導(dǎo)語

作為新海誠“災(zāi)難三部曲”的完結(jié)作，《鈴芽之旅》是時隔21年，再次亮相柏林國際電影節(jié)主競賽單元的日本動畫電影，上一次是宮崎駿的《千與千尋》。它打破了新海誠以往的“小清新、浪漫戀愛、對抗命運(yùn)與世界”的固定模式，以日本震后各地廢墟為舞臺，展開一場奇幻公路冒險。從主題格局、視覺體系的審美和敘事邏輯來看，它的確是新海誠“集大成”之作。

——聲視Voisual

- 男性弱化，塑造獨(dú)立女性形象 -

男性凝視是新海誠既往作品遭到的最大詬病之一。首先是將女性當(dāng)作被凝視對象的構(gòu)圖，比如，會下意識地展示戰(zhàn)士女性的足部與腿部?！堆匀~之庭》中，孝雄會偷偷觀察百里香的腳，然后計劃給她設(shè)計一雙鞋；《云之彼端，約定的地方》，佐由理上電車時，鏡頭總會對準(zhǔn)短裙以下；《秒速5厘米》花苗試圖向貴樹表白，一般情況下鏡頭會給臉部或眼睛的特寫，這里卻切到了她的腳部。

新海誠曾經(jīng)在采訪時有過回應(yīng)，他認(rèn)為腳是個很有戲的部位，很有魅力。而且，大部分男性都很喜歡女性的腳，他也不例外。毫不掩飾對男性觀眾的取悅。

除了構(gòu)圖，敘事視角和主體也是以男性為主。比如《秒速5厘米》，雖然是一個愛情故事，全程卻以男性的所思所想展開講述，勾勒少年在愛情和理想間掙扎成長的殘酷物語，女性視角卻基本消失?！短鞖庵印分袚碛胁倏靥鞖獾某芰Φ氖桥?，但因為愛情和天氣產(chǎn)生對立，陷入困苦的卻變成了男主。女性成為男性的附屬品。

《鈴芽之旅》消除男性凝視，試圖塑造一個經(jīng)歷地震創(chuàng)傷后，依然獨(dú)立自主，充滿生機(jī)的女性形象。是新海誠創(chuàng)作生涯中，第一部真正意義上的大女主電影。

17歲的少女鈴芽在地震中失去了母親，沉重的打擊使她封鎖了心扉，對外界設(shè)下防線。直到她推開了那扇古老神秘的門，眼前的碧草如茵、繁星點(diǎn)點(diǎn)，須臾間化為來勢洶洶的紅色蚓厄。鈴芽毫不猶豫走近那扇門，和“閉門師”草太合力鎖上了門。

她的勇敢、果決，給平凡生活畫下另一種可能。為了消除門后會引發(fā)災(zāi)難的神秘力量，她和草太從九州到宮崎，從安逸的小鎮(zhèn)到繁華的東京。每一次關(guān)門，不僅消除了肉眼可見的災(zāi)難，比如兇猛的海嘯、城市的崩塌和肆意的烈火......還撫平了看不見的心靈創(chuàng)傷，既是對遇難者的緬懷，也是對幸存者的關(guān)懷，更是對生命的敬畏。

《你的名字》中隕石墜落隱喻地震，《鈴芽之旅》中門后的紅色蚓厄則象征著人類的內(nèi)心陰影和負(fù)面情緒，消除它，蕭瑟、荒涼的廢墟才能長出新芽，草長鶯飛。

在這場冒險之旅的洗禮后，鈴芽恍然醒悟，其實生活并非一片混沌，小姨的便當(dāng)、小白貓、教室里插著鮮花的牛奶瓶、媽媽留下的三角凳......那些溫暖鮮活的小事物，是自己和這個世界的聯(lián)系，也是生活中的光。母親雖然不在了，卻依然能給她力量，鼓勵她熱愛生活，不負(fù)光陰。她消除了心結(jié)，和過去和解，真正踏上了新征途。

除了鈴芽外，本片的女性群像描繪也更加動人。和鈴芽一起吃飯聊八卦的女高中生、有一對雙胞胎的酒吧媽媽桑，以及在姊姊過世后肩負(fù)起撫養(yǎng)鈴芽責(zé)任的小姨等。其中，小姨作為獨(dú)身的職場女性，她在生活上對鈴芽可以無微不至，情感上卻無法代替“母親”的形象。這也是震后日本，無數(shù)個支離破碎的家庭的真實寫照。

- 關(guān)懷社會，格局深遠(yuǎn) -

雖然新海誠總被當(dāng)作宮崎駿的接班人，但兩人的創(chuàng)作，在主題和社會映照上，卻相差甚遠(yuǎn)。

新海誠曾在采訪中表示：“我覺得任何形式的藝術(shù)作品，一定程度上都會反映自我國家的現(xiàn)狀、形式和氛圍。就像宮崎駿的電影，比如《天空之城》或《紅豬》，它們非常明亮，感覺充滿了希望，我完全認(rèn)為這反映了他制作這些電影的時代。”

新海誠的創(chuàng)作不乏對社會現(xiàn)狀的探討，卻局限于表面，不去深挖，更注重刻畫浪漫的愛情故事，他想表達(dá)的是愛情和現(xiàn)實世界的對抗和沖突。《你的名字》涉及隕石墜落、平行時空和互換身份，但沒有對社會整體性的考慮，也缺乏對個體命運(yùn)的深思，放大了跨越時空的愛情宿命感。

《天氣之子》依托多變的自然氣候，用“電車問題”的方式，滲透出對于“犧牲自我拯救世界秩序”的反抗。但最終呈現(xiàn)卻是女主詢問男主“你希望天晴嗎”，以此來決定自我犧牲。讓人無法感受對倫理問題的思考，反而質(zhì)疑新海誠缺少社會責(zé)任感。

到了《鈴芽之旅》，新海誠終于打破自我，放下對浪漫愛情的執(zhí)著和對世界的反抗，轉(zhuǎn)而向社會關(guān)懷轉(zhuǎn)型。從劇情來看，一共有三條主線，第一條是鈴芽關(guān)閉災(zāi)難之門的公路冒險；第二條是幫助變成椅子的草太恢復(fù)人形；最后一條則是鈴芽的自我成長。

如果是之前，第二條一定是新海誠的描述重點(diǎn)。但現(xiàn)在，不能說話的椅子顯然減少了男女主間的互動，愛情甜度直線下降，反而是和小貓的交流，讓旅程更添趣味性。另外，三條腿的椅子也具有隱喻性，一方面象征在地震中受到創(chuàng)傷的鈴芽本人，一方面則暗指了疫情期間，許多年輕一代被封鎖、困住了，沒有了向上的活力。

同時，鈴芽的遭遇不是個體的，而是社會性群體共通的。災(zāi)難過后，到處都是滿目瘡痍的廢墟，隨著時間的推移，人們開始遺忘它，但傷害并沒有一并消逝。廢墟之外，像鈴芽一樣的幸存者始終生活在黑暗之中，哪怕櫻花絢爛、天空碧藍(lán)。新海誠通過對鈴芽自我救贖的展現(xiàn)，對日本災(zāi)后群體情緒進(jìn)行了回應(yīng)，悲傷也可以溫暖，生活仍有希望。

新海誠的作品不再是視覺審美凌駕故事主題，他的關(guān)注點(diǎn)從個體上升到群體，更有深意，更有格局，也更加普世性。

作? 者

洋蔥

時常emo

偶爾快樂

主編：栗子

排版：央央