政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在原則上把兩種極不相同的私有制混同起來了

。其中一種是以生產(chǎn)者自己的勞動為基礎(chǔ)，另一種是以剝削別人的勞動為基礎(chǔ)

。它忘記了，后者不僅與前者直接對立，而且只是

在前者的墳?zāi)股铣砷L起來的

。 在西歐，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的故鄉(xiāng)，原始積累的過程多少已經(jīng)完成。

在這里，資本主義制度或者已經(jīng)直接征服整個國民生產(chǎn)

，或者在這種關(guān)系還不很發(fā)達(dá)的地方，它也至少間接地控制著那些與它并存的、屬于舊生產(chǎn)方式的、腐朽的社會階層。

事實(shí)越是明顯地反對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家的意識形態(tài)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家就越是熱心地起勁地把資本主義以前世界的法權(quán)觀念和所有權(quán)觀念應(yīng)用到這個已經(jīng)完成的資本世界。

殖民地的情況卻不是這樣。

在那里，資本主義制度到處都碰到這樣一種生產(chǎn)者的阻礙

，

這種生產(chǎn)者是自己勞動條件的所有者，靠自己的勞動使自己變富，而不是使資本家變富

。

在那里，這兩種完全對立的經(jīng)濟(jì)制度之間的矛盾，在它們的斗爭中實(shí)際地得到證實(shí)

。在資本家有宗主國的力量作后盾的地方，

資本家就企圖用暴力清除以自己的勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式和占有方式

。同樣的利益，在宗主國使資本的獻(xiàn)媚者政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家

從理論上把資本主義生產(chǎn)方式和它本身的

對立面說成是同一的

，

在殖民地卻使他“公開揭露事實(shí)”，

大聲宣布這兩種生產(chǎn)方式是對立的

。為了這個目的，

他證明，不剝奪勞動者，不相應(yīng)地把他們的生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為資本，勞動的社會生產(chǎn)力的發(fā)展，協(xié)作、分工以及機(jī)器的大規(guī)模使用等等，都是不可能的

。為了所謂國民財(cái)富的利益，

他要尋找那些制造人民貧困的人為的手段

。在這里，他的辯護(hù)的甲胄就象松軟的火線一樣裂成一片一片的了。 愛·吉·威克菲爾德的巨大功績，并不是他關(guān)于殖民地有什么新發(fā)現(xiàn)，而是他在殖民地發(fā)現(xiàn)了關(guān)于宗主國的資本主義關(guān)系的真理。正如保護(hù)關(guān)稅制度起初力圖在宗主國制造出資本家一樣，英國一度試圖用立法手段來推行的威克菲爾德的殖民理論，

力圖在殖民地制造出雇傭工人

。威克菲爾德把這稱為《systematic　colonization》（系統(tǒng)的殖民）。

首先，威克菲爾德在殖民地發(fā)現(xiàn)，擁有貨幣、生活資料、機(jī)器以及其他生產(chǎn)資料，而沒有雇傭工人這個補(bǔ)充物，沒有被迫自愿出賣自己的人，還不能使一個人成為資本家

。

他發(fā)現(xiàn)，資本不是一種物，而是一種以物為媒介的人和人之間的社會關(guān)系

。［注：“黑人就是黑人。只有在一定的關(guān)系下，他才成為奴隸。紡紗機(jī)是紡棉花的機(jī)器。只有在一定的關(guān)系下，它才成為資本。脫離了這種關(guān)系，它也就不是資本了，就象黃金本身并不是貨幣，砂糖并不是砂糖的價格一樣……資本是一種社會生產(chǎn)關(guān)系。它是一種歷史的生產(chǎn)關(guān)系。”（卡爾·馬克思《雇傭勞動與資本》，載于1849年4月7日《新萊茵報(bào)》第266號[250]）］他向我們感慨地說，皮爾先生把共值5萬鎊的生活資料和生產(chǎn)資料從英國帶到新荷蘭［注：澳洲的舊稱。——譯者注］的斯旺河去。皮爾先生非常有遠(yuǎn)見，他除此以外還帶去了工人階級的3000名男工、女工和童工。

可是，一到達(dá)目的地，“皮爾先生竟連一個替他鋪床或到河邊打水的仆人也沒有了”

。

不幸的皮爾先生，他什么都預(yù)見到了，就是忘了把英國的生產(chǎn)關(guān)系輸出到斯旺河去！

為了理解威克菲爾德下述的發(fā)現(xiàn)，要作兩點(diǎn)說明。

我們知道，生產(chǎn)資料和生活資料，作為直接生產(chǎn)者的財(cái)產(chǎn)，不是資本

。

它們只有在同時還充當(dāng)剝削和統(tǒng)治工人的手段的條件下，才成為資本

。但是，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家的頭腦中，它們的這個資本主義靈魂和它們的物質(zhì)實(shí)體非常緊密地結(jié)合在一起，以致在任何情況下，甚至當(dāng)它們正好是資本的對立面的時候，他也把它們稱為資本。威克菲爾德就是這樣。其次，他把生產(chǎn)資料為許多互不依賴而獨(dú)立經(jīng)營的勞動者個人所有這種分散的現(xiàn)象，稱為資本的均分。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家的做法和封建法學(xué)家一樣，后者在純粹的貨幣關(guān)系上，也貼上自己封建法律的標(biāo)簽。 威克菲爾德說： “如果把資本以相等的份額分給社會的所有成員，那就沒有人想要積累多于他能親手使用的資本了。美洲新殖民地的情況，在某種程度上就是這樣。在那里，對土地所有權(quán)的熱望妨礙了雇傭工人階級的存在?！保圩ⅲ簮邸ぜね朔茽柕隆队兔绹返?卷第17頁。］

因此，只要勞動者是自己的生產(chǎn)資料的所有者，他就能為自己積累

；

只要他能為自己積累，資本主義積累和資本主義生產(chǎn)方式就是不可能的

。為此所必需的雇傭工人階級還沒有。那末，舊歐洲勞動者的勞動條件是怎樣被剝奪，從而資本和雇傭勞動是怎樣產(chǎn)生的呢？靠一種原始的社會契約。 “人類……采用了一種促進(jìn)資本積累的簡單方法”，自然，這種積累從亞當(dāng)時代起就被人類當(dāng)作自己生存的最終的和唯一的目的；“人類把自己分為資本所有者和勞動所有者……這種分法是自愿協(xié)商和結(jié)合的結(jié)果”［注：同上，第18頁。］。

一句話，人類的大多數(shù)為了“積累資本”而自己剝奪了自己。這樣，我們就應(yīng)當(dāng)相信，這種克己的狂熱本能必定會特別在殖民地最充分地表現(xiàn)出去，因?yàn)橹挥性谀抢锊糯嬖谥軌虬岩环N社會契約從夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人和條件。但是，為什么又要提倡與自然的殖民相對立的“系統(tǒng)的殖民”呢？但是，但是： “在美國北部各州，是否有十分之一的人口屬于雇傭工人的范疇，是值得懷疑的……在英國……大部分人民群眾是雇傭工人?！保圩ⅲ和希?2、43、44頁。］

的確，勞動人口很少有為資本而自我剝奪的欲望，連威克菲爾德也認(rèn)為，奴隸制是殖民地財(cái)富唯一的自然基礎(chǔ)

。他的系統(tǒng)的殖民只是一種應(yīng)急手段，因?yàn)樗獙Ω兜氖亲杂擅瘢皇桥`。 “到圣多明哥的第一批西班牙移民，沒有從西班牙得到一個工人。

但是沒有工人〈即沒有奴隸制〉，資本就會死亡

，至少也會縮小到每個人都可以親手使用的微小數(shù)額。實(shí)際上，上述那個由英國人建立的殖民地的情況就是這樣。

在那里，大量資本即種子、牲畜和工具，由于缺乏雇傭工人而毀掉了

，同時每個移民所擁有的資本并不比他能親手使用的資本多多少?！保圩ⅲ簮邸ぜね朔茽柕隆队兔绹返?卷第5頁。］

我們已經(jīng)知道，剝奪人民群眾的土地是資本主義生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)。

與此相反，自由殖民地的本質(zhì)在于，大量土地仍然是人民的財(cái)產(chǎn)

，

因此每個移民都能夠把一部分土地變?yōu)樽约旱乃接胸?cái)產(chǎn)和個人的生產(chǎn)資料

，而又不妨礙后來的移民這樣做。［注：“土地要成為殖民的要素，不僅必須是未耕種的，而且必須是能夠變?yōu)樗饺素?cái)產(chǎn)的公共財(cái)產(chǎn)。”（同上，第125頁）］這就是殖民地繁榮的秘密，

同時也是殖民地的痼疾——反抗資本遷入——的秘密。

“在土地十分便宜，所有的人都自由，每個人能隨意得到一塊土地的地方，不僅勞動十分昂貴，勞動者會在自己的產(chǎn)品中占去很大的份額，

而且不論出什么價格都很難得到結(jié)合勞動

。”［注：愛·吉·威克菲爾德《英國和美國》第1卷第247頁。］

因?yàn)橹趁竦氐膭趧诱哌€沒有和勞動條件

以及他們的根基即土地

分離

，或者這種分離只是間或地或在極有限的范圍內(nèi)存在，所以，農(nóng)業(yè)還沒有和工業(yè)分離，農(nóng)村家庭工業(yè)也還沒有消滅。在那里，資本的國內(nèi)市場又從何而來呢？ “在美洲，除了奴隸和他們的主人，即那些把資本和勞動結(jié)合起來經(jīng)營大企業(yè)的人，沒有一部分專門從事農(nóng)業(yè)的人口。自由的美洲人自己耕種土地，同時還從事其他許多職業(yè)。他們使用的一部分家具和工具，通常是他們自己制造的。他們往往自己建造房屋，并把自己的工業(yè)制品送到遙遠(yuǎn)的市場去。他們是紡紗者和織布者，他們制造自己消費(fèi)的肥皂、蠟燭、鞋和衣服。在美洲，種地往往是鐵匠、磨面匠或小商人的副業(yè)?！保圩ⅲ和?，第21—22頁。］

在這些古怪的人當(dāng)中，哪里還有資本家“禁欲的場所”呢？

資本主義生產(chǎn)最美妙的地方，

就在于它不僅不斷地再生產(chǎn)出雇傭工人本身

，而且總是與資本積累相適應(yīng)地生產(chǎn)出雇傭工人的

相對過剩人口

。這樣，勞動的供求規(guī)律就保持在正常的軌道上，工資的變動就限制在資本主義剝削所容許的范圍內(nèi)，

最后，工人對資本家必不可少的社會從屬性即絕對的從屬關(guān)系得到了保證

。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家在本國，

即在宗主國，可以花言巧語地把這種絕對的從屬關(guān)系描繪成買者和賣者之間的自由契約關(guān)系

，

描繪成同樣獨(dú)立的商品所有者即資本商品所有者和勞動商品所有者之間的自由契約關(guān)系

。

但是在殖民地，這個美麗的幻想破滅了

。到這里來的許多工人都是成年人，因此這里絕對人口增長得比宗主國快得多，

但是勞動市場卻總是供給不足

。勞動的供求規(guī)律遭到了破壞。一方面，舊大陸不斷地把渴望剝削和要求禁欲的資本投進(jìn)來，另一方面，

雇傭工人

本身有規(guī)則

的再生產(chǎn)

，

遇到了非常頑強(qiáng)的、部分是不可克服的障礙

。哪里還能與資本積累相適應(yīng)地生產(chǎn)出過剩的雇傭工人來呢！

今天的雇傭工人，明天就會成為獨(dú)立經(jīng)營的農(nóng)民或手工業(yè)者

。他從勞動市場上消失，但并不是到貧民習(xí)藝所去了。

雇傭工人不斷地轉(zhuǎn)化為獨(dú)立生產(chǎn)者

，

他們不是為資本勞動，而是為自己勞動，不是使資本家老爺變富，而是使自己變富

；這種轉(zhuǎn)化又反過來對勞動市場的狀況產(chǎn)生極有害的影響。不僅雇傭工人受剝削的程度低得不象樣子；而且，

雇傭工人在喪失對禁欲資本家的從屬關(guān)系

時，也喪失了對他的從屬感情。我們的愛·吉·威克菲爾德那樣勇敢，那樣雄辯，那樣感人地描述的種種弊病，就是由此而來的。 他埋怨說，

雇傭勞動的供給不經(jīng)常，不規(guī)則，不充足

，“不僅總是過少，而且沒有保證”［注：愛·吉·威克菲爾德《英國和美國》第2卷第116頁。］。 “雖然在工人和資本家之間分配的產(chǎn)品很多，但是工人取得的部分非常大，以致他很快就成了資本家……即使壽命很長的人，也只有少數(shù)人能夠積累大量的財(cái)富?！保圩ⅲ簮邸ぜね朔茽柕隆队兔绹返?卷第131頁。］

工人絕不允許資本家實(shí)行禁欲而不支付工人最大部分的勞動。即使資本家十分狡猾，把自己的雇傭工人連同自己的資本一起從歐洲輸入，那也無濟(jì)于事。 “

他們很快就不再是雇傭工人

，他們很快就變成獨(dú)立的農(nóng)民，

甚至在雇傭勞動市場上變成自己原來主人的競爭者

?！保圩ⅲ簮邸ぜね朔茽柕隆队兔绹返?卷第5頁。］

這是多么可怕的事情！精明能干的資本家竟用自己寶貴的金錢從歐洲輸入了自己的競爭者！一切都完蛋了！無怪乎威克菲爾德埋怨殖民地的雇傭工人缺乏從屬關(guān)系和從屬感情。他的門徒梅里威耳說，由于殖民地的工資高昂，所以在那里

渴望有一種較便宜較馴服的勞動，有一個接受資本家的條件，而不是向資本家提出條件的階級

……在舊的文明國家，

工人雖然自由，但按照自然規(guī)律，他是從屬于資本家的

；

在殖民地，這種從屬關(guān)系必須用人為的手段建立起來

。［注：散見梅里威耳《關(guān)于殖民和殖民地的演說》第2卷第235—314頁。甚至溫和的主張自由貿(mào)易的庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)家莫利納里也說：“在奴隸制已經(jīng)消滅、但沒有相應(yīng)數(shù)量的自由勞動來代替強(qiáng)制勞動的殖民地，我們看到了和每天在我們眼前發(fā)生的事實(shí)相反的現(xiàn)象。

我們看到，普通的工人剝削工業(yè)企業(yè)主，他們要求企業(yè)主給的工資大大超過產(chǎn)品中應(yīng)歸他們所有的合法部分

。因?yàn)榉N植園主出售砂糖得到的價格，不足以彌補(bǔ)工資的提高，所以對這一超額部分，最初不得不用他的利潤來彌補(bǔ)，后來不得不用他的資本本身來彌補(bǔ)。許多種植園主就是這樣破產(chǎn)的，另一些種植園主為了避免迫在眉睫的破產(chǎn)，而關(guān)閉了自己的企業(yè)……毫無疑問，與其看著整代的人毀滅，還不如看著資本積累毀滅〈莫利納里先生多么慷慨！〉；但如果二者都不毀滅，豈不更好嗎？”（莫利納里《經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》1846年巴黎版第51、52頁）莫利納里先生啊，莫利納里先生！如果在歐洲“企業(yè)主”可以減少工人的合法部分，而在西印度工人可以減少企業(yè)主的合法部分，那末，十誡，摩西和先知們[199]，以及供求規(guī)律又都成了什么呢！請問你所承認(rèn)的歐洲資本家每天沒有支付的這個“合法部分”，又是什么呢？在對面，在殖民地那里，工人竟“頭腦簡單”到“剝削”起資本家來了，因此，莫利納里先生很想在那里用警察手段來把在其他場合會自動發(fā)生作用的供求規(guī)律納入正軌。］ 照威克菲爾德看來，

殖民地的這種弊病的后果是什么呢？就是使生產(chǎn)者和國民財(cái)產(chǎn)“分散的野蠻制度”

。［注：威克菲爾德《英國和美國》第2卷第52頁。］生產(chǎn)資料分散在無數(shù)獨(dú)立經(jīng)營的所有者之間，這就既破壞了資本集中，也破壞了結(jié)合勞動的一切基礎(chǔ)。一切要?dú)v經(jīng)多年并需要投入固定資本的長期性的企業(yè)，在經(jīng)營中都會遇到障礙。

在歐洲，資本不會有片刻遲疑，因?yàn)楣と穗A級是它的活的附屬物

，

總是過剩的，總是處于供它使用的狀態(tài)

。可是在殖民地國家呢！威克菲爾德講了一個非常令人痛心的奇聞逸事。他曾經(jīng)同加拿大和紐約州的某些資本家談過話，應(yīng)當(dāng)指出的是，這些地方移民浪潮經(jīng)常停滯下來并且沉淀下“過?！惫と恕髌鎰≈械囊粋€人物嘆惜說： “我們的資本打算從事許多需要很長時期才能完成的工作，可是我們能用我們明知很快就會離開我們的工人來開始這些工作嗎？只要我們能確實(shí)掌握這些移民的勞動，我們樂意立即用高價雇用他們。確實(shí)，只要我們有保證能根據(jù)我們的需要得到新的供給，即使他們肯定要離開，我們還是要雇用他們?！保圩ⅲ和?，第191—192頁。］

在威克菲爾德把英國的資本主義農(nóng)業(yè)及其“結(jié)合”勞動，同美洲分散的農(nóng)民經(jīng)濟(jì)作了絕妙的對比之后，事情的反面就露出來了。他把美洲的人民群眾描繪成富裕、獨(dú)立、有事業(yè)心和比較有教養(yǎng)的人，而 “英國的農(nóng)業(yè)工人是悲慘的窮人，需要救濟(jì)的貧民……除了北美和某些新殖民地以外，還有什么地方，農(nóng)業(yè)上使用的自由勞動的工資是大大超過工人最必需的生存資料的呢？……

毫無疑問，英國的耕馬由于是一種貴重財(cái)產(chǎn)，所以吃得比英國的農(nóng)民好得多

”［注：威克菲爾德《英國和美國》第1卷第47、246頁。］。

不過沒有關(guān)系，國民財(cái)富和人民貧困本來就是一回事。

究竟應(yīng)該怎樣治療殖民地的反資本主義的痼疾呢？如果一下子把全部土地由人民財(cái)產(chǎn)變?yōu)樗接胸?cái)產(chǎn)，這固然會消除禍根，但同時也會消除殖民地。必須有一舉兩得的妙計(jì)。政府應(yīng)當(dāng)對處女地規(guī)定出一種不以供求規(guī)律為轉(zhuǎn)移的價格，即人為的價格，迫使移民在賺到足夠的錢購買土地［注：“你們還說，除雙手以外一無所有的人所以能找到工作，為自己弄到收入，是由于土地和資本的占有……恰恰相反，所以會有這種除雙手以外一無所有的人，正是由于土地的個人占有……你們把一個人置于真空中，你們就奪去了他的空氣。你們奪取土地，也就是這樣……這就是說，你們把他置于沒有任何財(cái)富的真空中，所以他只能按照你們的意志生活。”（散見科蘭《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。革命及所謂社會主義烏托邦的起源》1857年巴黎版第3卷第267—271頁）］，成為獨(dú)立農(nóng)民以前，必須從事較長時期的雇傭勞動。另一方面，政府應(yīng)當(dāng)用那個因土地按雇傭工人較難支付的價格出售得來的基金，即靠違背神圣的供求規(guī)律而從工資中榨取來的貨幣基金，并依據(jù)這個基金增長的程度，從歐洲把窮人輸入到殖民地來，為資本家老爺充實(shí)雇傭勞動市場。在這種情況下，就會“在這個最美好的世界上，一切都十全十美”[94]。這就是“系統(tǒng)的殖民”的最大秘密。威克菲爾德洋洋得意地喊道： “按照這個計(jì)劃，勞動的供給必然是不斷的和有規(guī)則的；因?yàn)?，第一，任何一個工人在沒有靠勞動掙到錢以前，都不能獲得土地，

因此，所有移入的工人都得為了掙工資而結(jié)合起來進(jìn)行勞動，這就將為他們的主人生產(chǎn)出可以使用更多勞動的資本來

；第二，每個放棄雇傭勞動并成為土地所有者的人，正好由于購買土地而提供一個能把新勞動輸入到殖民地來的基金?！保圩ⅲ和朔茽柕隆队兔绹返?卷第192頁。］

國家強(qiáng)行規(guī)定的土地價格，當(dāng)然必須是“充分的價格”，

也就是說，必須高到“使工人在雇傭勞動市場上被另一個人取代以前不可能變成獨(dú)立的農(nóng)民

”［注：同上，第45頁。］。這種“充分的土地價格”，無非是工人為了能從雇傭勞動市場回到土地上而付給資本家的贖金的一種婉轉(zhuǎn)的說法。他先是必須為資本家老爺創(chuàng)造“資本”，使資本家老爺能夠剝削更多的工人，然后又必須犧牲自己，使政府能為他原來的資本家老爺從海外把他的“替身”送到勞動市場上來。 最能說明問題的是，威克菲爾德先生制定的這個專門用于殖民地的“原始積累”方法，英國政府采用了好些年。

當(dāng)然，它遭到了

和皮爾銀行法[251]同樣

可恥的失敗

。

結(jié)果只是使移民潮流從英國殖民地轉(zhuǎn)向美國

。同時，歐洲資本主義生產(chǎn)的進(jìn)步，以及隨之而來的政府壓迫的加重，使威克菲爾德的方案成為多余。一方面，逐年涌向美洲的巨大的不斷的人流，在美國東部停滯并沉淀下來，因?yàn)閺臍W洲來的移民浪潮迅速地把人們拋到東部的勞動市場上，而向西部去的移民浪潮來不及把人們沖走。另一方面，美國南北戰(zhàn)爭的結(jié)果造成了巨額的國債以及隨之而來的沉重的賦稅，產(chǎn)生了最卑鄙的金融貴族，使極大一部分公有土地被濫送給經(jīng)營鐵路、礦山等的投機(jī)家公司，——

一句話，造成了最迅速的資本集中

。

因此，這個大共和國已經(jīng)不再是遷移來的工人的天堂了

。在那里，資本主義生產(chǎn)正在飛速向前發(fā)展，雖然工資的下降和雇傭工人的從屬關(guān)系還遠(yuǎn)沒有降到歐洲的標(biāo)準(zhǔn)水平。被威克菲爾德本人大聲責(zé)難的、由英國政府無恥地把殖民地未開墾的土地濫送給貴族和資本家的做法，加上金礦吸引來的人流，以及英國商品的輸入所引起的對最小的手工業(yè)者的競爭，——這一切，特別在澳洲［注：澳洲一成為它自己的立法者，當(dāng)然就要制定有利于移民的法律，但英國過去濫送土地的做法，成了一種障礙?！?862年新土地法的第一個最主要的目的，就是為移民提供更便利的條件?！保ü餐恋卮蟪技印み_(dá)菲《維多利亞土地法指南》1862年倫敦版[第3頁]）］，產(chǎn)生了一個充分的“相對過剩的工人人口”，以致幾乎每班郵船都帶來澳洲勞動市場過剩的兇訊。在那里，有些地方的賣淫現(xiàn)象和在倫敦草市一樣盛行。 但是，我們在這里并不是要研究殖民地的狀況。我們感興趣的只是舊大陸的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在新大陸發(fā)現(xiàn)并大聲宣布的秘密：

資本主義的生產(chǎn)方式和積累方式，從而資本主義的私有制，是以那種以自己的勞動為基礎(chǔ)的私有制的消滅為前提的，也就是說，是以勞動者的被剝奪為前提的。

注釋：

[250]見《馬克思恩格斯全集》中文版第4卷第486、487頁?！?35頁。 [251]指1844年的英格蘭銀行法。1844年英國政府力圖防止銀行券兌換黃金的困難，根據(jù)羅·皮爾的創(chuàng)議，實(shí)施了英格蘭銀行改革法，把英格蘭銀行分為兩個獨(dú)立部門，即銀行部和發(fā)行部，并規(guī)定銀行券應(yīng)有一定數(shù)量的黃金作保證。沒有黃金保證的銀行券的發(fā)行額限一千四百萬英鎊。但是，盡管實(shí)行了1844年的銀行法，實(shí)際上流通中的銀行券的數(shù)量不是取決于抵補(bǔ)基金，而是取決于流通領(lǐng)域內(nèi)對銀行券的需求量。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)時期，對貨幣需要特別感到尖銳，英國政府暫時停止實(shí)行1844年的法律，增加了沒有黃金保證的銀行券的總額?！?42頁。