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觀前聲明：本文案基于游戲少女前線和逆向坍塌：面包房行動極其相關(guān)衍生作品的世界觀，通過設(shè)定集內(nèi)附的格里芬內(nèi)部檔案1/2與相關(guān)廢案資料制成，文案中描述的所有事件完全為游戲設(shè)定，與現(xiàn)實世界毫無關(guān)聯(lián)，禁止無端聯(lián)想，敏感片段本人已進行刪改。?

2051年左右各國都無力發(fā)動大規(guī)模的戰(zhàn)役，但一直到2060年，這場持續(xù)了15年的第三次世界大戰(zhàn)才真正落下了帷幕。終戰(zhàn)協(xié)議還沒有簽署前，已經(jīng)有2/3的國家從地球上消失了。即便是過去的“超級大國”現(xiàn)在也面臨著大的麻煩——完善的工業(yè)體系伴隨著大城市的毀滅而一并消失，即便是從前的權(quán)貴現(xiàn)在也過著戰(zhàn)前貧民一樣的生活。第三次世界大戰(zhàn)的幸存者幾乎喪失了所有的宗教信仰和民族意識。民族主義者發(fā)動了這場戰(zhàn)爭，卻帶來了毀滅；宗教呼吁人們祈禱，卻毫無作用。

在這種情況下，羅克薩特主義不是橫空出世的產(chǎn)物——當人類用最尖端的武器完成對人類都市最徹底的破壞之后，總會有那么一些幸存者意識到這是一場沒有意義的愚蠢戰(zhàn)爭。這種反思情緒在幸存者中蔓延。他們意識到人類犯了錯誤，因為如果不是錯誤，世界不會被破壞成這樣。世界之所以會變成這樣，是每一個人都無法推卸的責任。引發(fā)世界大戰(zhàn)的也許不是每一個人的責任，但是對每一個人來說，他們都是從犯，是他們的無為導(dǎo)致了這一切的發(fā)生。

我們姑且稱作這些幸存者為最早的羅克薩特主義啟蒙者。

羅克薩特主義不是一種簡單的政治理念，它更像一種宗教，充滿著一種救世心態(tài)和負罪心態(tài)——舊的世界因為遺跡科技的開發(fā)和使用而第一次毀滅（北蘭島事件），因人類的貪婪和恐懼而第二次毀滅（第三次世界大戰(zhàn)），如若在不認清人類所犯下的罪行，自發(fā)的拯救這個世界。那么人類將難逃第三次毀滅。

羅克薩特主義的啟蒙者，由衷的，同時出自恐懼和現(xiàn)實的骨感而摒棄遺跡技術(shù)——他們認為，遺跡技術(shù)的確是人類不應(yīng)該打開的潘多拉盒子。遺跡技術(shù)帶來了讓5000萬人喪生的EILD病，帶來了兩個超級大國近30年的軍備競賽和毀滅了2/3個世界的北蘭島事件。在人類的科技不能駕馭它之前，遺跡技術(shù)應(yīng)該被永久的封閉。

羅克薩特主義的啟蒙者認為，人類不應(yīng)該依賴于不知道什么文明留下遺跡技術(shù)，而是要走出屬于人類自己的科技。他們往往過著清貧的生活，卻對知識有著前所未有的熱忱。他們呼吁繼續(xù)進行科研工作，通過科研工作拯救殘破不堪的世界。他們摒棄財富的累積，認為貪婪同樣也是導(dǎo)致人類悲劇發(fā)生的一環(huán)。

羅克薩特主義的啟蒙者還認為，人類應(yīng)該放棄舊的民族觀念。他們堅信，上位者并不在乎民族主義，只是利用民族主義煽動下層為其奪取利益。而狂熱起來的下層人民逐漸掙脫了上位者的控制，才讓世界級的戰(zhàn)爭一直進行下去。因此如若要重建人類的文明，拯救在毀滅邊緣的世界，一定要打破人和人之間的隔閡，一定要團結(jié)一切可以團結(jié)的力量。才能共度難關(guān)。

到2057年，羅克薩特主義已經(jīng)在第三次世界大戰(zhàn)的幸存者中得到廣泛支持，甚至贏得了各國不少官員的認同。今天我們已經(jīng)無從知曉羅克薩特主義最初的名字，僅僅知道，在2060年——梅德·羅克薩特向全球廣播，呼吁全人類團結(jié)起來，重建人類文明，得到了一呼百應(yīng)的熱潮。

到2062年，世界上僅存的60個國家重新組建了聯(lián)合國。這一次沒有安理會的常任理事國，也沒有誰能‘一票否決’聯(lián)合國的決議。而這只是一個開始。

建立聯(lián)合國后，信心十足的羅克薩特主義理事會又進一步。通過一系列的軍事威脅，貿(mào)易兼并和暗殺。最終建立起他們理想中的樂土，一個真正意義上消除了國家邊界，人類大同的組織：羅克薩特主義聯(lián)盟。

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