紫禁城武英殿內(nèi)的一場會議，促成最后的封建王朝建立后，自此定都在北京。

順治元年（1644年）六月十一日，盛夏時節(jié)。

清朝中位居輔政高位的和碩睿親王多爾袞，在紫禁城內(nèi)武英殿召集諸位王爺、貝勒和大臣們，舉行會議，正式?jīng)Q定要將清朝的首都遷往燕京。

我們研究清史時發(fā)現(xiàn)，后來記載在史書中的理由是，燕京的地理形勢絕佳，自古就是興王之地，又有前朝明朝在此建都，古城猶在，天時、地利、人和同時具備。

在當時清朝統(tǒng)治集團的討論過程中，他們的意見并不統(tǒng)一。

在會議上，愛新覺羅的家族成員和大臣們產(chǎn)生了一些爭論，特別是滿族的那些王公們，很多人舍不得離開祖宗的龍興之地盛京。

但年輕的政治家多爾袞力排眾議，以戰(zhàn)略家的眼光，堅持遷都燕京。會后，他很快就派出人馬，迎接順治皇帝前來燕京定鼎。

清朝有幸成功成為中國最后的封建王朝，離不開愛新覺羅家族幾代皇帝的無差錯決策，這一次，就是多爾袞的機智過人之處！

多爾袞與其他那些只知拼殺，得勝后分走財產(chǎn)和女人奴仆的莽漢們，要有格局多了。

而與明朝的統(tǒng)治集團和李自成的農(nóng)民軍相比，同樣更顯得有格局。

清朝入主中原的戰(zhàn)略規(guī)劃，是清太宗皇帝皇太極無數(shù)次對他說起的事情，多爾袞銘記在心，時刻未忘。

正因為如此，這才有了上一篇文章中，我們所提到的，歷史上曾經(jīng)發(fā)生的重要一幕，在順治元年的十月初一日，6歲的小皇帝順治福臨于紫禁城皇極門前，鄭重宣告天下，大清定國都于燕京。

清朝能夠以中華少數(shù)民族統(tǒng)一中國，主要是因為滿族人善于學習中原儒家文化，能夠全盤接受并發(fā)展大明朝一系列封建社會制度的結(jié)果。

從當時留存下來的歷史文獻來看，雖然久居關(guān)外，但滿族的統(tǒng)治階級對中原文化的學習，表現(xiàn)出如饑似渴的態(tài)度，而且能夠在實踐上加以發(fā)揚光大。

同時，愛新覺羅家族也沒有忽視對自身尚武文化的堅持與弘揚，不僅沿用明朝老的有效的體制和制度，而且加上了滿族傳統(tǒng)的尚武精神，匯聚在一起，形成了進取的動力和基礎(chǔ)，這就奠定了此后清朝近300年的基業(yè)。

當然，成也蕭何敗也蕭何，由于西方資本主義的飛速發(fā)展和侵略政策，清朝中后期逐漸走向保守，沒能順應(yīng)世界發(fā)展，及時改革，在西方強盜國家以野蠻的武力敲擊國門下，終于走向末路，這些都是后話了。

1644年，清朝的絕大多數(shù)皇族子弟們，就這樣與總數(shù)不超過20萬人的八旗軍隊一同，帶著家眷，離開故土，長途遷徙，移居北京城，并均居住于內(nèi)城。

從這一年起，北京城，就這樣成為他們未來又一個300年的新故鄉(xiāng)。

此后，經(jīng)過20多年的努力，到康熙朝時，清朝終于統(tǒng)一全國，建立起中國歷史上最后一個統(tǒng)一的封建王朝。

從1644年入主北京開始，到1911年被推翻，清王朝統(tǒng)治中國長達267年。在清前期和中期，幾個有為的皇帝，如康熙、雍正、乾隆等人，開疆拓土，奠定了今日中國之國土范圍基礎(chǔ)。

自此，愛新覺羅氏就成為我國古代5000年歷史中，最為尊貴的家族之一。

這個家族，也成為與元朝皇室博爾濟吉特氏并列的，我國歷史上兩個最為尊貴的、建立了大一統(tǒng)國家的少數(shù)民族皇室家族。

清朝的第三位皇帝順治福臨，在紫禁城中舉辦登基儀式時，度過的這一天，距離愛新覺羅的祖先猛哥帖木兒出生時的公元1370年（明洪武三年），已有274年了，這個時間的長度，幾乎正好走過大明朝從誕生到滅亡的一朝壽命。

而這一天，距離華夏最早有記載的歷史紀年之始，周朝的共和元年，即公元前841年，也已走過2485年的歷史了。

這是華夏文明史上有著清晰史實記載的2485年，清朝由此將繼續(xù)書寫新的王朝歷史。

很久以來，除了清朝官方史書中所記載的，宣稱愛新覺羅家族是源于仙女佛庫倫吞朱果而孕的神話故事之外，其真實血脈來源和前期家族傳承脈絡(luò)，一直是個謎團。

愛新覺羅家族的血脈來源于何方？

這個家族的歷史揭示了女真民族文化傳承的哪些秘密？

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