沒(méi)有什么是必然的。沒(méi)有什么理由是必然優(yōu)秀過(guò)他人，必然不如他人。只是換個(gè)角度看，每個(gè)人都有值得令人尊敬的活法。

也許身體欠佳是一種劣勢(shì)，而殘缺人士依然可以活出自己的價(jià)值和意識(shí)。我們必須深挖自己的價(jià)值和共識(shí)，打造屬于自己的差異化和心理舒適區(qū)。有一些東西是不言自明，有一些災(zāi)難是舉國(guó)哀悼，有一些成長(zhǎng)（成熟）是刻骨銘心，有一些回頭是擲地有聲。

水，至善至柔之物，然而卻有利刃般的決絕，同時(shí)又有海的胸懷和鴻鵠的志向。所謂的萬(wàn)眾擁戴也許是一種難劫，而工匠般的絲絲入扣卻是另一種深得人心。我們拿著探照燈向黑暗進(jìn)發(fā)，尋找遺失的美好，失落的寶藏。然后在黎明破曉前，打開(kāi)烘焙香氣的大門(mén)，直奔生命之花，讀取自我開(kāi)發(fā)的副本及獨(dú)家密碼。

溫柔是一種感傷，但絕對(duì)算不上怯弱，之所以溫暖你的心窩，是我覺(jué)得咱們的關(guān)系是純潔的，有價(jià)值的，承載著社會(huì)的希望，也帶著對(duì)未來(lái)的預(yù)算。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。我想教育除了是一種depression，也同樣是一種development。沒(méi)有一種最好的制度，只有不斷精進(jìn)的我們。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

隨著時(shí)光流走，人的mind不得不，不能不，也不應(yīng)不complex起來(lái)。思維是一種綿綿之物，可能絮狀，可能橫沖直撞。歌可以給我一種mood，我卻只是把它裝在一種行李箱上。來(lái)回踱步，把寄望留守于下一站列車(chē)上。

成人世界沒(méi)有那么多絕對(duì)的小是小非，而那些為我們所忌憚所無(wú)聊所煩擾的原則，卻成為了我們?yōu)槿颂幨婪直媸挛镎覝?zhǔn)方向的一大特色。我不怕復(fù)雜（其實(shí)挺怕），但是常醒常清，想把內(nèi)心校（jiao）得像礦泉水一般純凈。其實(shí)這樣是好的，不以物喜，不以己悲。

我發(fā)現(xiàn)一些句式是害死人的，比如我要是怎么樣怎么樣才好，就好，為之最好。比如我本是怎樣的，后來(lái)又是怎樣的。比如你最好是有事。比如無(wú)事別叨擾。比如莫等閑，白了少年頭空悲切。樂(lè)極生悲的同時(shí)，竊喜隱藏著不安。

除去所謂焦躁的本能，我們還有藝術(shù)的本能。我想為何會(huì)有soul mate這個(gè)詞。除了數(shù)理化社科。我相信人類(lèi)情懷中肯定有一種讓我們值得深刻共情的東西，那種東西必不只是權(quán)衡利弊的能力和罪惡感。還有冥冥中一種人類(lèi)對(duì)柏拉圖般理念，蘇格拉底般盤(pán)根問(wèn)底，和亞里士多德的吾愛(ài)吾師，吾尤愛(ài)真理。真善美是人類(lèi)的一種想象的加持。它可以讓我們民族大團(tuán)結(jié)，人類(lèi)大團(tuán)結(jié)。世界大團(tuán)結(jié)。即便是活在夢(mèng)里，我們也有強(qiáng)烈的真實(shí)感，和與眾不同的互動(dòng)性。

希望開(kāi)在金色的田野上，快樂(lè)停在金色的大巴上?？v使他銅墻鐵壁，我也奮不顧身。語(yǔ)言像是溫柔鄉(xiāng)，一把利刃過(guò)去，喇開(kāi)噴涌快樂(lè)彩虹豆的口子。人注定會(huì)遇到風(fēng)波，但我們不要怕，不要怕黑暗，向著黑暗冷峻的嘶吼，向著絕望孤獨(dú)的探戈。清風(fēng)也需要明月的賞識(shí)，而知己也需要我們的支持。青春不是好事之徒，浪漫的盡頭，苦大仇深。而悲苦的盡頭，也需是冷冽迷茫，以及沉穩(wěn)的哲思。

在我這里，語(yǔ)感即性格。語(yǔ)感是解讀我的唯一鑰匙。其他的表象是社會(huì)化的必然，而我相信所謂的初心是要不斷的自我維護(hù)，自我批判，自我解剖，自我革命才能實(shí)現(xiàn)。我們不應(yīng)該常常和他人比，該怎樣是怎樣會(huì)怎樣愿怎樣，那種統(tǒng)一的standard時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，無(wú)論是既得利益者，還是苦大仇深者。能救贖自己的永遠(yuǎn)只有自己的雙手，操勞操勞，卻滋養(yǎng)了同樣不盡然樂(lè)事的半生。

所以經(jīng)驗(yàn)需要比對(duì)分析，取其精華去其糟粕。但我們首先得知道，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，什么是精華，什么是糟粕。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，什么是精華，什么是糟粕。對(duì)家庭來(lái)說(shuō)，什么是精華，什么又是糟粕。

一個(gè)人的性格是隨著環(huán)境而生，又于環(huán)境共生（互相適應(yīng)互相潛移默化）。所以你永遠(yuǎn)不要揣測(cè)一個(gè)（別的）人的思維的復(fù)合度和精致度。適者生存，用進(jìn)廢退。我們分析事物更多從歷史背景和社會(huì)大環(huán)境去入手。如果那個(gè)人是個(gè)談的來(lái)的朋友。我希望多和他坦坦蕩蕩的多聊幾次。

歲月靜好，在和平物質(zhì)豐厚的歲月里面，不要急著拜苦難，不要急著拜金，也不要急著中庸，當(dāng)然也不要急著虛無(wú)。至少在我的選擇里。思維和邏輯永遠(yuǎn)是第一位的。而終極目標(biāo)目前定位為藝術(shù)化（藝術(shù)性）最大化（我本人）的表達(dá)?？刹皇菃?，單薄的質(zhì)感，比不上沉淀的厚重感。

即便我看之前的自己有多么不順眼也好，沒(méi)有那一刻刻不堪，極度不堪。也就沒(méi)有今日的精致斯文，或者率性浪漫。人世界。不為誰(shuí)生為誰(shuí)滅。掌好自己的舵，向未來(lái)沖鴨。

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按—：

成功的花，

人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！

然而當(dāng)初她的芽?jī)海?/p>

浸透了奮斗的淚泉，

灑遍了犧牲的血雨。

——《繁星·春水》冰心

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按2：La Vie En Rose《玫瑰人生》（好聽(tīng)的歌就對(duì)了）

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2023.3.2