【本文轉(zhuǎn)載自《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞解釋》人民出版社1974年版，徐禾主編】

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36、資本

? 資本是靠剝削雇傭工人而帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值。

? 任何一個(gè)資本家，在開(kāi)始他的剝削活動(dòng)時(shí)，手里必須擁有一定數(shù)量的貨幣，以便從市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料和招雇工人，進(jìn)行資本主義生產(chǎn)。因此，資本最初總是采取貨幣的形態(tài)，即表現(xiàn)為一定數(shù)量的貨幣。

? 但是，貨幣本身并不就是資本。例如，在農(nóng)民和手工業(yè)者的商品交換中，貨幣只是一般的流通手段，而不是資本；農(nóng)民向地主交納貨幣地租時(shí)，貨幣也只是一般的支付手段，同樣不是資本。

? 只有當(dāng)貨幣能帶來(lái)剩余價(jià)值時(shí)，它才變成了資本。舉例來(lái)說(shuō)，假定某一紗廠的資本家，原來(lái)為購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料和支付工人工資，墊支了10,000元的貨幣，經(jīng)過(guò)一個(gè)生產(chǎn)過(guò)程，生產(chǎn)出價(jià)值11,000元的棉紗，然后他把棉紗賣(mài)掉，得到11,000元的貨幣，這樣就比原來(lái)增殖了1,000元。這部分新增殖的價(jià)值，就是剩余價(jià)值。由于貨幣生下了金蛋，帶來(lái)了剩余價(jià)值，所以它就變成了資本，而不再是一般貨幣了。

? 那么，剩余價(jià)值又是從何而來(lái)呢？如上所說(shuō)，資本家用貨幣在市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料時(shí)，也購(gòu)買(mǎi)了工人的勞動(dòng)力，在資本主義制度下，勞動(dòng)力是一種商品，和其他商品一樣，它也有價(jià)值和使用價(jià)值。不過(guò)，和其他商品相比，勞動(dòng)力商品具有這樣一個(gè)特點(diǎn)，即：它的使用價(jià)值是價(jià)值的源泉，勞動(dòng)力的使用或消費(fèi)，就是勞動(dòng)，就是創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程，而且會(huì)創(chuàng)造比它自身更大價(jià)值。所以，上面講到的1,000元剩余價(jià)值，就正是紡紗工人用他的勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。

? 可見(jiàn)，貨幣能夠成為資本，乃是由于勞動(dòng)力變成了商品，勞動(dòng)力商品的存在，是貨幣變成資本的基本前提。

? 然而，勞動(dòng)力并不是在任何時(shí)候都是商品，它只是在一定的歷史條件下才成為商品的。作為個(gè)別現(xiàn)象，勞動(dòng)力的買(mǎi)賣(mài)遠(yuǎn)在奴隸社會(huì)就存在了。但它成為一種普遍的現(xiàn)象，卻是進(jìn)入資本主義社會(huì)以后的事。在資本主義制度下，社會(huì)的基本生產(chǎn)資料被少數(shù)資本家和大土地所有者占有，廣大勞動(dòng)者既喪失了生產(chǎn)資料，也喪失了生活資料。他們?yōu)榱瞬恢吗I死，不得不依靠向資本家出賣(mài)自己僅有的商品? ? ? ??勞動(dòng)力來(lái)過(guò)活。

? 因此，可以得出這樣的結(jié)論：資本雖然在現(xiàn)象上總是表現(xiàn)為某種物品，如貨幣、機(jī)器、廠房等等；但從本質(zhì)上說(shuō)，資本不是物，而是在物的外殼掩蓋下的一種特定歷史條件下的人與人之間的生產(chǎn)關(guān)系，具體地說(shuō)，就是資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間剝削和被剝削的關(guān)系。馬克思指出：“資本不是任何物，而是一定的、社會(huì)的、屬于一定歷史社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)關(guān)系，它體現(xiàn)在一個(gè)物品上，給這個(gè)物品一種獨(dú)特的社會(huì)性質(zhì)。”[i]他還指出：“黑人就是黑人，只有在一定的關(guān)系下，他才成為奴隸。紡紗機(jī)是紡棉花的機(jī)器。只有在一定的關(guān)系下，它才成為資本?！盵ii]

? 資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者歷來(lái)總是歪曲資本的含義，混淆一般生產(chǎn)資料和資本的嚴(yán)格界限。他們把一切生產(chǎn)資料都叫做資本，甚至把原始人使用的石塊、棍棒之類(lèi)的東西，也荒謬地說(shuō)成是資本。很明顯，他們這樣做乃是妄圖模糊資產(chǎn)階級(jí)同無(wú)產(chǎn)階級(jí)以及其他勞動(dòng)者之間的階級(jí)區(qū)別，掩蓋資本對(duì)雇傭勞動(dòng)的剝削，并把資本主義制度解釋成為一種永恒的制度。

? 資本是帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值。不說(shuō)自明，它只有在不斷的運(yùn)動(dòng)中，才能不斷地帶來(lái)剩余價(jià)值。假如停止了運(yùn)動(dòng)，它就不能繼續(xù)帶來(lái)剩余價(jià)值，從而也就會(huì)喪失資本的屬性。因此，資本有這樣一個(gè)特點(diǎn)，就是它必須不停地吸收活的勞動(dòng)，即不停地剝削雇傭工人，才能維持自己的生命，而它所吸收的活勞動(dòng)愈多，它的生命也就愈加活躍。資本的人格化，就是資本家。資本家的心也就是資本的心，資本家的性格也就是資本的性格。資本既然只有不停地吸收活勞動(dòng)才能保持自己的生命，資本家也只有不斷加強(qiáng)對(duì)工人的剝削，他才能成其為資本家。資本家對(duì)剩余價(jià)值或者說(shuō)對(duì)利潤(rùn)的狼一般的貪欲，正是由資本的本性決定的。馬克思列寧主義者始終認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)本性是不能改變的，并且嚴(yán)正批判現(xiàn)代修正主義者所散布的所謂帝國(guó)主義本性已經(jīng)改變的無(wú)恥讕言，其根本原因就在于此。

? 在資本主義的經(jīng)濟(jì)生活中，資本總是采取各種不同的具體形態(tài)，如產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本和借貸資本等。上述資本這一概念，乃是資本主義制度下一切具體的資本形態(tài)的總稱(chēng)。

[i] 馬克思：《資本論》第3卷，人民出版社1966年版，第955-956頁(yè)。

[ii] 馬克思：《雇傭勞動(dòng)與資本》?！恶R克思恩格斯全集》第6卷，第486頁(yè)。