美國教育家約翰遜聲稱，課堂管理是建立和保障班級群體以構(gòu)建教育目標(biāo)的過程。[1]在此基礎(chǔ)之上，語文課堂監(jiān)管加之一定的“語文”二字，使語文課堂管理是語文教師與學(xué)生在課堂前夕建立的互動關(guān)系。建立這種關(guān)系的目的是為了確保精確的課堂教學(xué)。提升學(xué)習(xí)效率，獲得不錯教學(xué)效果的過程。藝術(shù)生與一般學(xué)生在心理、社會環(huán)境、家庭背景、文化基礎(chǔ)等方面都有很小的有所不同。要注重精確的課堂管理，特別是基礎(chǔ)學(xué)科語文，這是有趣語文教育工作者分析和探索的問題。藝術(shù)生的語文課堂管理應(yīng)當(dāng)是“師生共同履行”，應(yīng)當(dāng)是“剛?cè)岵?jì)”，應(yīng)認(rèn)同學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，應(yīng)認(rèn)同課堂教學(xué)監(jiān)管的通常規(guī)律。藝術(shù)生課堂教學(xué)監(jiān)管的獨(dú)特性。

紀(jì)律的制定本應(yīng)由教師和學(xué)生共同完成，但在一些學(xué)校，紀(jì)律的制定往往淪為教師的單方面行為。制訂的規(guī)則看上去“理想”，卻不受學(xué)生的“歡迎”。有時候會在學(xué)生方面“適得其反”。如果我們改變思維方式，也讓學(xué)生遵守紀(jì)律，讓學(xué)生參加到紀(jì)律規(guī)則的制定之中來。學(xué)生就相等于“按照自己的意愿處事”。即使想“為所欲為”，也會考量“不逾矩”。有學(xué)生立即參加，才能看到自己的存在感和價值感，才能進(jìn)一步激勵他們的主人翁意識，自覺遵守紀(jì)律，才能使教師展開精確的課堂管理，從而提升課堂效率。

藝術(shù)生語文課堂的主體是師生溝通的結(jié)果。教師“傳教授業(yè)解惑”，教師是整個過程中的“策劃者”，教師期望課堂的效果達(dá)預(yù)料的目標(biāo)。在制訂紀(jì)律時，主張學(xué)生應(yīng)當(dāng)做什么，而忽視了他們既是課堂管理的管理者，又是課堂管理的參與者。通常我們會說“學(xué)為人師，兼做楷模?！敖處熣n堂管理之中偶爾發(fā)生的不均衡，不僅不是一種示范，更能喚醒學(xué)生的“磨練”?！?/p>

一是杰出的職業(yè)素養(yǎng)。藝術(shù)生的語文基礎(chǔ)知識廣泛脆弱，這并不使得語文教師不必“知識廣博”，教師也要有“一桶水”。同時，知識是一個不斷更新的過程，教師也必須與時俱進(jìn)。他們必須透過更余的閱讀，寫作和創(chuàng)作，更余的感官，更余的啟蒙來多樣知識。將教師的紀(jì)律性與自身的職業(yè)素養(yǎng)關(guān)聯(lián)上去，并將其寫進(jìn)課堂紀(jì)律要求之中，讓學(xué)生可“監(jiān)督”老師，而從學(xué)生的角度看，他們也取得了“至高無上”的監(jiān)督權(quán)，并能提升學(xué)生聽課的意識。大力找尋老師課堂之上的“錯誤”。

二是不錯的個人形象。在教室里面，我們主張學(xué)生要穿戴整齊，不許穿斜帶褲、背心、拖鞋，不許吸煙喝酒...我在想，如果一個老師穿著一件箱子酒精的背心走上講臺，學(xué)生們會是什么樣子。由于專業(yè)教室的需要，藝術(shù)學(xué)校的老師和學(xué)生在著裝之上與一般學(xué)生有顯著的有所不同。但是，當(dāng)作同樣的文化課和同樣的語文課，我們應(yīng)當(dāng)忽略自己藝術(shù)生的身份，老師也不應(yīng)當(dāng)忽略藝術(shù)生的身份。學(xué)校有休閑服裝的意識，老師也必須維持語文課堂的優(yōu)雅感。

三是對情緒的恰當(dāng)控制。藝術(shù)生有自己的專業(yè)愛好，而語文課有時達(dá)不到老師的預(yù)期要求，課堂之上也許會爆發(fā)一些突發(fā)事件。如果老師在這個時候不能很糟糕地掌控自己的情緒，隨便發(fā)火，情況就會加劇，課堂就會一發(fā)不可收拾。

“剛?cè)岵?jì)”的管理方法更局限于藝術(shù)生。剛性監(jiān)管主張嚴(yán)苛的組織紀(jì)律和分工，而柔性管理則認(rèn)同個人的具體需要，通過激勵個人的潛能來達(dá)預(yù)計(jì)的目標(biāo)。為了達(dá)預(yù)料的目的，藝術(shù)生的語文課堂監(jiān)管既實(shí)施剛性管理，又實(shí)施柔性管理。

在根深蒂固的管理之下，學(xué)生的課堂紀(jì)律要求是“壓迫性的”。如前所述，紀(jì)律的建立是師生共同思維的結(jié)果，但紀(jì)律的執(zhí)行卻是一個長期的過程。沒有嚴(yán)苛的管理，很難陷于一錯再錯的泥潭。教師透過規(guī)章制度制訂長期、末期和短期目標(biāo)。學(xué)生一起就不會去想老師的目的，而只考量紀(jì)律和限制。生不會站在老師的角度去思考問題，但是當(dāng)每一個目標(biāo)都達(dá)了，學(xué)生就會獲得成功。感慨之余，會思維剛性管理的必要性。然而，根深蒂固的管理欠缺對學(xué)生當(dāng)作“個性”的理解，學(xué)生往往有一種無助感和自我的渺小感。老師站在明定的線之上，也會忽略學(xué)生的進(jìn)步。這樣下來，就會發(fā)生兩種情況：表面之上的共存與安靜，表面之上的遵守規(guī)則。這個班沒紀(jì)律觀念。

在柔性管理之中，認(rèn)同學(xué)生的地位，站在學(xué)生的角度思考問題。從學(xué)生在學(xué)校有目的的學(xué)習(xí)起，學(xué)生被解讀為有自律性和人的尊嚴(yán)的個體?；趲熒g的溝通和信賴，建立了不錯的師生互動關(guān)系。學(xué)生的潛能在這里被激勵出，學(xué)生真切地感覺到研習(xí)的目的是“為了自己”，偶爾也會粗獷地“為了老師”，積極參與課堂管理，大力構(gòu)建課堂目標(biāo)。沒有嚴(yán)苛監(jiān)管的規(guī)章制度，可以是學(xué)生在課堂之上的“道德自律”。如果學(xué)生的個人自律性還沒有達(dá)如此低的水平，這樣的管理會在班級之中造成兩種紀(jì)律形式：一種是自制力較少的學(xué)校有一個老實(shí)的糟糕學(xué)校，另一種是不守紀(jì)律的學(xué)校誰也不看待。而長期的發(fā)展最終會造成整個班級紀(jì)律意識的缺失。

不難看出，沒柔性管理的剛性管理欠缺人情味，背離了現(xiàn)在提倡的“以人為本”的理念。從藝術(shù)生的角度思維，藝術(shù)生更加個人化，再加之職業(yè)自信和更弱的自我意識，純粹的剛性管理并不適宜藝術(shù)生的發(fā)展。柔性監(jiān)管合乎學(xué)生個性發(fā)展的需要，也是時代發(fā)展的需要，但柔性管理對教師更關(guān)鍵。