大數(shù)據(jù)在本質(zhì)上不是一種技術而是一種思維方式

2022-06-05

我常說，互聯(lián)網(wǎng)并不可怕，僅僅只是一個渠道罷了，并不會生產(chǎn)出什么特定的價值，他只是一個渠道的擴充，只是這個渠道是指數(shù)成長罷了。

大數(shù)據(jù)在本質(zhì)上不是一種技術而是一種思維方式，也僅僅只是一個渠道罷了。

比如我們通過數(shù)據(jù)可以得知很多的事情，看上去是分析，實際上包含了因果的緣由在里面，因為什么樣，所以如何等等，只是分析的多了，就知道了。

就像是圍棋一樣，一直以來我們都不認為電腦可以下過人，因為圍棋需要排兵布陣，并不是單純的一個公式，但為什么還是電腦贏了呢？這里面就是分析的緣由，就比如現(xiàn)在最有名的那個機器電腦，如果隨便在找一個很厲害的，它并不會贏，至少前一兩局不會，因為它還沒有了解到對手的模式，但是隨著了解和計算，它會越來越有把握，畢竟它運算快，不會累，更不會有情緒和擔心！

所以看上去現(xiàn)在是大數(shù)據(jù)時代，因為都是我的地盤聽我的，但是我們卻見到了大量的同質(zhì)化的東西。明明都是定制的，為什么同質(zhì)化會比以前更嚴重了？

首先，因為在定制的過程中，有限制要求，慢慢的我們就會被歸類了；其次就是以前信息閉塞，就算同質(zhì)化，但是我們自己不知道，用而不知，那么就是沒有。而現(xiàn)在都暴露在信息下，反而不知所措了。

就比如堵車，我們知道有條小路不堵，以前只有你知道，但是現(xiàn)在是所有人都知道，那么這條小路會不堵嗎？

看上去商業(yè)越來越基于這種大數(shù)據(jù)的分析，導致商家越來越懂你，越來越知道你的個性化需求，精準地向你推送這樣的信息，讓你去消費。但是個性化的人，也在接受和反饋的過程當中，變成了一個面目模糊的人。

看上去你選擇了所有，都是你認同的，都是跟你差不多的，符合你的。表面上，你好像是可以自由選擇的，其實你根本沒有什么自由的。

這就是佛教里面講的“相由心生”，就是外界你看到這個世界的這個相，是由你內(nèi)在的價值觀判斷決定的。相是心生出的，所以我覺得，現(xiàn)在我們越來越多的人，會發(fā)現(xiàn)說：看微博覺得大家都挺認同我的，結果你出來個什么事的時候，罵你的人突然出現(xiàn)了。因為這些人以前本來罵你的時候，你根本沒看見，所以越來越多的人會活到了一個自以為是的洞穴里面。

自己選擇來選擇去，最后就是一個自我循環(huán)式、自我強化式的單環(huán)學習，就是不停的強化你原有的東西。真正的學習它應該是雙環(huán)的，就是它不斷的從你現(xiàn)有這個的圈圈里頭，出軌到另外一個圈圈里頭，再出軌到另外一個圈圈里頭。這你的事業(yè)才能夠打開，你才可能顛覆你以前的那些預設，就是妨礙你能夠作出更明智判的那些心智模式。這也就是為什么，我以前說，圖書館隨手拿起的一本書或許對你至關重要的原因所在。

所以大數(shù)據(jù)在挖掘之后它很快會形成某種共識，養(yǎng)成一種思維模式，而互聯(lián)網(wǎng)時代又是沒有秘密可言的，當一個人知道了一個大數(shù)據(jù)的真相的時候，很快大家都知道了，就形成了一個特別的渠道，雖然這個渠道大家都不知道，但是卻每時每刻都在感受著。

畢竟我們一直有這些數(shù)據(jù)，只是我們知而不用，沒有用處，但是現(xiàn)在的大數(shù)據(jù)計算中心，他們拿著數(shù)據(jù)，通過數(shù)據(jù)分析就可以得到一個個的結果，變成一個渠道，形成一種思維模式。

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笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，

笑來笑去，笑自己原來無知無識。

觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，

觀上觀下，觀他人總是有高有低。