＊催眠者：Q ＊受催眠個(gè)案：A ＊受催眠個(gè)案潛意識(shí)(高我)：SC 前世催眠：

回歸本源

（一）無(wú)極，非陰非陽(yáng)，非空非有 Q：你看到什么？感覺(jué)到什么？ A：無(wú)限，一種無(wú)限的狀態(tài)，在我的身體里，又包圍著我的身體，又在我的身體外圍。 無(wú)限的狀態(tài)，無(wú)極。無(wú)極，非陰非陽(yáng)，沒(méi)有限制，沒(méi)有空間，沒(méi)有時(shí)間，無(wú)形無(wú)相，沒(méi)有限制，無(wú)極的狀態(tài)，無(wú)限--生命的真相。

真正的生命真相是沒(méi)有范圍，沒(méi)有極限，無(wú)極，非陰非陽(yáng)，這是生命的真相。沒(méi)有范圍，超越時(shí)間與空間，廣闊無(wú)邊，不是光，也不是沒(méi)有光，這是無(wú)極。

Q：“無(wú)極”是什么意思？ A：“無(wú)極”就是在本源的狀態(tài)。我現(xiàn)在…是回復(fù)到本源的狀態(tài)，從這個(gè)身體里。上次是回復(fù)到第八識(shí)，這一次是再更往內(nèi)回復(fù)到本源的狀態(tài)，從這個(gè)身體里。 也就是說(shuō)我這個(gè)意識(shí)焦點(diǎn)投入這個(gè)身體回復(fù)到本源的狀態(tài)，也就是無(wú)極的狀態(tài)。不是空，也不是有；不是有，也不是沒(méi)有；不是陰，也不是陽(yáng)；不是光，也不是沒(méi)有光；而是無(wú)極。 這就是真正的生命的真相。 也就是以這個(gè)意識(shí)焦點(diǎn)投入到人類(lèi)肉體，雖然你的意識(shí)焦點(diǎn)曾經(jīng)將意識(shí)頻率調(diào)降到很低，低到可以跟現(xiàn)在這個(gè)人類(lèi)肉體的頻率融合，而你的這個(gè)意識(shí)焦點(diǎn)就會(huì)從人類(lèi)肉體當(dāng)中出生在地球物質(zhì)世界里面。 然而，事實(shí)上，你的這個(gè)意識(shí)焦點(diǎn)其實(shí)是從源頭合一的本質(zhì)狀態(tài)，投射出一個(gè)單獨(dú)意識(shí)。這個(gè)單獨(dú)意識(shí)是一種投射出來(lái)的幻象，而這個(gè)單獨(dú)意識(shí)再往下調(diào)降頻率，從第八識(shí)調(diào)降到第七識(shí)的頻率，進(jìn)入某個(gè)宇宙。 當(dāng)你調(diào)降頻率到第七識(shí)并且進(jìn)入這個(gè)物質(zhì)宇宙游歷的時(shí)候，你可能會(huì)再調(diào)降頻率進(jìn)入更物質(zhì)、更具體的幻境狀態(tài)的某種物質(zhì)化幻境空間游歷，那么你可能會(huì)調(diào)降到更低的頻率。 而這個(gè)時(shí)期的人類(lèi)肉體屬于一種非常低頻的頻率狀態(tài)，因此大部分的意識(shí)焦點(diǎn)投入這種在宇宙當(dāng)中屬于很低頻之一的物質(zhì)肉體載具當(dāng)中的時(shí)候，你會(huì)很容易忘記自己在本源真實(shí)本質(zhì)的狀態(tài)。

但是你原本就是在本源真實(shí)本質(zhì)的狀態(tài)，只是你進(jìn)入幻境體驗(yàn)，所以你本來(lái)還是在本源的本質(zhì)狀態(tài)。

因此，即便你這個(gè)意識(shí)焦點(diǎn)調(diào)降頻率到很低頻，進(jìn)入這具很低頻的物質(zhì)人類(lèi)肉體的時(shí)候，你還是可以在這個(gè)很低頻率的宇宙空間當(dāng)中回復(fù)你的本質(zhì)。

（二）

你從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)本源

Q：是的。 A：“回復(fù)本質(zhì)”也就是記起你的生命本質(zhì)，記起你在本源的狀態(tài)，回復(fù)你在本質(zhì)的狀態(tài)。也就是你完全醒來(lái)，完全從這個(gè)低頻的幻境世界醒來(lái)，回到真實(shí)生命本質(zhì)的狀態(tài)，也就是在本源的狀態(tài)。 這是很自然而然的，不困難，也是生命自然而然可以在這個(gè)幻境世界所展現(xiàn)的狀態(tài)。因?yàn)樯緛?lái)就是從本源而來(lái)，當(dāng)然也可以在任何的幻境世界當(dāng)中回復(fù)到本源的狀態(tài)。

而本源包含一切，所有的幻境世界也都包含在本源當(dāng)中。

因此，任何生命都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)本源。你從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)本源，你只是某個(gè)意識(shí)焦點(diǎn)投入在這具肉體當(dāng)中，所以你還是在本源當(dāng)中。當(dāng)你從這具肉體回復(fù)到本源的狀態(tài)，你就是直接回到生命本質(zhì)的狀態(tài)，因?yàn)槟銖膩?lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)本源。 雖然你以為你待在這個(gè)物質(zhì)宇宙的地球當(dāng)中的人類(lèi)世界，你感受到人類(lèi)世界很具體、很真實(shí)；但是事實(shí)上，你還是在本源當(dāng)中，雖然地球物質(zhì)世界屬于幻境，然而其實(shí)你還是在本源當(dāng)中。 只是你的意識(shí)焦點(diǎn)暫時(shí)地過(guò)于沉浸、沉睡在你的肉體當(dāng)中，以致于你在這具肉體當(dāng)中沉睡了，所以你忘記自己來(lái)自本源，也從肉體睡夢(mèng)中醒不過(guò)來(lái)而回復(fù)到本源的狀態(tài)。 然而，事實(shí)上，宇宙整體幻境世界全部都被包圍在本源里面。 因此，處于幻境世界當(dāng)中的你的意識(shí)焦點(diǎn)想要回復(fù)到本源狀態(tài)是非常容易，因?yàn)槟悻F(xiàn)在其實(shí)還是存在于本源的狀態(tài)當(dāng)中，整個(gè)幻境世界還是被包圍在本源當(dāng)中，沒(méi)有離開(kāi)過(guò)本源。 你只是暫時(shí)的某個(gè)意識(shí)焦點(diǎn)沉浸入了一具人類(lèi)物質(zhì)載體當(dāng)中，誤以為自己只是這具載體。并且在進(jìn)入這具載體之后，你又再進(jìn)入所有人類(lèi)意識(shí)共同創(chuàng)造出來(lái)的幻境人類(lèi)世界。你的某個(gè)意識(shí)焦點(diǎn)進(jìn)入一具人類(lèi)肉體，而這具人類(lèi)肉體處于幻境人類(lèi)世界，所以你誤以為自己只是這個(gè)人類(lèi)肉體，并且運(yùn)用共同創(chuàng)造出來(lái)的人類(lèi)世界游戲規(guī)則進(jìn)行你的體驗(yàn)，以致于你完全遺忘了自己真正的生命狀態(tài)就是本源。 而你從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)本源，因?yàn)樗械幕镁呈澜缍及诒驹串?dāng)中，而你也從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)本源。 即便你從本源轉(zhuǎn)身，轉(zhuǎn)成單獨(dú)意識(shí)成為第八識(shí)的時(shí)候，你還是在本源當(dāng)中。當(dāng)你從第八識(shí)再調(diào)降頻率到達(dá)某個(gè)物質(zhì)宇宙的幻境世界當(dāng)中的時(shí)候，你還是在本源當(dāng)中。

所以，你要從幻境世界當(dāng)中的一具物質(zhì)肉體當(dāng)中醒來(lái)，回復(fù)到你原來(lái)真實(shí)本質(zhì)的狀態(tài)，其實(shí)非常容易，因?yàn)槟銖膩?lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)本源。

你也無(wú)法離開(kāi)本源，因?yàn)樗械囊磺卸及诒驹串?dāng)中。

（三）回到本源狀態(tài)，一切如常 Q：是的。 A：但是，請(qǐng)不要運(yùn)用物質(zhì)化、單一、線(xiàn)性的思考模式的人類(lèi)語(yǔ)言及文字理解我剛剛所說(shuō)的內(nèi)容。 好好去體會(huì)當(dāng)你放下所有一切無(wú)明妄想欲望，放下所有一切在人類(lèi)幻境世界的執(zhí)著，回到你的內(nèi)在體驗(yàn)生命真實(shí)本質(zhì)的狀態(tài)。

剛開(kāi)始的時(shí)候，可能你體驗(yàn)到的是“空”、“無(wú)”的感受，或者某一刻你體驗(yàn)到的是充滿(mǎn)“愛(ài)”的溫暖感受。

再更往內(nèi)，你體驗(yàn)到的可能是“無(wú)形無(wú)相、無(wú)邊際、沒(méi)有限制”的感受。

再更往內(nèi)，你可以體驗(yàn)到的是“無(wú)極”，這也是無(wú)形、無(wú)相、無(wú)邊際，可是卻是一種更加“包含所有一切”的無(wú)邊際感受。這種狀態(tài)事實(shí)上無(wú)法形容，不是空，也不是滿(mǎn)；不是沒(méi)有，也不是有。

事實(shí)上，這種狀態(tài)很平常，我們每一個(gè)人其實(shí)一直處在這種生命本質(zhì)的狀態(tài)當(dāng)中，其實(shí)我們一直處在本源的狀態(tài)當(dāng)中。 當(dāng)你真正體會(huì)自己回到這個(gè)狀態(tài)的時(shí)候，你會(huì)了解其實(shí)這個(gè)狀態(tài)沒(méi)有什么特別的，也無(wú)法運(yùn)用任何文字語(yǔ)言來(lái)形容。因?yàn)樗饺魏稳祟?lèi)的文字語(yǔ)言所能形容的范圍，以致于當(dāng)你們時(shí)常回到這種生命本質(zhì)----本源狀態(tài)當(dāng)中的時(shí)候，你們很容易忽略自己已經(jīng)回到這種狀態(tài)了，因?yàn)樗匠Ａ恕? 但是“它太平常了”是因?yàn)槟惚緛?lái)就在這個(gè)狀態(tài)。 只是因?yàn)槟銈兿萑牒苌畹娜祟?lèi)肉體夢(mèng)境當(dāng)中，當(dāng)你誤以為自己只是這具肉體的時(shí)候，你會(huì)很容易忽略自己其實(shí)還是在本源的狀態(tài)。 Q：了解。 A：在某一個(gè)時(shí)刻，當(dāng)你真正完全放下你在這個(gè)人類(lèi)世界以為自己只是這個(gè)人類(lèi)肉體，當(dāng)你放下“以為自己只是人類(lèi)”的幻境執(zhí)著，并且也放下所有在人類(lèi)世界所產(chǎn)生的物質(zhì)欲望，放下所有無(wú)明妄想欲望，放下所有想要往外求的欲望，放下所有想要?jiǎng)e人看到你的欲望，放下所有一切名利地位的物質(zhì)欲望，當(dāng)你放下所有的一切，你就可以深刻感受到回到真實(shí)本質(zhì)狀態(tài)的感知，或者說(shuō)這也不是感知。 但是因?yàn)檫@種狀態(tài)無(wú)法運(yùn)用言語(yǔ)形容，事實(shí)上這就是你們?cè)镜臓顟B(tài)，而事實(shí)上你們每一個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻都處于這種狀態(tài)，可是你們很容易忽略。這是因?yàn)槟銈円恢睂⒆约旱囊庾R(shí)焦點(diǎn)固著在自己的人類(lèi)肉體上面，以及整個(gè)地球物質(zhì)世界當(dāng)中。 然而，事實(shí)上，你們只是將意識(shí)焦點(diǎn)專(zhuān)注在自己的人類(lèi)肉體，以及地球物質(zhì)世界上面。即便如此，你的真實(shí)本質(zhì)還是時(shí)時(shí)刻刻伴隨著你，你一直處在本質(zhì)狀態(tài)當(dāng)中，只是你們沒(méi)有將自己的意識(shí)焦點(diǎn)轉(zhuǎn)回到自己的本質(zhì)當(dāng)中。 因此，以這個(gè)方向來(lái)說(shuō)，什么是“開(kāi)悟”或“覺(jué)醒”？ 就是你將自己的意識(shí)焦點(diǎn)從“人類(lèi)肉體及人類(lèi)物質(zhì)世界”當(dāng)中轉(zhuǎn)回去你的“生命本質(zhì)”----也就是在本源整體合一的狀態(tài)、源頭的狀態(tài)，無(wú)極的狀態(tài)。 Q：是的。 A：事實(shí)上，“開(kāi)悟”及“覺(jué)醒”說(shuō)簡(jiǎn)單其實(shí)很簡(jiǎn)單，因?yàn)槟阍瓉?lái)就處于本源當(dāng)中開(kāi)悟及覺(jué)醒的狀態(tài)；但是說(shuō)很難其實(shí)也不容易，為什么在這么長(zhǎng)的一段地球期間，這么多的靈魂（或者說(shuō)單獨(dú)意識(shí)、單獨(dú)意識(shí)的意識(shí)焦點(diǎn)）投入在一個(gè)人類(lèi)肉體之后，無(wú)法醒來(lái)，無(wú)法開(kāi)悟？這是為什么？

因?yàn)樘嗟囊庾R(shí)焦點(diǎn)太過(guò)于專(zhuān)注在自己的人類(lèi)肉體上面了，太專(zhuān)注在人類(lèi)地球幻境世界中的名利、財(cái)富、他人的喜愛(ài)及尊敬等各種無(wú)明妄想望當(dāng)中了。你們完全沉溺在自己的物質(zhì)肉體及各種物質(zhì)欲望當(dāng)中，因而忘記自己現(xiàn)在所投入的只是自身意識(shí)當(dāng)中很小的一個(gè)焦點(diǎn)而已。

只要你轉(zhuǎn)一個(gè)方向，轉(zhuǎn)一個(gè)你的注意焦點(diǎn)的方向，不再把自己的注意力完全專(zhuān)注在自己的肉體及物質(zhì)欲望的時(shí)候，你可以很容易回到本源“無(wú)極”的真實(shí)生命狀態(tài)當(dāng)中。 這個(gè)時(shí)候，你會(huì)從內(nèi)心深處了悟----你不是只是這具肉體，你只是某個(gè)意識(shí)焦點(diǎn)暫時(shí)投入在這具肉體，暫時(shí)以這具肉體進(jìn)入地球物質(zhì)世界體驗(yàn)。暫時(shí)的，你只是暫時(shí)進(jìn)入這具人類(lèi)肉體，你只是暫時(shí)成為這個(gè)人而已。 你生命的全部不是這個(gè)人，你只是暫時(shí)成為這個(gè)人。 你暫時(shí)成為這個(gè)家庭當(dāng)中的一個(gè)人，你暫時(shí)投身在這個(gè)國(guó)家，你暫時(shí)成為這個(gè)肉體所呈現(xiàn)出來(lái)的黃種人，你暫時(shí)處于這具肉體所處的地球，所以你稱(chēng)自己為地球人。 你只是暫時(shí)待在這個(gè)物質(zhì)宇宙體驗(yàn)的生命，但其實(shí)你不屬于這個(gè)宇宙。 你真正的生命真相不是“物質(zhì)”，但是你存不存在？你還是存在，你原本就存在，你還是真實(shí)的存在，你只是暫時(shí)以這具物質(zhì)肉體來(lái)體驗(yàn)這個(gè)物質(zhì)幻境世界，你不是只是這具肉體。 所以，當(dāng)你醒來(lái)的時(shí)候，你不會(huì)只是聚焦在“以為自己只是一具肉體”，也不會(huì)再聚焦在“以整體生命來(lái)說(shuō)非常渺小、微小的物質(zhì)欲望”當(dāng)中。

你不是這具物質(zhì)肉體，你只是暫時(shí)進(jìn)入這具肉體體驗(yàn)，暫時(shí)的。所以，這個(gè)肉體的長(zhǎng)相、身高、身材、聰明才智、胖瘦、美丑、種族、國(guó)家、家世背景，也都是暫時(shí)的一種體驗(yàn)，不能夠代表你。

因?yàn)槟阏嬲恼鎸?shí)狀態(tài)是“無(wú)極”，是“本源”，是“源頭”，是“整體合一”，是“無(wú)形形象、沒(méi)有邊際、沒(méi)有限制、沒(méi)有范圍、非陰非陽(yáng)”的狀態(tài)。 但是，你又是很真實(shí)的存在。 （四）放下“肉體認(rèn)同”及“物質(zhì)欲望”，你才能夠真正醒來(lái) Q：是的。 A：再?gòu)?qiáng)調(diào)一次，請(qǐng)不要運(yùn)用我剛剛所用的有限制的人類(lèi)語(yǔ)言，來(lái)理解生命真實(shí)本質(zhì)的狀態(tài)，你必需真正去體會(huì)。你們必需真正進(jìn)入這個(gè)狀態(tài)去體驗(yàn)，你才能夠理解什么是“回歸本源”。 “回歸本源”也就是你再?gòu)牡诎俗R(shí)當(dāng)中醒來(lái)。本源才是生命本質(zhì)的真實(shí)狀態(tài)，第八識(shí)還是幻境，本源才是真實(shí)的生命真相。 而本源包含一切，沒(méi)有邊際、沒(méi)有范圍、沒(méi)有限制、非陰非陽(yáng)；不是有，也不是沒(méi)有；不是空，也不是滿(mǎn)；不是光，也不是沒(méi)有光，但是包含所有的一切。 任何生命都可以在你現(xiàn)在所投入的物質(zhì)肉體當(dāng)中回復(fù)到本源的狀態(tài)，任何生命，任何意識(shí)焦點(diǎn)，不管你現(xiàn)在投入的肉體是什么樣的肉體，是哪一種頻率的肉體，你都可以在這具物質(zhì)肉體當(dāng)中回復(fù)到本源的真實(shí)生命本質(zhì)的狀態(tài)，不會(huì)被限制。 即便你們現(xiàn)在的人類(lèi)肉體被調(diào)到很低頻的程度，即便你們現(xiàn)在的人類(lèi)肉體被植入很多限制；即便你們的基因當(dāng)中切斷了你們與本源的連結(jié)，讓你們遺忘了自己來(lái)自于本源；即便你們的基因當(dāng)中被植入了這種設(shè)定，你們還是可以突破這些肉體基因的限制，突破人類(lèi)肉體世界的低頻限制，突破籠罩在地球周?chē)某林睾诎悼刂颇芰康南拗?，你們都可以突破，回到真正與本源連結(jié)的真實(shí)生命本質(zhì)的狀態(tài)當(dāng)中，沒(méi)有任何限制，你們不會(huì)被限制。 只是看你們個(gè)人愿不愿意放下對(duì)于肉體的執(zhí)著，看你們要不要放下因?yàn)檫M(jìn)入肉體之后而產(chǎn)生的對(duì)于這個(gè)物質(zhì)世界的各種名利情愛(ài)欲望的執(zhí)著，只是看你們自己愿不愿意放下而已。 所以說(shuō)，容易的是你們其實(shí)很容易就可以轉(zhuǎn)回本源的狀態(tài)，真正困難的是你們?cè)覆辉敢夥畔拢覆辉敢廪D(zhuǎn)回去。“轉(zhuǎn)回去”很容易，真正困難的是你們“愿不愿意轉(zhuǎn)回去”。 只要你們?cè)敢夥畔聦?duì)于肉體及物質(zhì)欲望的執(zhí)著，你們就可以直接回到本源的狀態(tài)。問(wèn)題是為什么在你們這一段幾萬(wàn)年的地球人類(lèi)世界當(dāng)中，只有非常、非常少數(shù)的人類(lèi)可以真正覺(jué)醒、開(kāi)悟，回到本源的狀態(tài)？ 因?yàn)槟銈兌挤挪幌逻@個(gè)肉體，放不下因?yàn)橛辛诉@個(gè)肉體之后而產(chǎn)生的對(duì)于這個(gè)世間名利情愛(ài)的無(wú)明妄想欲望。是因?yàn)榉挪幌逻@些欲望，放不下對(duì)于自身物質(zhì)肉體的身份認(rèn)同，所以轉(zhuǎn)不回本源。 Q：為什么我們這一段地球期間的人類(lèi)很難開(kāi)悟或覺(jué)醒？ A：因?yàn)槟銈冞@一段期間的人類(lèi)世界被刻意操縱成讓人類(lèi)專(zhuān)注在追求外在的名利、地位、情愛(ài)等欲望的滿(mǎn)足。

從小到大，你們的社會(huì)及整個(gè)地球世界教導(dǎo)你們的就是要你們往外追求這些物質(zhì)欲望，追求成功、財(cái)物、更高社會(huì)地位、更多人的喜愛(ài)及尊敬，追求人類(lèi)集體共識(shí)當(dāng)中所創(chuàng)造出來(lái)的美好愛(ài)情、美滿(mǎn)婚姻或幸福家庭的標(biāo)準(zhǔn)，你們追求的只是集體人類(lèi)意識(shí)共同認(rèn)同的“假象”而已。

可是你們卻從進(jìn)入嬰兒肉體之后，直到長(zhǎng)大成人的成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中，你們被教導(dǎo)，或者說(shuō)被洗腦必需專(zhuān)注追求物質(zhì)幻境世界當(dāng)中的欲望滿(mǎn)足，你們被教導(dǎo)并認(rèn)同必需努力追求這些“假象”。 所以，你們的意識(shí)焦點(diǎn)及專(zhuān)注力全部都聚焦在這些物質(zhì)欲望滿(mǎn)足的假象當(dāng)中，這是一種被特意操控而形成的人類(lèi)集體社會(huì)價(jià)值觀的認(rèn)同及現(xiàn)象。只有極少數(shù)、極少數(shù)的人愿意轉(zhuǎn)向，不再專(zhuān)注于追求物質(zhì)欲望的滿(mǎn)足，而是轉(zhuǎn)而追尋如何回到生命真實(shí)本質(zhì)的狀態(tài)。 在這一段地球人類(lèi)世界期間，這樣的人非常少數(shù)，而且大部分并不被社會(huì)認(rèn)同及推崇，甚至還會(huì)被取笑、輕視或排斥。

即便被推崇，大部分的人也并不想要效法或?qū)W習(xí)?；蛘?，某些人還會(huì)認(rèn)為這種人是在逃避現(xiàn)實(shí)。

Q：是的。

A：不過(guò)，在這里必需分辨清楚的是這些人雖然“不追求物質(zhì)欲望的滿(mǎn)足”，但是他們并不是頹廢、擺爛或消極地面對(duì)生活。

在人類(lèi)世界當(dāng)中存在各種人，每個(gè)人的情況也都不完全相同。當(dāng)我說(shuō)這些人不再追求物質(zhì)欲望的滿(mǎn)足的時(shí)候，我指的并不是他們?cè)谔颖芩麄兊娜松膊皇钦f(shuō)他們以消極心態(tài)不好好面對(duì)自己的人生；而是他們往另外一個(gè)方向前進(jìn)，他們選擇往回到生命真相的方向前進(jìn)，這才是我所謂的走上“開(kāi)悟”或“覺(jué)醒”的道路。 Q：我們?nèi)绾伪鎰e自己是在“逃避現(xiàn)實(shí)”，還是在“追求生命真相”？

A：“逃避現(xiàn)實(shí)”是你還是認(rèn)為實(shí)現(xiàn)那些物質(zhì)欲望滿(mǎn)足很重要，只是你不去追求，但是你還是認(rèn)同這個(gè)世間的集體社會(huì)價(jià)值觀，認(rèn)同這些名利、地位及情愛(ài)等物質(zhì)欲望的滿(mǎn)足很重要，并且你會(huì)以這些欲望的滿(mǎn)足作為衡量自己是不是一個(gè)成功者的標(biāo)準(zhǔn)，衡量自己的自我實(shí)現(xiàn)及自我價(jià)值。

你認(rèn)同追求這些物質(zhì)欲望滿(mǎn)足的社會(huì)價(jià)值觀，而你只是不去追求，并且也因?yàn)椴蝗プ非蠡蛘咦非蟛坏絹?lái)評(píng)判自己是一個(gè)失敗者，這就是“逃避現(xiàn)實(shí)”。

然而，真正的“覺(jué)醒”或“回到生命真相”的狀態(tài)是你從這種人類(lèi)集體意識(shí)價(jià)值觀的夢(mèng)境當(dāng)中醒來(lái)，不再認(rèn)同以任何物質(zhì)欲望的滿(mǎn)足來(lái)評(píng)斷一個(gè)人的自我價(jià)值及自我實(shí)現(xiàn)。

不管你有多富有、事業(yè)有多成功，不管你爬到多高的地位、受到多少人的尊敬、擁有多大的權(quán)勢(shì)，或者你長(zhǎng)得多美、多英俊、受到多少人喜愛(ài)，或者有很多少男人迷戀你、有多少女人愛(ài)你，還是你有沒(méi)有找到真愛(ài)、有沒(méi)有一個(gè)永遠(yuǎn)愛(ài)你的另一半、不會(huì)變質(zhì)的幸?；橐?，這些對(duì)你來(lái)說(shuō)都不重要，也沒(méi)有意義。你不會(huì)想要去追求，你也不會(huì)把這些物質(zhì)欲望的滿(mǎn)足及實(shí)現(xiàn)當(dāng)成對(duì)于自身自我價(jià)值及自我實(shí)現(xiàn)的評(píng)斷標(biāo)準(zhǔn)。

你不認(rèn)同這種社會(huì)價(jià)值觀，也真正打從心底不受到這種價(jià)值觀的束縛，你從“人類(lèi)集體社會(huì)價(jià)值觀所形成的集體幻境介面”當(dāng)中醒來(lái)，所以你不再追求，也不再比較。

當(dāng)你醒來(lái)的時(shí)候，或者說(shuō)當(dāng)你真正開(kāi)始走上“開(kāi)悟”或“覺(jué)醒”的道路，表示你已經(jīng)離開(kāi)這個(gè)“游戲介面”了，你不再進(jìn)入這些追求及比較的游戲當(dāng)中，你不再與其他還處在這個(gè)游戲介面當(dāng)中的單獨(dú)意識(shí)玩比較及爭(zhēng)奪的游戲了，而從這個(gè)幻境介面當(dāng)中醒來(lái)。

這才是真正的“開(kāi)悟”或“覺(jué)醒”。

Q：是的。

A：但是這種“醒來(lái)”是你真正從心底深處不再進(jìn)入比較及爭(zhēng)奪的游戲當(dāng)中，而不是你的嘴巴說(shuō)“喔，我不在意了”的這種表面的說(shuō)法及行為。

Q：如何辨別自己只是“嘴巴說(shuō)說(shuō)的而已”，還是真的“醒來(lái)”？

A：你的內(nèi)心已經(jīng)沒(méi)有比較了，你真正了解生命都是平等的。

當(dāng)你跟一個(gè)比你還要有錢(qián)或有權(quán)勢(shì)的人站在一起，你不會(huì)自認(rèn)為比他低一等；當(dāng)你跟一個(gè)比自己美麗或英俊的人站在一起，你也不會(huì)自慚形穢?；蛘?，當(dāng)你聽(tīng)某個(gè)人講述自己的豐功偉業(yè)或幸福人生，你也不會(huì)跟自己的人生作比較，而是以平靜的心態(tài)聆聽(tīng)他的經(jīng)歷，但是你不會(huì)往自己身上做比較。

反過(guò)來(lái)說(shuō)也一樣，當(dāng)你遇到一個(gè)在物質(zhì)生活及經(jīng)歷低于你的人，你也不會(huì)產(chǎn)生高一等或沾沾自喜的心態(tài)。因?yàn)槟阒肋@些只是暫時(shí)的物質(zhì)經(jīng)歷及體驗(yàn)，與每一個(gè)人的生命真相無(wú)關(guān)，無(wú)法做比較，所以你不會(huì)拿來(lái)做比較，并且以此來(lái)評(píng)斷自己及其他人的自我價(jià)值及自我實(shí)現(xiàn)。

你已經(jīng)離開(kāi)“人類(lèi)集體意識(shí)價(jià)值觀所形成的幻境介面”當(dāng)中了，你從這個(gè)“游戲介面”當(dāng)中醒來(lái)，離開(kāi)這個(gè)“游戲介面”，那么你才是真正的“覺(jué)醒”。

這也才是真正的“出世”，你不再“入世”了，你已經(jīng)“出世”了。真正的“出世”并不是獨(dú)自隱居在荒山野嶺，不跟任何人來(lái)往，而是你的內(nèi)心必需真正“出世”，離開(kāi)整個(gè)人世間大部分人類(lèi)追求的物質(zhì)名利及情愛(ài)欲望當(dāng)中，從這些欲望追求的泥沼當(dāng)中抽離出來(lái)、醒過(guò)來(lái)，這才是真正的“出世”。

如果你出家生活在僧團(tuán)當(dāng)中，但是你想要在修行中取得最高的成就，你想要修得比別人好，你還是不知不覺(jué)地與其他師兄弟姐妹們做比較，你也不能說(shuō)自己出家了就是“出世”。

如果你生活在俗世當(dāng)中，做著一般上班族的工作、做生意、照顧家庭，但是你不再升起過(guò)多不必要的欲望，你也不再跟任何人做比較，你不再比較了，而且不再執(zhí)著任何物質(zhì)欲望的追求，離開(kāi)以名利地位來(lái)評(píng)斷自己的自我價(jià)值及自我認(rèn)同，你明白所有物質(zhì)欲望的滿(mǎn)足都是暫時(shí)的，有也好，沒(méi)有也好，事實(shí)上，你才是真正的“出世”。

Q：然后呢？

A：今天要說(shuō)明的是“回歸本源”。如果你真正回歸本源了，事實(shí)上這是一種非常平常、非常平常、非常平常的狀態(tài)，所以無(wú)法運(yùn)用任何文字語(yǔ)言來(lái)形容，因?yàn)樘^(guò)于平常了。

平常到其實(shí)你們每一個(gè)人隨時(shí)都處在這種狀態(tài)，但是你們都沒(méi)有發(fā)覺(jué)，因?yàn)樘^(guò)平常了。

之前說(shuō)明回到“第八識(shí)”的狀態(tài)是一種像是回到很深、靜謐、深藍(lán)色、沒(méi)有邊際的廣闊無(wú)垠空間，而“回到本源”其實(shí)是回到更加深層的狀態(tài)，但是這種狀態(tài)好平常，平常到我無(wú)法運(yùn)用任何文字語(yǔ)言來(lái)形容。

這是因?yàn)槟銈儽辉S多世間上的物質(zhì)狀態(tài)所吸引，你們完全專(zhuān)注在物質(zhì)世界的面向，以致于無(wú)法注意到這種“生命本質(zhì)的真相”其實(shí)隨時(shí)跟你們?cè)谝黄?。你們其時(shí)隨時(shí)都在體會(huì)這種生命真相本質(zhì)的狀態(tài)，但是你們卻無(wú)法察覺(jué)，因?yàn)檫@種狀態(tài)太過(guò)于平常了。

“回歸本源”就是回到真實(shí)的狀態(tài)，回到真實(shí)狀態(tài)的時(shí)候，你就是包含所有的一切----有、無(wú)都包含，陰、陽(yáng)都包含，光與不是光都包含。

Q：是的。

A：在這里我不想運(yùn)用任何宗教語(yǔ)言來(lái)形容這種狀態(tài)，因?yàn)槟銈儸F(xiàn)在人世間的所有宗教都被污染了。只要我運(yùn)用任何宗教語(yǔ)言說(shuō)明這種生命真相狀態(tài)的時(shí)候，都會(huì)被有心人拿去穿鑿附會(huì)，作為滿(mǎn)足他們某種物質(zhì)欲望的借口。

所以，在我們這一連串的訊息當(dāng)中，如果能夠不用任何宗教語(yǔ)言來(lái)解釋及說(shuō)明的時(shí)候，我就會(huì)盡量不用。雖然過(guò)去人類(lèi)歷史上流傳下來(lái)的宗教及修行方法，或者某些人曾經(jīng)真正體悟到這個(gè)狀態(tài)。但是這些體悟及方法形成宗教流傳下來(lái)之后，也在傳播的過(guò)程中被扭曲了，所以我盡量不用宗教語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明這個(gè)狀態(tài)，避免再度被扭曲。?

（五）如何回歸本源？真正的“放下”

Q：為什么今天這個(gè)身體可以連結(jié)到“本源”的狀態(tài)？她想通了什么？

A：放下對(duì)于這個(gè)肉體形象的執(zhí)著，放下因?yàn)檫M(jìn)入這個(gè)肉體之后所想要在這個(gè)世間追求的各種名利、地位、情愛(ài)等欲望的執(zhí)著。

放下，她放下了，她不在意了，她明白追求到或沒(méi)有追求到都沒(méi)有什么不同。因?yàn)橹罌](méi)有什么不同，所以她放下了，也不再執(zhí)著。有也好，沒(méi)有也好。

她是內(nèi)心真正徹底地放下，而不是表面上叫自己放下，這不是真正的放下?；蛘咭膊皇抢碇巧辖凶约悍畔?，這也不是真正的放下。

“真正放下”是你從內(nèi)心深處徹底、真實(shí)地了悟“得到”與“沒(méi)有得到”都是一樣的，然后你才能夠真正放下。

當(dāng)你了解了這個(gè)真相，了解你現(xiàn)在所處的肉體只是暫時(shí)的，這些物質(zhì)欲望及功成名就的滿(mǎn)足、追求及實(shí)現(xiàn)也是暫時(shí)的，而你追求到與沒(méi)有追求到是一樣的，都只是一種暫時(shí)的生命體驗(yàn)；而你現(xiàn)在暫時(shí)進(jìn)入的這具物質(zhì)肉體具有何種形象、家世背景或聰明才智也都是暫時(shí)的。

因?yàn)橥高^(guò)了解“物質(zhì)肉體及物質(zhì)欲望的滿(mǎn)足都是暫時(shí)的幻象”的這個(gè)真相，所以她放下了對(duì)于這具物質(zhì)肉體形象的執(zhí)著，以及對(duì)于因?yàn)檫@具肉體而產(chǎn)生的對(duì)于世間物質(zhì)欲望的追求。

因?yàn)閺氐追畔逻@些對(duì)于“物質(zhì)肉體的身份認(rèn)同及物質(zhì)欲望的滿(mǎn)足”的追求及執(zhí)著，你才能夠真正轉(zhuǎn)身、轉(zhuǎn)向，將你的意識(shí)焦點(diǎn)轉(zhuǎn)回“生命真相”，也因此你才能夠看見(jiàn)真正的生命真相。

當(dāng)你的焦點(diǎn)不再專(zhuān)注于幻境世界當(dāng)中的一切的時(shí)候，你自然而然就能夠轉(zhuǎn)回“生命真相”。

換句話(huà)說(shuō)，你必需透過(guò)“放下”----放下對(duì)于肉體形象的認(rèn)同，以及物質(zhì)欲望的追求，你才能夠回到生命真相。放下對(duì)于幻境物質(zhì)世界的執(zhí)著，你就能夠轉(zhuǎn)回真相。

只要你們真正“放下”對(duì)于“物質(zhì)幻境世界的執(zhí)著”，你們自然而然就能夠轉(zhuǎn)回生命真相，回歸本源。因?yàn)槟惚緛?lái)就還在本源，你本來(lái)就是本源，你一直沒(méi)有離開(kāi)過(guò)本源，本源充滿(mǎn)一切。

當(dāng)你不再執(zhí)著幻境，你當(dāng)然也只能回到真相了。

你無(wú)法透過(guò)努力的修行回歸生命真相，你只能透過(guò)“放下”。只要你放下對(duì)于幻境世界的執(zhí)著，你自然而然就能夠回歸本源了。

文/Lucy Lee

編輯/丁丁

原文：https://soleil3966.pixnet.net/blog/post/355194334

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