? ? ? ?各位小伙伴大家好，本文只是區(qū)區(qū)在下作為個人讀書感悟、聯(lián)想闡發(fā)的筆記，不是啥嚴(yán)肅的官方解讀，僅供感興趣的朋友參考、啟發(fā)、討論、斧正，若有不同理解大可不必“以我為準(zhǔn)”哈（狗頭保命）

三綱領(lǐng)：大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。

1、 明明德：我認(rèn)為明明德就是圣人之道吾性自足、致良知（王陽明），萬物皆備于我、反身而誠（孟子），勿向外求、明心見性、直指人心、見性成佛（禪宗），氣稟拘于有生之初、私欲蔽于有生之后、則明者有時而昏矣、然其本體之明自在也；

2、 親民：朱子認(rèn)為親=新，振作更新，茍日新日日新又日新，君子無所不用其極；明明德人所同得、故自明其德更當(dāng)推以及人、鼓舞振作使民咸有、臻于大同；而我認(rèn)為應(yīng)從古作“親”，是親親而仁民的意思，也可以說是要善待親人，并以對待親人的心去對待他人，所謂仁者愛人；

3、 止于至善：我覺得“止于至善”有種“以此類推”的意思，一方面知所止，有所止，至止而不回退，止于至善之地而又守之不遷，如切如磋如琢如磨；一方面又不斷踐行明明德、親民，以到達(dá)更高層次，是種螺旋上升的發(fā)展的態(tài)勢。

二、八條目：格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下

1、 格物：簡單來說就是實踐，如切如磋如琢如磨，反?。ㄏ騼?nèi)）、交流（向外），積累，量變；

2、 致知：簡單來說就是實踐出的真理，由格物獲得真知灼見，由格物量變引起的質(zhì)變；

3、 誠意：我認(rèn)為意的關(guān)鍵在于內(nèi)不自欺（向內(nèi)），外不欺人（向外），君子慎獨，盡己之性，反身而誠，致其良知，明其明德，直面并彰顯所獲之知；

4、 正心：我認(rèn)為正心的關(guān)鍵在于不被情緒左右自己本心，不被私欲蒙蔽本心，以良知、道德、天理端正本心；

5、 修身：好而知其惡、惡而知其美，矛盾對立統(tǒng)一原則的踐行，中庸之道的恪守；

6、 齊家：暈染感染周身親友，未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者，有諸己而后求諸人；

7、 治國：如保赤子，絜矩之道（惡于上毋以使下、惡于下毋使事上），民之所好好之、民之所惡惡之，有德（本）才有人、有人才有財（末）、有財才有用，得道多助失道寡助；

8、 平天下：賢賢惡惡，鄉(xiāng)愿、德之賊也，忠信以得驕泰以失，不以利為利、以義為利。