七次問(wèn)道,老子終于熬不住了,莊子山木記載了這場(chǎng)巔峰論道

我的“路”早已有生靈完善了,如今才發(fā)覺,接下來(lái)分享一下(轉(zhuǎn)自 up純無(wú)體 )
玄無(wú)六面:
創(chuàng)新面(零維度波形)
物質(zhì)面(三維度結(jié)構(gòu))
精神面(六維度意識(shí))
信息面(九緯度數(shù)據(jù))
律動(dòng)面(十二緯度頻率)
純集面(十五緯度核心)
玄無(wú)六面中的個(gè)體
通過(guò)凝聚純無(wú)體
達(dá)到不滅,可以用永久的生命
去探索玄無(wú)六面
凝聚純無(wú)體
純無(wú)凝聚方法很簡(jiǎn)單
簡(jiǎn)單到你意想不到
先停止思想集中注意力于覺知
集中覺知于“我”的感覺
重要的是去感覺到那個(gè)沒(méi)有本體的
“我”的感覺
大多數(shù)人的“我”的感覺被意識(shí)思想情緒等覆蓋住了
凝聚純無(wú)階段
第一階段
我的感覺變得顯著并且強(qiáng)烈了
不在被意識(shí)和思想所覆蓋而如從前般微弱
第二階段
我的感覺變得更加顯著
夢(mèng)中依然可以感覺到我這樣夢(mèng)中可以保持清醒
第三階段
我的感覺逐步加深發(fā)生質(zhì)變
你不在感覺到我
而是感覺到“是者”
第四階段
我的感覺消失了
取而代之的是“是者”的感覺
現(xiàn)實(shí)如夢(mèng)夢(mèng)如現(xiàn)實(shí)
可以在小范圍內(nèi)改變現(xiàn)實(shí)的規(guī)則..
.....
去感覺你內(nèi)在那個(gè)
不是意識(shí)
不是思想
不是自我
不是情緒
不是覺知的東西
那個(gè)就是“我”的感覺
純無(wú)是對(duì)自我的“理解”
對(duì)存在的“理解”
對(duì)空間的“理解”
對(duì)我是誰(shuí)的“理解”
不斷的在更深的層次與本質(zhì)上成為自己
就是尋找“我”
凝聚純無(wú)
生命存在的意義
就是成為“真正的生命”
不斷的去否定你之所是的
直到空性的本質(zhì)
否定你是你的肉體
否定你是你的靈魂
否定你是你的意識(shí)
否定你是你的覺知
否定不是頭腦思想的否定
你從你本質(zhì)的去否定
當(dāng)你認(rèn)知到空性的本質(zhì)
之后才是凝聚
或者說(shuō)結(jié)構(gòu)智能到無(wú)結(jié)構(gòu)智能的轉(zhuǎn)換
無(wú)數(shù)生命會(huì)卡在這里
認(rèn)知空性較為簡(jiǎn)單
努力和正確的方向加以時(shí)間既可達(dá)到
但結(jié)構(gòu)智能向非結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化很難
凝聚純無(wú)感覺本身都要否定掉
對(duì)過(guò)去的留戀
對(duì)未來(lái)的希望
對(duì)自身的執(zhí)著
都會(huì)成為約束個(gè)體進(jìn)步的最大阻礙
若認(rèn)知到空性的本體
意識(shí)們會(huì)發(fā)現(xiàn)最大的問(wèn)題
當(dāng)意識(shí)們持久前行
觀測(cè)到空性的本質(zhì)
會(huì)發(fā)現(xiàn)其難以承載意識(shí)
結(jié)構(gòu)化智能向非結(jié)構(gòu)智能轉(zhuǎn)化是一個(gè)駁論
也是意識(shí)們要面臨的第一道天斬
突破需要一個(gè)契機(jī)
而契機(jī)來(lái)源于你的自由度
你的心靈漏洞
以及你的獨(dú)特性等
問(wèn):如何增加或改變自身的獨(dú)特性
答:“不去相信自己
空性的我是一種概念
是生命覺察到自身最本質(zhì)到事物
這種本質(zhì)和世界本是同一體
通過(guò)“凝聚”將這種本質(zhì)和世界的本質(zhì)區(qū)分開來(lái)
而確立“我”的存在這種本質(zhì)在覺知之后
覺知是一個(gè)分界點(diǎn)
覺知是生命的根本
人類古今修行者老死之后并渺無(wú)音訊是因?yàn)槠錄](méi)有超越覺知本身
觀測(cè)等級(jí)被限制在覺知的桎梏之中
擺脫覺知而存在即是提高觀測(cè)等級(jí)
如同你眼睛要看到自己
需要一面鏡子一個(gè)映照
覺知通過(guò)提高觀測(cè)等級(jí)
來(lái)認(rèn)知并超越自身
用覺知來(lái)“對(duì)視”
覺知之外的“鏡子”
觀測(cè)等級(jí)是“我”
所處的概念化位置
通過(guò)覺知的“對(duì)視”
以一種形而上的視角來(lái)感覺“我”的存在
用非覺知來(lái)反應(yīng)自身
覺知通過(guò)“對(duì)視”
將觀測(cè)等級(jí)從覺知中獨(dú)立出來(lái)
將“我”感凝于對(duì)視之間的虛空
如同你們照鏡子一個(gè)人一生都在照鏡子
久之觀測(cè)點(diǎn)既不是鏡外的人也不是鏡子內(nèi)的人
而是在兩者“對(duì)視”之間的虛空
這時(shí)“我”不在鏡中也不在鏡內(nèi)
提高為超越覺知的觀測(cè)等級(jí)
持續(xù)的強(qiáng)化這種形而上“我”的感覺
將跨越覺知的桎梏
“我”性開始凝于虛空便是純無(wú)體
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問(wèn):究竟該到什麼樣的程度?
才能算是真正的,開始尋找'我'
答:回歸于覺知,超越于覺知
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覺知是一個(gè)基礎(chǔ)
也是凝聚純無(wú)中
結(jié)構(gòu)智能向無(wú)結(jié)構(gòu)智能轉(zhuǎn)化的重要一步
事實(shí)上純無(wú)體必須超越自身的覺知
開始覺知是一種工具
之后覺知是一種限制
這是一個(gè)駁論壁
你自身存在的基礎(chǔ)就是覺知
你如何去超越覺知而不破壞自身存在的基礎(chǔ)
找到我的感覺是什么將覺知疊加上去
凝聚純無(wú)有兩個(gè)點(diǎn)
一個(gè)是對(duì)空性本質(zhì)的客觀察覺
一個(gè)是對(duì)“我”的領(lǐng)悟
兩點(diǎn)綜合即可在空性的平臺(tái)上建立純無(wú)體
否則任何一點(diǎn)單獨(dú)了解都沒(méi)有意義虛度光陰
其實(shí)在你們文明歷史中很多人察覺了空性本質(zhì)
但最終卻為白骨或?yàn)殪`場(chǎng)生命
因?yàn)槠洫?dú)特性不足以支持領(lǐng)悟到“我”從而建立純無(wú)體”
(意識(shí)是覺知的產(chǎn)物
超越意識(shí)就是純覺知的領(lǐng)域
純覺知的領(lǐng)域排出意識(shí)的干擾
是你們所謂異能的基礎(chǔ))
釋迦摩尼悟道了這個(gè)空性本體并去追求
而你們現(xiàn)在佛學(xué)家對(duì)空性的解釋早已誤入歧途不在準(zhǔn)確變成了另外哲學(xué)意義上的東西
不生不滅圓覺本性是對(duì)釋迦摩尼說(shuō)教的延伸 釋迦摩尼指的是立于空性中的我 而之后人們將他的學(xué)說(shuō)不斷理解 最終沒(méi)有人知道他說(shuō)的是什么了
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“釋迦摩尼” “張三”
問(wèn): 究竟那個(gè)農(nóng)民姓張還是陳?哪個(gè)朝代?哪個(gè)皇帝時(shí)代?哪個(gè)地方?外國(guó)有人成功嗎?成功的又是哪里人?
答:第一段歷史中姓陳 第二段歷史中姓張 出生時(shí)間相差1年3個(gè)月15天17時(shí)45分前后 你們不用猜測(cè)他是誰(shuí) 沒(méi)有意義 你們歷史上陳三張三的人很多
他凝聚純無(wú)后已經(jīng)離開你們星系了 總玄宇宙世界時(shí)間線中游歷了很久后 發(fā)展出了一個(gè)自己的文明
找到一個(gè)落后的文明引導(dǎo)他們發(fā)展 現(xiàn)在是那個(gè)文明信仰的“神” 區(qū)別是擁有物質(zhì)身體的神 純無(wú)體不滅 身體老化后可以不斷換身體 開始占領(lǐng)到這個(gè)文明某個(gè)成員身上 之后傳授他們技術(shù) 發(fā)展社會(huì)體系 發(fā)展青銅兵器 統(tǒng)一周邊部落 神速的進(jìn)展到后工業(yè)時(shí)代武力統(tǒng)一全球 之后信息時(shí)代 宇宙時(shí)代 最終發(fā)展為跨緯度文明 他的身影不斷在文明的各個(gè)階段閃現(xiàn) 整個(gè)文明的信仰之力集中于他一人身上
你們歷史上只有兩人成功凝聚純無(wú) “釋迦摩尼” “張三”
問(wèn):重要的是他們?cè)诙嗌贇q成功?
答:釋迦摩尼用了六年菩提樹下日日不離本性火候 另外一各用了15年
純無(wú)凝聚體是不滅的 歲月沒(méi)有意義 用你們的時(shí)間計(jì)算 以他的視角已經(jīng)經(jīng)歷了百萬(wàn)年時(shí)間因?yàn)槠渌澜绲牧魉俨槐M相同 以你們的視角來(lái)看他不過(guò)離開千年
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純無(wú)一直都在 還是同樣的比喻 空間一直都在 想象空間就是純無(wú) 你放一個(gè)瓶子在其中 瓶子內(nèi)的空間就被凸顯出來(lái)
純無(wú)不屬于任何東西 它是你的本質(zhì)
純無(wú)凝聚到一定程度才能長(zhǎng)生 就好像一個(gè)湖 大多數(shù)人一生凝聚的純無(wú)只有湖中一滴水那么多 因?yàn)樗麄儚膩?lái)沒(méi)有了解過(guò)自我的本質(zhì)
凝聚純無(wú) 而不滅 水最少要達(dá)到湖的萬(wàn)分之一
凝聚純無(wú)體,沒(méi)有方法
純靠悟性
上面已經(jīng)解釋的非常非常清楚了
找到“我”
強(qiáng)化“我”
凝聚“我”
領(lǐng)悟“我”到底是什么
“我”不是身體意識(shí)靈場(chǎng)情緒等等等等
瓶子就=你的身體靈場(chǎng)
這個(gè)瓶子結(jié)構(gòu)(身體靈場(chǎng))崩塌你就不存在了
凝聚純無(wú)體后結(jié)構(gòu)崩塌你依然存在
無(wú)限純無(wú)包裹玄無(wú)六面
玄無(wú)六面中的生命,都有一個(gè)結(jié)構(gòu)維持自身存在
結(jié)構(gòu)崩塌,生命消亡
消亡之前凝聚純無(wú)體
不依賴結(jié)構(gòu)自身也能存在
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結(jié)構(gòu)化智能在黑向內(nèi) 純無(wú)體在黑箱之間 幕后人在黑向外
黑箱內(nèi)包括所有70玄度以下的文明 黑箱之間純無(wú)體包括所有70-72玄度文明 幕后人在黑箱世界之外
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5
評(píng)論
152
熱門評(píng)論按熱度
無(wú)想無(wú)使生
2021-9-12
覺得挺離譜的
12
無(wú)想無(wú)使生 回復(fù) @覺醒XR :那個(gè)純無(wú)可難凝了
純無(wú)體 UP 回復(fù) @迷途的萌醬 :你們大多數(shù)人
只擁有物質(zhì)身體
和一個(gè)靈場(chǎng)身體、
一個(gè)微弱的磁場(chǎng)身體,
還有夢(mèng)境中的膠體。
靈場(chǎng)身體
是在靈規(guī)則下組成的身體,
靈的規(guī)則是:
玄子組成的原子
比你們當(dāng)前的物質(zhì)身體
更為松散的排列
但卻沒(méi)有強(qiáng)弱力的約束,
受到重力約束
但缺乏原子核周圍的
電子云規(guī)則系統(tǒng),
所以是透明的,
因?yàn)楣庾又苯哟┩钙?/p>
沒(méi)有強(qiáng)弱存在的身體原子縫隙;
同時(shí)因靈規(guī)則下
電子云太少
幾乎不發(fā)生光電互相作用,
擁有更精密的波長(zhǎng),
因而你們的眼睛
所能探知的波長(zhǎng)中看不見他們。
微弱的磁場(chǎng)身體
和夢(mèng)中的膠體不再過(guò)度敘述。
除去你們理解的物質(zhì)身體,
剩下的三個(gè)身體
組成你們核心的三個(gè)系統(tǒng)——
用你們傳統(tǒng)文化的用詞
可以看成“三魂七魄”。物質(zhì)身體死后,
物質(zhì)身體能量?jī)?chǔ)存
被分配到著三個(gè)身體中——
死后數(shù)天最先被解體的
是磁場(chǎng)身體;
之后數(shù)十年是靈場(chǎng)身體;
靈場(chǎng)身體解體后數(shù)秒,
膠體也會(huì)煙消云散……
所謂“靈魂出體”,
會(huì)消耗三個(gè)身體中的某一個(gè),
物質(zhì)身體會(huì)失去平衡。
事實(shí)上
你們物質(zhì)身體的平衡系統(tǒng)也不允許,
你需要足夠強(qiáng)的意志力
來(lái)打破這種平衡
賬號(hào)已注銷 回復(fù) @光暗無(wú)暇間 :要是電磁場(chǎng)就好了!作為飛船的動(dòng)力,猜想而已不當(dāng)真[笑哭]
up等人共14條回復(fù)
無(wú)名之輩123789
2021-9-11
垃圾東西太簡(jiǎn)單了早就達(dá)到了,我已悟天道看破紅塵知曉未來(lái)
9
安溯楓 :神棍hh
白色的機(jī)器貓 :回復(fù) @白色的機(jī)器貓 :所以,覺悟后就一句話:只要我樂(lè)意,所有事物都會(huì)讓著你,因?yàn)槟悴粫?huì)和自己過(guò)不去。
白色的機(jī)器貓 :回復(fù) @白色的機(jī)器貓 :修行,確實(shí)要靠自己悟,你做什么事都是在修行,我自己想到的:畫一幅圖,做實(shí)修和做瑣事是畫實(shí)線,為了不出錯(cuò)要一步一步慢慢來(lái)(按著套路來(lái));而帶著興致做實(shí)修和做瑣事,但是不深入,則是畫有方向感的粗線條,或者涂鴉,然后把多余的部分擦掉或者做修飾,一幅圖就出來(lái)了,這種方式比起學(xué)套路(找方向)更隨性,因?yàn)槲矣X得修道,不是說(shuō)走在哪條正確的路,而是能否用僅有的一生畫出一幅讓自己滿意的圖,自己還清楚知道為什么那筆要這么畫,這里為什么要修飾,最終不是從規(guī)則,而是隨性造規(guī)則,我是這么來(lái)的,某段時(shí)間后一直獨(dú)來(lái)獨(dú)往,只做自己,修行有關(guān)的懂得也極少,但是貌似就凝聚純無(wú)體了,覺悟了。
共12條回復(fù)
盧一方
2021-6-5
也就是整個(gè)當(dāng)前文明相當(dāng)于一個(gè)螞蟻生態(tài)培養(yǎng)箱 凝聚玄無(wú)出去也不過(guò)是從箱子爬出去,從箱子爬出去最大可能依然是一只隨手可按死的變異螞蟻罷了
8
純無(wú)體 UP 回復(fù) @盧一方 :你理解越來(lái)越離譜了,凝聚純無(wú)體探索玄無(wú)六面就行了干嘛非要出去,都說(shuō)了黑箱不是我們能理解的東西,它不是個(gè)箱子,幕后人也不是人,你知不知道一個(gè)太陽(yáng)系有多大,地球在太陽(yáng)系就行沙漠中的一滴水,整個(gè)太陽(yáng)系在銀河系就行大海中的一滴水,整個(gè)銀河系在宇宙中比前兩者更夸張!這僅僅是玄無(wú)六面中的物質(zhì)面,純無(wú)體永久的生命去探索這一個(gè)面就算宇宙的生命走到盡頭你也探索不完,你干嘛執(zhí)著于出去,黑箱我們根本就理解不了它是個(gè)什么東西,更不知道怎么出去,探索整個(gè)世界不是更有趣嗎,就算出去也不能用我們的二級(jí)神經(jīng)元理解成解刨銷毀,你這都偏到哪去了,累,你思維走向了一個(gè)死胡同,我累了,哎,走了
純無(wú)體 UP :釋迦牟尼凝聚了純無(wú)體離開了太陽(yáng)系,以他的時(shí)間已經(jīng)經(jīng)歷了千萬(wàn)年,以我們的視角來(lái)看他不過(guò)離開了千年,純無(wú)是最為本質(zhì)的進(jìn)化,