“什么鬼？”這是周德樂(lè)的第一反應(yīng)，他如今雖覺那中年人有些不凡，但對(duì)其之言亦覺不可盡信，尤其是有關(guān)這只蟈蟈壽命的信息，畢竟通常來(lái)說(shuō)蟈蟈成蟲之后的壽命多在4至5個(gè)月之間，少數(shù)專業(yè)培養(yǎng)鳴蟲的老玩家可以把蟈蟈養(yǎng)到8個(gè)月左右，但無(wú)論如何，1年已經(jīng)是一只蟈蟈無(wú)法逾越的鴻溝，更莫說(shuō)什么百余年了，或許周德樂(lè)自己都到不了那歲數(shù)。當(dāng)然了，白撿一只上品的蟈蟈自然是好，有時(shí)人品爆發(fā)，幸福來(lái)得就是那么突然，好比行走間有一獨(dú)角仙砸到頭上。

簡(jiǎn)而言之，此后一路無(wú)事，在內(nèi)城逛了半日，對(duì)于周德樂(lè)而言，最大的收獲便是得到了這只蟈蟈，但想來(lái)早晚還得物歸原主，嗯，前提是赴日途中不會(huì)丟失。由于是“效仿江湖人士秘密行動(dòng)”，故而羅慕清也并未擺架子，到了紅輪西墜之時(shí)，尋了一處比上不足比下有余的客棧以解決吃喝住宿的問(wèn)題。

次日午時(shí)，果有一批衣冠服飾高仿明朝的朝鮮官員前來(lái)迎接，言行舉止甚為謙卑，畢竟彼時(shí)朝鮮作為清朝的附屬國(guó)，在面對(duì)自己的宗主國(guó)時(shí)，縱使原本地位相近之人，相互之間也已自然而然表現(xiàn)的不那么平等了。

一行人等午時(shí)出發(fā)，申初方才真正進(jìn)入朝鮮境內(nèi)，該處人等眼見上國(guó)之人到來(lái)，更有仙人至此，遂表現(xiàn)的異常熱情和恭敬，紛紛邀請(qǐng)他們到自家用些飯食，乃至小住兩日，幾人雖是不愿，但如此猶如化身頂流明星一樣的待遇，加之彼時(shí)不盡人意的交通工具，使得他們雖只從朝鮮借路入倭，也耽擱了十日，方才來(lái)到朝鮮海峽之畔。

朝鮮海峽作為間隔朝鮮半島與日本列島的海域并不甚寬，從此處抵達(dá)日本的直線最短距離約51千米，據(jù)傳一萬(wàn)三千年前的更新紀(jì)末期，此處尚有路橋鏈接，從而造就了列島之上最早的原住民，但始終保持部落階段，待到兩千余年前的秦朝時(shí)期，由于秦始皇的海外尋仙之念，直接或間接的促使一批來(lái)自中原，規(guī)模較大的移民潮登陸日本，從而給那里帶去了先進(jìn)的中華文明，最終在漢朝時(shí)期，日本列島上成立了第一個(gè)真正意義上的國(guó)家。自秦至唐末，日本始終扮演著古中國(guó)的好好學(xué)生形象，然而唐朝滅亡之后，或許因?yàn)槠醯め绕?，反觀身為當(dāng)時(shí)中華正朔的宋朝，表現(xiàn)得差強(qiáng)人意，另有西夏、大理紛紛獨(dú)立，導(dǎo)致日本逐漸對(duì)華夏產(chǎn)生輕視，與中華文明漸生嫌隙，日文從此開始完善并廣泛應(yīng)用。十三世紀(jì)的元朝曾兩次試圖征服日本，但卻屢遭臺(tái)風(fēng)所挫，未能成功，如此一來(lái)使得日本更加自大，十六世紀(jì)時(shí)竟異想天開妄圖入侵身為東亞主心骨的明朝，但剛剛在朝鮮半島嘗了些甜頭，便被明軍擊潰，大敗虧輸。清朝定鼎中原之后，遣使入日，要求日本如朝鮮一般臣服于清，作為海外藩屬，但卻遭拒，日本不比朝鮮，后者若是不聽話，則很容易被強(qiáng)大的中原王朝以武力“教育”一番，而日本深知，有“神風(fēng)庇佑”，昔日元、明兩朝尚且無(wú)可奈何，料來(lái)清朝亦然，故而有了拒絕的底氣。清朝與日本可說(shuō)是相互不對(duì)眼，康熙稱日本為【倭子國(guó)】，而面對(duì)處于盛世的清朝，尤其迫于康熙帝征伐四方，開疆拓土的威勢(shì)，日本表面上稱其為【今古圣人】，實(shí)則亦非出自真心，仍未如漢唐時(shí)那般的心悅誠(chéng)服，不過(guò)是國(guó)力所限，敢怒不敢言，或者說(shuō)兩面三刀，反復(fù)無(wú)常。

周德樂(lè)初時(shí)曾有想過(guò)讓這18世紀(jì)中葉的清朝出兵胖揍一波鬼子，畢竟19世紀(jì)末期的中日甲午海戰(zhàn)屬實(shí)太過(guò)屈辱，在他看來(lái)，相較于晚清不敵英法，乃至遭八國(guó)聯(lián)軍擄掠而言，輸給鬼子實(shí)在太丟臉了，畢竟能夠完美抵擋多個(gè)強(qiáng)國(guó)聯(lián)合入侵的朝代，大約不過(guò)秦漢唐元而已，但是以甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前夕清朝的軍事、人口和科技而言，其實(shí)依然是有機(jī)會(huì)戰(zhàn)勝鬼子的，而且機(jī)會(huì)并不小，至于最終的戰(zhàn)敗是誰(shuí)的鍋，這一點(diǎn)想必列位心中自有公斷。那么在19世紀(jì)末期的此消彼長(zhǎng)下戰(zhàn)敗，若在18世紀(jì)中期呢？彼時(shí)清朝綜合國(guó)力約排在世界第二，僅遜于英國(guó)而已，伯仲乃至小優(yōu)于法、俄，那要去揍一下國(guó)力尚無(wú)法躋身世界前十的鬼子還不是輕輕松松？周德樂(lè)如今倒也不怕適當(dāng)?shù)母淖儦v史了，畢竟“包子”說(shuō)得清楚，眼下自己處于“奇史奇譚”，一個(gè)近似于游戲的世界，那么回想一下，某些穿越小說(shuō)中還有幫助南宋反推金國(guó)的；幫助曹操統(tǒng)一天下的，那么自己以入世大仙的名義，說(shuō)服某位大人物發(fā)兵打鬼子料來(lái)亦非不可，但事到臨頭，他還是否定了這一想法，原因無(wú)他，若當(dāng)真如此一套操作下來(lái)，未免過(guò)于浪費(fèi)時(shí)間了，而且根據(jù)目前的形勢(shì)，鬼子那邊即使可以規(guī)避大清，怕也難逃旭漢的毒打，如此一來(lái)，只需在玉錦笙處拱把火，告訴他，東倭已經(jīng)不承認(rèn)當(dāng)年【附漢倭奴國(guó)王】的名號(hào)了即可，而后便無(wú)需自己操心了。

十八世紀(jì)海船的時(shí)速之慢，周德樂(lè)今日算是深有體會(huì)了，51千米的海峽，在周德樂(lè)的指導(dǎo)下，也是足足航行了6小時(shí)32分鐘，方才于日本登陸。

抵達(dá)日本后，三人所見場(chǎng)景，以及所受的待遇，較之身處朝鮮之時(shí)，有著天壤之別，莫說(shuō)如明星一般被人群眾星捧月般對(duì)待了，行出一程，竟連行人也未見幾個(gè)，偶然可以聽見一句：“今古聖人の民、大英雄が來(lái)た’。 ”“清國(guó)、唐人の文風(fēng)の元兇を破壊しただけ！”而后則可聽見輕微的腳步聲逐漸遠(yuǎn)去。

如果說(shuō)李氏朝鮮異常崇拜明朝，那么日本便是異常崇拜唐朝，衣冠建筑之類頗具唐風(fēng)，但若與正牌的唐朝相較，又顯得有些不倫不類，畢竟自十世紀(jì)開始，中日文化便已逐漸分道揚(yáng)鑣了。或許是在日本的所見所聞讓羅慕清感到不悅，亦或他原先就厭惡日本，總之其后數(shù)日，每逢夜色降臨，他是寧可“荒野求生”，也不愿居于日本的旅店，還說(shuō)：“既要效仿江湖人士，風(fēng)餐露宿自然難免。”周德樂(lè)對(duì)此倒也并未反駁，估摸著這八成又是羅慕清對(duì)自己神仙身份的考驗(yàn)，唉，反正自己如今有“包子”，又有了在尖峰嶺野采的經(jīng)歷，故而當(dāng)真是風(fēng)餐露宿幾日倒也未嘗不可。羅慕清近日來(lái)從周德樂(lè)口中得知，眼下在日本將軍的權(quán)利要大于天皇。遂提出，要去江戶城“拜會(huì)”一下那位德川幕府的第九代將軍——德川家重。

且說(shuō)這一日，剛剛通過(guò)一道城門，迎面碰上這么一位，頭戴一頂蒼藍(lán)色并在左右具備山羊角狀突起物的頭盔，身穿一件密布蒼白色如死魚般鱗甲，手持一把白亮亮短刀的倭人，雖說(shuō)這位看著兇，但他那與金妙萁相仿的身高還是讓周德樂(lè)感到違和。這位多多少少也會(huì)說(shuō)點(diǎn)中文，只聽他道：“哦，清國(guó)滴朋友，你們中華歷史上，名將多多滴，名聲大大滴，關(guān)云長(zhǎng)我很很佩服滴，你滴，武將滴干活；我滴，大和武士，功夫該有滴，咱倆少少滴切磋一下撒？”

他此言一出，羅慕清尚未作何反應(yīng)，其身后那名隨從已然飛身上前，笑了一笑而后道：“呦，就您這副尊容吶，莫說(shuō)打呀，就是咱家公子爺胯下這匹馬啊，都能給您踢瘸嘍，如果實(shí)在想打呀，咱倆過(guò)過(guò)招，也就算了了！”說(shuō)完，手中拂塵一甩。那倭人道：“公公滴干活？大和武士受這般滴對(duì)待，恥辱大大滴，你滴，害怕滴不要！”說(shuō)完，他手中倭刀高舉，發(fā)一聲喊，一時(shí)間竟是一呼百應(yīng)，四面八方躍出數(shù)十名武士，有些穿黑衣，有的則周身披掛蒼白鱗甲，有的一身泥鰍般深褐色的衣物；有些青紗罩面，有些則帶著怪異頭盔。他們或使手里劍，或持武士劍，不過(guò)片刻，已將三人包圍。羅慕清見狀輕哼一聲：“區(qū)區(qū)倭寇，安敢阻我天朝之人??？”一眾倭人眾說(shuō)紛紜，但所說(shuō)之言均為日語(yǔ)，周德樂(lè)無(wú)非聽懂了兩三成，大體是在說(shuō)清朝諸般不是，或毀去唐人衣冠，或強(qiáng)迫日本臣服云云，另有一些在周德樂(lè)聽來(lái)，無(wú)異于哇哇亂叫。

為了保險(xiǎn)起見，周德樂(lè)立即喚出包子平地升空，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)城墻之上，有一倭人手持鳥銃，正在瞄準(zhǔn)羅慕清的方位。周德樂(lè)見狀心中暗道：“嗯，這回與之前那怪物不同，我還是可以幫助滿韃子一下的，正好也體驗(yàn)一把打鬼子的快感?！币荒罴按?，取出玉錦笙贈(zèng)與自己的變形火槍，大致瞧了下方位，也無(wú)需刻意瞄準(zhǔn)，伴隨一聲輕響，帶有追蹤索敵功能的靈能子彈宛若夜空一點(diǎn)螢火，向那倭人疾射而去，該種子彈的威力在前番射擊黃河巨龍時(shí)已然顯現(xiàn)，此刻命中那一倭人，結(jié)果可想而知。但，就在那人倒下的剎那，卻見空中忽有五道橙紅色光束交織而落，下方十余名倭國(guó)武士竟就此平地蒸發(fā)，尸骨無(wú)存，僅留下少許碎屑。

周德樂(lè)愣神之際，一道身影，快如閃電，無(wú)視城墻，轉(zhuǎn)瞬已至其余武士身前，當(dāng)周德樂(lè)將包子稍稍降低后，眼見此人頭戴骷髏面具，身穿黑金長(zhǎng)袍，赫然連松然是也。眼下只聽他道：“哎呀——想不到這倭奴國(guó)如今、現(xiàn)今、此時(shí)的皇上，哦不對(duì)，他應(yīng)該叫倭王殿下已然，早已大權(quán)旁落，手中權(quán)力尚且不及一代將軍，嗨，害得我區(qū)區(qū)連某人千里迢迢白跑一趟，這不，剛剛才從那什么將軍府里面出來(lái)，大概、大約、或許也是該著倒霉，不慎稍微、略微的沾染了那么一絲兒煙氣，要說(shuō)你們那將軍，可謂是多多少少有那么些毛病，若說(shuō)世有高人，大智若愚，那么你們這位將軍則是真真正正的‘大愚若智’，區(qū)區(qū)在下每每說(shuō)上十一二句，他能湊巧且正確的接上那么一兩句，便已然是難能可貴。當(dāng)然了，所幸、幸好，只要在下不辭辛勞，說(shuō)的足夠詳盡，再多多的加以解譯、注釋，那么便還是有用的，在我連某人苦口婆心、恩威并施的教誨好一番功夫之后，大愚若智將軍總算是答應(yīng)了兩月之后上表歸附旭漢。嗯——是了，還不知你們這些倭奴是否懂得漢語(yǔ)，此處，這里我剛好帶了一份小小的倭奴文書，列位若是當(dāng)真、確然，十分、非常感興趣的話，的確不妨親自查閱一番?！闭f(shuō)完取出一頁(yè)紙張，隨手丟向一名武士，而后在未經(jīng)許可之下，拉起周德樂(lè)，瞬息之間，已然消失在眾人視野之中。盡管在場(chǎng)眾人多是鬼子，但此刻在他們看來(lái)，那“連某人”才是更為接近鬼魅的存在。

由于如今的周德樂(lè)已在玉瓊莊生活許久，故而對(duì)于這個(gè)“賊廝”也算的較為熟悉了，此番被他拉著走倒也沒(méi)有提出抗議，總之心里明白他不會(huì)謀害自己就結(jié)了。以連松然那快過(guò)高鐵的時(shí)速，加之其擁有穿墻的異能，是以約摸一刻時(shí)分便已抵達(dá)海岸，緊隨其后映入眼簾的，則是一艘宏偉尤勝當(dāng)代航母的龐然戰(zhàn)艦，偌大的船體長(zhǎng)約里許，由下至上共分六層，高有八丈上下，道道流光交替閃爍，船尾噴射四道藍(lán)白色氣體，船頭兩側(cè)擴(kuò)展，如雙髻鯊模樣，中央一門主炮，炮口直徑足有一丈，其深處黯色紅光吞吐涌動(dòng)，仿佛蓄勢(shì)待發(fā)，六層船頂矗立一根十丈高下的五色旗竿，其上旭漢大旗隨風(fēng)飄揚(yáng)。

“不知師尊以為弟子所制艦船是否合意?！庇皴\笙說(shuō)話間，自船頭飛身縱起，滑翔一段，落至周德樂(lè)身前，并補(bǔ)充道：“還請(qǐng)師尊隨弟子入內(nèi)檢驗(yàn)?！敝艿聵?lè)看著這艘龐大到即使穿越之前也未曾親眼目睹過(guò)的巨艦現(xiàn)于東海之上，也的確忍不住想要入內(nèi)一觀，眼下既是玉錦笙相請(qǐng)，自己便欣然應(yīng)允。

盡管那巨艦與海岸相距尚有三百余米，但周德樂(lè)喚“包子”起飛，須臾即至，并幾乎與玉錦笙同步登船，而連松然則是初時(shí)不動(dòng)，在二人即將登船的剎那，身如清風(fēng)，一息之間，已自海面飄行而至，此身法若為裘千仞所目睹，料來(lái)必當(dāng)大感無(wú)地自容。

周德樂(lè)也不知如何檢驗(yàn)戰(zhàn)艦的優(yōu)劣，但是回想某游戲中，內(nèi)置酒吧、接機(jī)、電視、實(shí)驗(yàn)室，且可以在宇宙間穿梭的那艘前泰倫旗艦后，便對(duì)玉錦笙說(shuō)道：“尚有不足，別處暫且勿論，單單這運(yùn)行方式，便未能達(dá)標(biāo)，須知那【奧古斯特格勒奇的驕傲】足以翱翔天際，且較之【怨靈戰(zhàn)機(jī)】，飛的更高更遠(yuǎn)，穿梭星海，如行汪洋?！庇皴\笙想了想，點(diǎn)頭道：“弟子謹(jǐn)記師尊教誨，來(lái)日必將改進(jìn)，以求其盡善盡美，然如今弟子之計(jì)劃尚未完成，而今距清帝返京之日所剩無(wú)多，弟子需得傾力求速，以確保不負(fù)昔日與萁師妹的紫禁城之約。”周德樂(lè)自穿越以來(lái)，甚少留意日期，只知自那一夜夢(mèng)中驚醒以來(lái)，至今已過(guò)數(shù)月，天氣漸趨溫暖，此刻聞言，方才想起眼下已是春深，料想距乾隆帝初次南巡結(jié)束，也不過(guò)僅剩月余，再回想起玉錦笙在臘月二十五立下的誓言，如今能否按時(shí)達(dá)成，的確頗為堪憂。但他轉(zhuǎn)念一想：“無(wú)論如何那也是他的事，想要建立‘旭漢’的又不是我，大可不必?fù)?dān)心?！庇谑菃?wèn)道：“你既欲遠(yuǎn)征亞莫利加，如今為何卻來(lái)到倭國(guó)？”玉錦笙道：“無(wú)妨，以瑗和艦之速，自玉瓊莊來(lái)到倭國(guó)不過(guò)三個(gè)時(shí)辰，途經(jīng)此地不過(guò)順路罷了，此前弟子并連松然奉勸倭王一如前番，歸降大漢，但聽聞這倭奴國(guó)數(shù)百年來(lái)愈發(fā)狂妄，且依仗?hào)|海為屏，颶風(fēng)庇佑，而藐視中華正統(tǒng)，此番那倭王倘若不允，弟子便會(huì)考慮以瑗和艦將此東洋小國(guó)一分為二?！?/p>

“一分為二？”周德樂(lè)微感不接道：“此話怎講？”玉錦笙解釋道：“倭奴國(guó)，不過(guò)千島所組之國(guó)，雖有海浪颶風(fēng)做屏障，然其連年地動(dòng)不絕，根基遠(yuǎn)不及中原之地堅(jiān)牢，以瑗和艦之能，攻其薄弱之處，應(yīng)可如利刃斷木，將之強(qiáng)制拆分！”玉錦笙說(shuō)到此處，頓了一頓補(bǔ)充道：“但這倭國(guó)卻也算得上識(shí)時(shí)務(wù)，并未自尋死路，眼下弟子仍有要事在身，暫不必理會(huì)他們?！敝艿聵?lè)道：“既如此，你的下一步計(jì)劃應(yīng)當(dāng)便是……”“遠(yuǎn)征之路，還望師尊與弟子同行?！笨从皴\笙出言誠(chéng)懇，周德樂(lè)也并未拒絕，畢竟同玉錦笙組對(duì)，無(wú)論在生活質(zhì)量亦或心里負(fù)擔(dān)上，均可獲得極大改善，遠(yuǎn)非羅慕清可比。放眼十八世紀(jì)的全球任何一國(guó)，怕也無(wú)出其右。得到了周德樂(lè)的應(yīng)允，瑗和艦在若干分鐘后，發(fā)出“嗚——咕嘟嘟嘟……”的聲響，似火車，又似拖拉機(jī)啟動(dòng)的聲音，的確算不得中聽，好在隨著艦船的啟航，那聲音逐漸變得緩慢且平和，并在一炷香后，徹底消失，海面之上，僅聞波濤涌動(dòng)以及海鳥啼鳴之聲。諾大的戰(zhàn)艦，船尾噴射出四股藍(lán)白色的氣體，狀如長(zhǎng)虹，一眼不見其盡頭，這些與其說(shuō)是蒸汽，倒不如說(shuō)便是所謂的“靈氣”，盡管周德樂(lè)至今也不確定玉瓊莊中人所說(shuō)的靈氣究竟為何物，且更不明白吸納靈氣轉(zhuǎn)化為靈能以修煉的道理，但他隱隱感到，玉瓊莊之所以如此先進(jìn)，且發(fā)展的這般迅速，與所謂的“靈氣”有著莫大關(guān)聯(lián)。

本章未完，靜待下文，更新緩慢，暫定月更，穿越小說(shuō)，有悖正史，隨性觀看，不喜勿噴。