達(dá)爾文的懶惰法則:為什么你應(yīng)該像他一樣,每天只工作四小時(shí)?
你一定聽過(guò)達(dá)爾文,他是19世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一,他的進(jìn)化論顛覆了人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí),他的《物種起源》被譽(yù)為“生物學(xué)的圣經(jīng)”。
你可能以為,達(dá)爾文是一個(gè)勤奮刻苦的天才,他每天都埋頭在實(shí)驗(yàn)室里,不眠不休地研究和寫作。
但事實(shí)上,達(dá)爾文是一個(gè)懶惰的人,他每天只工作四個(gè)小時(shí),剩下的時(shí)間都用來(lái)散步、午睡、閱讀和寫信。他甚至在自己家附近修了一條專門用來(lái)散步的小路,叫做沙行道。
達(dá)爾文不是個(gè)例。歷史上許多著名的科學(xué)家、作家、藝術(shù)家都有類似的習(xí)慣。牛頓、愛因斯坦、畢加索、海明威等等,他們都不是長(zhǎng)時(shí)間工作的擁護(hù)者,而是懂得在工作和休息之間找到平衡的人。
那么,這些人為什么能在短時(shí)間內(nèi)取得如此巨大的成就呢?難道他們真的是天才嗎?還是說(shuō),他們有什么我們不知道的秘訣呢?
答案其實(shí)很簡(jiǎn)單:他們知道如何利用自己的大腦。
我們的大腦并不是一個(gè)恒定的機(jī)器,它有不同的狀態(tài)和功能。當(dāng)我們專注于某個(gè)任務(wù)時(shí),我們的大腦處于有意識(shí)的狀態(tài),這時(shí)候我們可以進(jìn)行邏輯思維、分析判斷、解決問(wèn)題等等。但當(dāng)我們放松或者睡覺時(shí),我們的大腦處于無(wú)意識(shí)的狀態(tài),這時(shí)候我們可以進(jìn)行創(chuàng)造思維、聯(lián)想記憶、情感調(diào)節(jié)等等。
這兩種狀態(tài)都是非常重要的,它們相互補(bǔ)充,共同構(gòu)成了我們的智力和創(chuàng)造力。如果我們只使用其中一種狀態(tài),就會(huì)導(dǎo)致大腦的疲勞和低效。
比如,如果我們長(zhǎng)時(shí)間地專注于某個(gè)任務(wù),我們就會(huì)感到壓力、焦慮、無(wú)聊、困惑等等,這些情緒會(huì)干擾我們的思維和判斷,讓我們陷入死胡同。
而如果我們長(zhǎng)時(shí)間地放松或者睡覺,我們就會(huì)感到懶惰、遲鈍、無(wú)趣、空虛等等,這些情緒會(huì)削弱我們的動(dòng)力和信心,讓我們失去目標(biāo)。
所以,我們需要在兩種狀態(tài)之間切換,讓大腦得到充分的休息和激活。這樣,我們才能保持高效和創(chuàng)新。而這正是達(dá)爾文等人所做到的。
他們并不是一味地追求工作時(shí)間的長(zhǎng)度,而是注重工作質(zhì)量的高度。他們?cè)诠ぷ鲿r(shí)集中精力,不受干擾;在休息時(shí)放松身心,不操心事務(wù)。
他們通過(guò)散步、午睡、閱讀等方式來(lái)刺激自己的無(wú)意識(shí)思維,從而產(chǎn)生新穎和有價(jià)值的想法。他們通過(guò)寫信、交流、分享等方式來(lái)驗(yàn)證和完善自己的有意識(shí)思維,從而形成清晰和有說(shuō)服力的論點(diǎn)。
這樣一來(lái),他們就能在短時(shí)間內(nèi)完成高質(zhì)量的工作,并且保持持久的熱情和興趣。