「 原生家庭 」是什么意思， 「 回歸當(dāng)下 」是什么意思 原生家庭指的是我們童年長大的環(huán)境，在這個(gè)環(huán)境里，我們小時(shí)候是如何被對(duì)待的、我們被灌輸?shù)男拍?，就是成為今天我們遇到各種事情的時(shí)候，你自動(dòng)的反應(yīng)模式。 這些自動(dòng)的反應(yīng)模式，其實(shí)并不是說它一定是錯(cuò)，而是說，我們一遇到這樣的事情，就會(huì)有這個(gè)反應(yīng)模式。那我們是什么？是程序嗎？是被童年寫好的一個(gè)自動(dòng)反應(yīng)機(jī)器嗎？ 所以「從原生家庭回歸當(dāng)下」的意思是：我們回歸那個(gè)被寫入程序之前的本源的自己，去獲得真正的自由，是遇到這樣的事情“我可以這樣反應(yīng)”也“可以那樣反應(yīng)”。 比如，說我做了一件愚蠢的事，從世俗的標(biāo)準(zhǔn)看，肯定是有成功漂亮的，失敗愚蠢的。那第一反應(yīng)肯定是原生家庭對(duì)我的編碼“你怎么還不去死啊，你還活什么活”，這是我的原生家庭給我的反應(yīng)。甚至這個(gè)事情過去一年之后，我還會(huì)時(shí)不時(shí)回味戳自己幾刀“要總結(jié)教訓(xùn)，再也不能做這樣的蠢事了，你必須，每天自省，每天進(jìn)步成為一個(gè)優(yōu)秀的自己” 這個(gè)時(shí)候我們就要去問一問了：這套程序，這套反應(yīng)，它真的是我嗎？這真的是一個(gè)自由的、真實(shí)的、原本的我的反應(yīng)嗎？還是說，只是我的成長經(jīng)歷和這個(gè)社會(huì)灌輸進(jìn)來的信息，一個(gè)可以被VR編碼模擬出來的反應(yīng)呢？ 所以，我是誰？這個(gè)問題最重要。 這就是我們說的，如果從原生家庭回歸當(dāng)下，那這個(gè)當(dāng)下是擁有自由的當(dāng)下。 同樣是做了一件蠢事，我可以去插自己一百刀，然后要求自己進(jìn)步和更優(yōu)秀；我也可以對(duì)自己說，哦，發(fā)生了這樣的一件事情，這是可以的，它不等于我是一個(gè)糟糕的人。 同樣，我做了一件所謂牛逼的事情，也不等于我牛逼。我只是一個(gè)空性的存在，這一切可以發(fā)生，過去了它也就過去了，我可以繼續(xù)喝當(dāng)下的這杯茶，繼續(xù)感受當(dāng)下的生活。 那么這個(gè)時(shí)候，我就獲得了一種真正的自由，我從原生家庭和教育觀念對(duì)我的編碼式的程序式的反應(yīng)中往后退了一步，回到了那個(gè)本源的自己，我可以活在當(dāng)下，我這樣也可以，我那樣也可以。 就像有個(gè)粉絲，對(duì)她十三歲的侄子說，你玩手機(jī)游戲是可以的，你放下手機(jī)的時(shí)候，感受這個(gè)真實(shí)的世界也是可以的。然后這個(gè)十三歲的侄子就說，??！天哪，這太自由了，我媽媽一直告訴我說，我離了手機(jī)是一個(gè)活不了的、重度沉迷的、手機(jī)成癮的人，原來我不是，原來我是自由的，我是不可以被定義的存在。孩子的心“嘩”得一下就打開了。 你看這個(gè)粉絲對(duì)他侄子的評(píng)論，這個(gè)反饋，其實(shí)是把他原有的被灌輸?shù)?、自我定義的鎖，啪的一下給解開了，他明白，我玩手機(jī)的時(shí)候是一種體驗(yàn)，我放下手機(jī)也是一種體驗(yàn)，但這些體驗(yàn)都不等于是我，不能定義我是誰，這就是活在當(dāng)下，真正的自由。 每個(gè)人都在「原生家庭」里， 學(xué)會(huì)了如何去看待這個(gè)世界 母嬰關(guān)系是影響我們對(duì)世界的感知模式和回應(yīng)模式最重要的階段，我們成年人有非常多的需求，物質(zhì)的、情感的、社會(huì)認(rèn)可的需求等等，而且很復(fù)雜。對(duì)嬰兒來說，他的需求就很簡單，我想吃的時(shí)候喂飽我，我需要情感的時(shí)候有人回應(yīng)我，這就是他活下去的意義，這也是他所有的追求。 嬰兒最基本的最原始的追求——這個(gè)世界如何回應(yīng)他——就決定了他未來會(huì)如何感知和回應(yīng)這個(gè)世界。 如果媽媽看到哭泣的嬰兒，她母性的本能是心疼，是涌出很多的愛要去擁抱他，親吻他，那么，嬰兒將來跟這個(gè)世界的回應(yīng)模式也是這樣的，他愛這個(gè)世界：他每天去上班是覺得這里有這么多的關(guān)系，有這么多的資源可以去創(chuàng)造，可以去親吻這個(gè)世界，這就是他上班的動(dòng)力。 如果這個(gè)媽媽看到嬰兒的哭泣，她的劇情式的反應(yīng)，是她的童年被植入的原生家庭的反應(yīng)模式，看到的是一個(gè)無底線的、永遠(yuǎn)都安撫不了的，永遠(yuǎn)都喂不飽、拿他的哭泣威脅我的嬰兒“我今天抱他，他十八歲還讓我抱，他是貪得無厭的”。當(dāng)你這樣去看一個(gè)嬰兒的時(shí)候，同樣的，也就決定了這個(gè)嬰兒看世界的方式：他看待工作可能就是，這里是無休止的對(duì)我的需要和榨取，我永遠(yuǎn)滿足不了我的上司，我的同事，我只是為了吃口飯不得不來這里工作。 成年人的「原生家庭」創(chuàng)傷 如何為自己修復(fù)，不再傳承 活在真相中，原生家庭的真相是什么，這個(gè)真相里沒有要求控訴誰，或者說分誰對(duì)誰錯(cuò)，而是我們看到真實(shí)的因果，你這樣對(duì)待孩子，那么未來會(huì)發(fā)生什么，孩子身上會(huì)呈現(xiàn)什么樣的果，我講的是真實(shí)的因果。我們很容易去美化原生家庭，這是一種還沒有分離出的共生狀態(tài)，在我們沒有形成獨(dú)立的邊界感的時(shí)候，我們有一種跟父母共生在一起的幻覺，父母是好的，才證明我是好的。 我有一陣非常的抑郁，如果“我是我父母的結(jié)晶”是我童年的定義，那這么惡心的兩個(gè)人生了我，那我豈不是惡心的二次方了？那么惡心的童年經(jīng)歷，過去的總和成就了我，那我豈不是過去的結(jié)晶？——這個(gè)想法讓我很抑郁。 重要的是，你分清楚，你真的是誰。父母他們是獨(dú)立的，帶著自己的故事；你也是一個(gè)獨(dú)立的人，你也帶著你的故事，你們的故事是有很大重疊的。 父母陰陽怪氣地向你提要求“別人家的孩子都怎樣怎樣了”你會(huì)看到他這樣跟你提要求，是他的劇情，他們所有的經(jīng)歷，讓他們帶著他們的“家族傳承的VR眼鏡”，就會(huì)去這樣說話、這樣表達(dá)、這樣一整套的劇情。他們身在這個(gè)劇情里，一定會(huì)有這個(gè)劇情的反應(yīng)。 通常這個(gè)劇情的反應(yīng)是，無論這個(gè)孩子怎么做，他都能挑出毛病來，他就是不開心。你滿足他，他也會(huì)說，哎呀，終于知道給爸媽買個(gè)東西了，他的劇情里，他永遠(yuǎn)不開心。 最重要的是，你能分清楚，這是他的故事，不是我的責(zé)任。就像有的人帶著VR眼鏡，他覺得你在罵他，然后就會(huì)罵你，如果你知道他帶著他的VR眼鏡，你笑一笑就過去了，他活在他的幻覺里。同樣的，父母也是活在他們的幻覺里，他們?cè)趺凑f話，怎么表達(dá)，你可以想象他們都戴著VR眼鏡，在他的劇情里自說自話。而關(guān)于你作為一個(gè)真實(shí)的女兒，你的感受是什么，愿意做什么，不愿意做什么他根本看不見的，所以從“我可以喚醒和改變父母的”的幻覺中醒過來。 其實(shí)你也帶著一個(gè)VR眼鏡，你覺得“我再優(yōu)秀一點(diǎn)，父母就高興了；拒絕他，他就會(huì)傷心欲絕”，其實(shí)這是你的幻覺，你說什么做什么能影響一個(gè)戴著VR眼鏡的的人的反應(yīng)嗎？ 我們作為父母的幻想是：我對(duì)孩子要求是什么樣他就幸福了，根本就不需要他的參與，不需要孩子感受的反饋。 作為子女我們的幻想是：我更努力優(yōu)秀了，達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)了，我的父母就開心了。 如果你帶著這樣的幻想，既看不見父母，也看不見孩子，卻說我很愛我的孩子，我為我的父母殫精竭慮，這不是可笑嗎？所以，你能夠先愛自己嗎？體驗(yàn)自己當(dāng)下真實(shí)的感受，能為自己真實(shí)的感受做些什么，讓自己處在放松和舒服的狀態(tài)嗎？ 有的媽媽咬牙切齒地說“我很愛我的孩子！”，你能相信一個(gè)渾身發(fā)緊的媽媽，能給孩子帶來喜悅放松，愛的感覺嗎？你能相信一個(gè)為父母掏空自己的人，他和父母之間有真正的愛嗎？ 真正的愛一定是你能夠照顧好當(dāng)下的自己，是舒服的愉悅的，然后在你舒服和愉悅的范圍內(nèi)可能會(huì)做些什么，你做了什么你也知道，這是我愿意做的，對(duì)方會(huì)不會(huì)因?yàn)槲易隽诉@個(gè)事情就開心或是不開心，完全不是我掌控的，這種先回到現(xiàn)實(shí)中，再去談愛。 父母有受苦的自由，他們有他們的故事，不是我能改變的。從共生一體的幻覺中分離出一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來，我只能為我自己負(fù)責(zé)，我的感受是我能夠創(chuàng)造的，我可以創(chuàng)造一個(gè)愉悅的感受，我可以創(chuàng)造一個(gè)悲傷的感受，但是父母不是我的一部分，他們要為自己的人生創(chuàng)造他們的感受。