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東方五千年丨展覽器物特輯

2023-06-13 15:21 作者:良渚博物院  | 我要投稿


“東方五千年”展期將于6月15日結(jié)束


東方五千年,

用年輕的語言敘述文明起源的古老故事。

不知不覺間,展期已近結(jié)束,

本期特輯帶來展覽中的明星文物,

不知道大家參觀時(shí)是否有被驚艷到呢?


大汶口文化
陶屋

大墩子M71∶3 南京博物院藏

細(xì)夾砂陶,整體呈方形,攢尖式屋頂,四周出檐,屋脊上翹,前后各有一洞,大為門,小為窗,兩側(cè)亦刻有長方形窗,結(jié)構(gòu)完整。四壁及頂部的四個(gè)坡面上,都線刻有狗的圖案,線條簡單質(zhì)樸而形象活潑生動(dòng),反映出五千多年前狗與人的親近關(guān)系以及其在家居生活中的重要地位。


大汶口文化
彩繪八角星紋

大墩子M44∶4 南京博物院藏

泥質(zhì)紅陶,大口,卷唇,圜底??谘叵仁┌滓聻榈?,再以紅、黑、褐三彩繪三角和豎線紋。器腹先施紅衣為地,繞腹一周用白彩繪出七個(gè)八角星紋并用黑彩勾勒輪廓,八角星的中部露出方形紅地,星紋間以兩道白色豎線分隔,腹下部繪一周白色弦紋。

八角星紋在史前湖南地區(qū)湯家崗文化白陶、環(huán)太湖地區(qū)馬家浜至良渚文化紡輪、遼西地區(qū)紅山文化角星器、海岱地區(qū)大汶口文化彩陶、巢湖地區(qū)凌家灘文化玉器以及青銅時(shí)代河南安陽殷墟、山東滕州前掌大等地出土的銅弓形器上多有分布。

對(duì)于八角星紋內(nèi)涵解讀的觀點(diǎn)包括太陽崇拜、四魚相聚族徽、“巫”字、“貞”字、表示方位、原始式盤、原始日晷、織機(jī)部件、花蒂、龜甲囊繩索捆綁、原型為龜、天圓地方、九宮等,一般認(rèn)為其是表現(xiàn)光芒四射的太陽,且因來源于利用太陽進(jìn)行辨方正位的活動(dòng)而同時(shí)具有方位象征的意義。


大汶口文化
玉刀

焦家M152∶8 山東大學(xué)藏

玉質(zhì)淡青色,近長方形,邊角有不同程度的缺損。一側(cè)長邊為刃,沿刀背等距排列三個(gè)大孔,一側(cè)短邊處鉆另一個(gè)圓孔,與其他三孔不在一個(gè)行列上。此件玉刀是焦家遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最大玉刀,出土于高等級(jí)墓葬M152墓主的腹部,背部三個(gè)大孔均用三塊圓形玉片加以封堵,在焦家遺址濃厚的宗教禮儀氛圍中,或許具有某種特殊的含義。


大汶口文化
黑陶高柄杯

焦家M90∶26 山東大學(xué)藏

泥質(zhì)黑陶,輪制而成,器表素面磨光。侈口,杯身束腰弧腹,下腹部飾凹弦紋。柄部也磨光,呈竹節(jié)狀,中空,中部略粗,外壁飾多道弦紋組合圓形和三角形鏤孔。圓盤狀杯座,直徑與杯口相當(dāng)。高柄杯多出土于少數(shù)大、中型墓葬中,應(yīng)是標(biāo)記身份的禮器。此類高柄杯往后發(fā)展則演變?yōu)辇埳綍r(shí)代的蛋殼黑陶高柄杯,并分化出高低不等的多種形式,器形精巧規(guī)整,色澤漆黑光亮,最薄處僅為0.2-0.3毫米,達(dá)到中國古代制陶技術(shù)的巔峰。


大汶口文化
菱格紋彩陶壺

焦家M93∶1 山東大學(xué)藏

泥質(zhì)紅陶,直口,長頸,圓腹,小平底。器表通體磨光,外壁及口沿內(nèi)側(cè)施紅陶衣。口唇部位飾黑彩條,頸部正中飾多個(gè)黑彩圓圈紋。壺腹部以黑彩作底色,用白色繪制出多道橫向紋飾帶。上部為雙道弦紋與尖三角形紋,中部與下部為兩行十字菱形紋,中、下兩行菱形紋橫向穿插,縱向位置錯(cuò)落,排列井然有序。腹部近底處素面無紋。

彩陶的花紋圖案于入窯燒制前繪畫而成,多為黑彩,燒成后與陶胎融為一體,形式較穩(wěn)定不易脫落。大汶口文化的彩陶受到中原地區(qū)仰韶文化的強(qiáng)烈影響,在早期已經(jīng)成熟,中期達(dá)到巔峰,出現(xiàn)了大量實(shí)用性與藝術(shù)性結(jié)合的彩陶佳品。焦家遺址的彩陶常以簡單的圓點(diǎn)、線條、彩帶、菱格、三角、平行線等構(gòu)成組合圖案。


大汶口文化
白陶單耳杯

焦家M91∶6 山東大學(xué)藏

筒形單耳杯,敞口直壁,下腹部略內(nèi)收,大平底,近底處有一周凹槽。器表素面磨光。手制加慢輪修整,腹側(cè)有一只環(huán)形耳。

白陶是以高嶺土等瓷土為原料,在1000℃以上的爐溫中燒成的陶器,由于胎土中含有比例較高的氧化鋁、鎂等成分,燒成后陶器表里均呈白色,胎壁輕薄,質(zhì)地堅(jiān)硬。白陶出現(xiàn)于新石器時(shí)代中期,以大汶口文化白陶制作最為精致,商代白陶常用于仿制青銅禮器,至西周以后逐漸衰落。


大汶口文化
白陶鬶

焦家M303∶17 山東大學(xué)藏

泥質(zhì)白陶,鳥喙形流口,斜向伸展于器身前部。頂部有環(huán)形提梁,上連頸部,下接器身。腹部略呈扁圓形球狀,腰部有一周橫向附加堆紋,表面壓印成花邊形的裝飾。三個(gè)肥大的空袋足,呈鼎立形式均勻分布于腹部下方。

鬶是一種有把手、帶三足和開放式流口的用于燒水或溫酒的器具,產(chǎn)生于新石器時(shí)代,是大汶口文化和龍山文化的代表器形之一,其流口靈活伸展、昂首向上以模仿鳥首的形神,造型似正在引吭高歌并振翅欲飛的鳥兒,帶有強(qiáng)烈的象征意義。


良渚文化
玉帶蓋柱形器

瑤山M9∶1 浙江省文物考古研究所藏

帶蓋柱形器,出土?xí)r位于葬具一端,蓋面朝下,推測是葬具系掛的附件。器蓋呈扁平圓餅形,一面平,另一面弧凸,平面鉆有隧孔。柱形器呈圓筒形,器表三個(gè)弧形凸面。每個(gè)凸面用淺浮雕和陰線琢刻神獸紋。上端中間飾3組羽紋,下有橢圓形微凸眼眶,管鉆雙圈為眼,闊鼻,嘴扁寬,內(nèi)露兩組獠牙,中間2枚獠牙朝上,外側(cè)2枚沖下。其余部位陰刻線紋和卷云紋,作為地紋。三組圖案有細(xì)微差異。


撰稿:林袁順


東方五千年丨展覽器物特輯的評(píng)論 (共 條)

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