端午節(jié)（Dragon Boat Festival），又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂及飲食為一體的民俗大節(jié)，與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日，2008年被列為國家法定節(jié)假日，2009年9月端午節(jié)成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。

端午節(jié)源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來，民間傳說端午節(jié)尚有紀(jì)念伍子胥、孝女曹娥、介子推、廉吏陳臨、越王勾踐的說法，但最廣為流傳是紀(jì)念屈原，傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，楚國人不舍賢臣屈原，為避免屈原肉身被江魚分食，人們自發(fā)蕩舟江河以驅(qū)散魚群，或投米團(tuán)入江中，以求得屈原肉身的保全。后來這個風(fēng)俗流傳下來，逐漸發(fā)展成為賽龍舟和吃粽子的端午習(xí)俗。

傳統(tǒng)節(jié)日素來與傳統(tǒng)文化相輔相成。歷代詩詞中描述了端午景象及緬懷古人的詩詞主要有蘇軾《浣溪沙·端午》、陸游《乙卯重五詩》、劉禹錫《競渡曲》等。

每年的端午，正值夏日，陽光正好，讓人心情舒暢。
中國人過端午節(jié)的習(xí)俗由來已久，兩千多年前，為了紀(jì)念投江的屈原，家家包粽子，祭屈原，端午節(jié)從此深入人心。
今天，同樣的端午節(jié)，在肇慶詩聯(lián)詩人的筆下，卻記錄著各種風(fēng)情，呈現(xiàn)出美好的寓意。

黃高賢

【漁家傲】

端午賽龍舟

五月龍舟鑼鼓急。旌旗獵獵浪濤立。奪錦飛龍如箭擊。齊心力。萬人空巷歡情集。百里水鄉(xiāng)傳賽笛。千船競渡三江激。豪氣沖霄穿云碧。搖天日，太平盛世英雄色。

蘇初佳

龍舟水即景

暴雨狂飆應(yīng)節(jié)來，星湖水滿漫平臺。

健兒正合勤操槳，競渡龍舟好奪魁。

廖子榮

【鷓鴣天】

端午又見賽龍舟

巖前花雨斂翠顰，恰逢端午續(xù)陽春。一聲爆竹驚鴻雁，千棹龍舟耀錦麟。重開賽，更撩人。翻飛熱浪倍精神。齊心奪得龍頭彩，痛飲蛟宮酒數(shù)巡。

高華天

端午賽龍舟懷屈子

人潮湖上看風(fēng)光，令發(fā)瞬間龍劈浪。

但見離船箭般急，更聞沖線鼓喧狂。

逐標(biāo)倚杖齊心勝，協(xié)力奪冠團(tuán)體強(qiáng)。

告慰臨終屈原夢，吾儕競渡復(fù)興翔。

謝玉清

悼屈原

屈原水殿已長眠，悼念忠魂淚潸然。

敬酒江心懷楚士，離騷一曲頌千年。

鐘儀

癸卯端陽感詠

三年疫散賽龍舟，金利千帆競上游。

萬眾歡騰華夏美，恰逢盛世樂悠悠。

晏為民

蒲節(jié)有懷

獨佇西江似汨羅，離騷一曲向天歌。

繁弦盡奏升平調(diào)，憂國之心問幾何。

羅載英

【浣溪沙】

癸卯端午節(jié)

臨近端陽鬧熱喧，菖蒲艾葉掛門前。驅(qū)瘟滅疫禱平安。生火圍爐包粿粽，鼓吹喝彩賽龍船。千年習(xí)俗譜新篇。

馮杰康

端午節(jié)詩

湖光相映晚霞描，詩贊忠魂萬古昭。

楚水汨羅真烈骨，河清海晏看今朝。

裴鉅源

【浪淘沙】

端午紀(jì)事

龍影現(xiàn)江河，競渡飛梭。翻花疾槳穩(wěn)船舵，鼓緊鑼鏗真矯健，奪錦多多。拋粽一籮籮，悼祭悲歌。先賢“天問”愴吟哦，不惜舍身捐大義，史冊揚波。

馮淑珍

汨羅祭

汨羅江畔九歌揚，青史千秋記楚殤。

歲歲龍舟香粽祭，錚錚鐵骨永留芳。

徐選賢

端午祭屈原

艾粽雄黃味道香，龍舟競技鼓鏗鏘。

汨羅屈子忠魂笑，一首離騷萬古揚。

杜祥

端州端陽

漣漣雨發(fā)龍舟水，燦爛蓮開寶月軒。

綠樹婆娑黃嘴叫，端州肉粽祭忠魂。

梁亮庭

端陽

荷花競艷夏梅黃，斗轉(zhuǎn)時空逢正陽。

城市鄉(xiāng)村齊鬧節(jié)，菖蒲艾酒又登場。

敲鑼打鼓龍舟勁，生火圍爐粿粽香。

應(yīng)對危機(jī)籌運穩(wěn)，人間疫后慶和祥。

何堅揚

端午節(jié)

端午河邊粽味香，屈原愛國熱心腸。

翻江倒海龍舟賽，亮節(jié)高風(fēng)萬代揚。

冼艷萍

癸卯端陽

龍舟競渡又端陽，艾葉菖蒲糯粽香。

國泰民安歌盛世，唐音宋韻譜新章。

陳英奇

端午節(jié)感懷

大眾歡欣賀正陽，民間處處粽飄香。

龍舟水上齊爭渡，屈子精神世頌揚。

羅文峰

端午百萱香

端午百萱香，驅(qū)蟲消病秧。

馨囊隨體掛，福到更安康。

陳達(dá)尚

端午吊屈原

龍舟競渡尋，裹粽寄民心。

愛國追賢士，人文爍古今。

謝寶蘭

端午競渡

歲月感蹉跎，拋江祭汨羅。

龍舟今競渡，疫后唱歡歌。

發(fā)力沖前去，齊心水激波。

鑼聲人鼓動，奪錦振山河。

陸蔥

【采桑子】

龍舟競渡

龍舟畫彩西江鬧，綠水翻波，破浪穿梭，振樾蟬聲溢滿河。端陽奮楫豪情壯，打鼓敲鑼，銀槳揮戈，激浪滔滔歸汨羅。

陳淡群

癸卯端陽吊屈原

重五星湖鑼鼓隆，賽龍奪錦賽真功。

沖波破浪翻江海，擊楫中流揚楚風(fēng)。

百姓敬賢懷大雅，三閭憂國報精忠。

九章天問離騷憤，屈子丹心萬眾崇。

杜鉞

詠端午賽龍奪錦

端午滿民風(fēng)，龍舟賽事隆。

搖旗兼吶喊，擊鼓帶飛沖。

觀眾如潮鬧，爭標(biāo)似箭攻。

江花紅映日，江氣可吞虹！

段先華

端午情

長江何浩淼，華夏幾崢嶸。

屈子情千古，龍舟奮楫行！

朱展良

【永遇樂】

癸卯端午節(jié)隨吟

荷笑蜓翔，荔甜芒澀，時雨消暑。艾草菖蒲，裹蒸粽子，節(jié)氣逢端午。登高遙望，汨羅路遠(yuǎn)，還記《九章》詩句。湖河里、喧天鑼鼓，龍舟箭發(fā)爭渡。難忘三載，疫情猖獗，往事何堪重數(shù)。冷落居家，端陽寂過，自是心中苦。艱辛同克，煙消霾散，繼續(xù)征程之路。今期盼、金甌一統(tǒng)，節(jié)歡共舞！

余穎紅

【山花子】

龍舟競渡

鼓點如催號角傳。蘭舟待發(fā)眾心煎。破浪翻波快如疾，箭離弦。急槳馭風(fēng)飛鳥駭，騰龍挾雨亂云穿。熱血男兒當(dāng)折桂，嘯長天。

江紹君

端午漫興

榴花獻(xiàn)瑞迎端午，蒲酒懷賢潤筆毫。

投粽汨羅呼屈子，高山仰止頌離騷。

黃鉅華

端陽節(jié)頌屈子《離騷》

一馬平川突兀峰，雄奇秀麗萬詩宗。

汩羅血淚哀家國，千古名篇屹青松。

羅旭堅

端午感懷

華夏千秋故事多，英雄輩出匯成河。

時逢端午思忠烈，要為屈原唱頌歌！

歐劍英

端午誨兒

每逢端午祭屈原，諄誨吾兒效圣賢。

盡孝尚忠千古義，人生正道莫行偏。

謝春香

端午節(jié)

新絲角粽又端陽，艾葉菖蒲共酒香。

競渡龍圖騰祭祀，滿江壯志意情長。

馬海成

端午情懷

微風(fēng)拂粽香三里，薄酒蘊芳敬萬家。

院里屁孩誰浴洗，門前艾草憶韶華。

蘇鋒

端午傳奇

千古離騷故事多，岸邊垂柳淚成河。

忠魂愛國長嗟嘆，從此龍舟泛碧波。

鄭國宗

賀端午節(jié)

一手抽青篾，雙眸睞蜜糖。

端陽時未至，堿水粽先嘗。

陳好

端午隨筆

龍舟競渡已鋪開，黃粽飄香撲鼻來。

明月江河千古在，青青艾草辟邪哀。

曾若崖

六月荔枝紅

一時晴朗一時朦，暴雨難消暑氣烘。

遍地龍舟爭渡日，嶺南正好荔枝紅。

盧文思

端午龍舟賽景觀

滔滔急浪涌潮頭，號子聲聲震九洲。

五月龍船如火箭，江中白跡碧波留。

注：“白跡”指龍船劃痕。

趙國華

賽龍舟

喧天鑼鼓賽龍舟，擼袖齊心爭上游。

勇士豪情同奮發(fā)，中華特色壯千秋。

梁仕杰

端午龍舟

龍舟競渡賽精神，處處端陽江岸人。

華夏子孫齊聚集，復(fù)興崛起在于民。

姚福初

【南鄉(xiāng)子】

龍舟賽

日麗大江流，風(fēng)卷旌旗浪拍舟。一響令槍天地動，加油！百槳翻飛爭上游。

龍虎賽方遒，浩氣如虹沖斗牛。鑼鼓聲中誰奪錦？凝眸，似箭飛舟逐浪鷗。

吳逸榮

端午寄懷

艾掛門庭滿屋香，每逢端午動心腸。

離騷處處邦風(fēng)正，天問時時國祚彰。

水上龍舟傳血脈，太空北斗佑家鄉(xiāng)。

做人做事仁風(fēng)順，愛我中華鑄錦章。

談金清

粽子飄香十里煙，情牽汨水恨千年。

龍舟江上風(fēng)騷客，午夜吟詩一醉眠。

梁炯榮

癸卯端陽

躬逢今日又端陽，喜看龍舟賽往常。

續(xù)向江中拋角粽，悼追屈子訴衷腸。

梁漢祥

端午悼屈原

粽香投落汩羅河，往事千年付逝波。

屈子直臣功利少，楚王昏帝罪名多。

開篇楚辭成吟祖，又撰詩經(jīng)當(dāng)戟戈。

渺渺國魂恒古在，龍舟逐浪向天歌。

龍慶軍

賽龍舟

龍舟競渡賽江中，鼓樂聲聲震上空。

健將高呼齊奮進(jìn)，沖關(guān)奪冠展雄風(fēng)。

梁紹球

【鷓鴣天】

端午節(jié)悼屈原

又到端陽節(jié)氣新，荔枝粽子醉鄉(xiāng)鄰。南山鳳鳥相思苦，西水龍舟競渡頻。

懷先哲，憶靈均，辭章浩浩耀乾坤。丹心一片酬家國，艾酒三杯祭楚魂。

李伙凡

【唐多令】

賽龍舟

兩岸彩旗稠。呼聲滿鶴洲。又一年、等賽龍舟。戰(zhàn)鼓忽鳴船似箭，翻飛槳、亂人眸。

水手氣沖牛。你追我不休。夢同心、壯志方酬。吶喊忽高聲動地，遙看處、立鰲頭。

陸啟

端午節(jié)悼屈原

千古離騷唱汨羅，靈均歸去后人歌。

一年一度龍船節(jié)，端午粽香競渡河。

馮燮濤

端午包粽

平時幾嫂少鄰家，偶得談天慣犯花。

微信留言端午近，眾聲包粽節(jié)前些。

多番炊事裹蒸上，一陣串門胃口加。

浪里龍舟旗鼓舞，煙波何必酒詩茶。

龍澤庭

紀(jì)念屈原

一粽投河千古事，百舟競賽萬人參。

屈原紀(jì)念年年做，端午期間歲歲談。

楊玉英

包粽迎端午

端午朝陽露曙光，門前壘灶火焰揚。

丈夫洗葉溪邊濯，妻子端盆屋里忙。

巧手包扎形結(jié)實，陶缸熬煮味濃香。

天將傍晚粽身熟，饋送親鄰溢瑞祥。

澹月

端午節(jié)懷屈原

端陽懷屈子，禹甸頌菁英。

風(fēng)骨清而凜，胸襟潔且誠。

九歌揚九域，天問載天聲。

汨水留痕處，悠悠赤子情。

羅宗志

端午節(jié)觀龍舟賽有感

一泓碧水映云間，兩岸青山蕩笑顏。

鑼鼓聲聲征戰(zhàn)急，龍舟颯颯競風(fēng)帆。

汨羅江里英魂在，泰岳峰前綺夢還。

萬眾齊心興國運，中華崛起震雄關(guān)。

陳有文

端午隨筆

瀟瀟煙雨惹人愁，江浪滔滔無盡頭。

祭粽焚香懷屈子，搖旗擊鼓賽龍舟。

忠魂自古身多厄，家國如今風(fēng)滿樓。

亂世戰(zhàn)云天欲墜，弘揚正氣護(hù)神州。

藏龍

端午感吟

屈子冤沉天悵恨，楚風(fēng)云起雨滂沱。

千年艾酒酬騷夢，幾處龍舟慰汨羅。

皓魄忠臣雖遠(yuǎn)逝，良心雅士復(fù)高歌。

欣逢社稷田園茂，喜看民生福利多。

彭海祥

端午訴情

端午家家裹粽香，緬懷屈子惹愁傷。

龍舟競渡催人奮，艾草馨芬勵志剛。

門掛菖蒲驅(qū)冠疫，酒傾玉盞醉雄黃。

千年續(xù)唱離騷韻，萬眾同歌賦九章。

楊柳

看龍舟賽演練感寄

龍舟鼓響奮爭先，擊漿清波蕩漪漣。

兩岸聲嘩人影亂，一河風(fēng)起浪濤癲。

耳邊屈子忠魂嘯，國際迷云濁霧顛。

搏弈中華憑睿智，危機(jī)百破定坤乾。

袁巧雄

憶屈原

天中初五潮升漲，凝視江邊聽楚辭。

鑼鼓劈浪船似箭，龍舟奪錦化空悲。

龍門客棧

江河五月動悲情

百里晴川草色明，江河五月動悲情。

千年屈子離騷恨，盡入龍舟賽鼓聲。

莫靜煌

【鷓鴣天】

祭端陽

糯米新蒸粽葉香，龍舟擊渡水飛揚。九州康泰民安定，四海升平國富強(qiáng)。

思屈子，祭端陽。大夫屈楚不能忘。中華多有男兒志，共繪江山勝漢唐。

謝麗卿

時節(jié)又端陽

艾葉掛門墻，家家粽子香。

龍舟爭競渡，時節(jié)又端陽。

呂健雄

午時茶

準(zhǔn)備龍母誕嬸忙，過初五取袋擔(dān)筐；

午拈百草煲成汁，痛飲吟吟盼月光。

梁湘

賽龍舟

岸邊綠柳鶯歌悅，江上龍舟戰(zhàn)鼓擂。

一槳劈開波萬頃，奪魁淚目笑金杯。

黃金橋

端午感懷

汨羅江水賽龍舟，浪濺飛花思緒愁；

愛國忠臣冤屈逝，功昭日月駐千秋。

吳盛桓

賽龍舟

星湖水浪躍湖邊，競渡龍舟擊鼓連。

岸上游人齊吶喊，友誼賽上樂翻天。

陳汝潘

端午節(jié)顧見

似火榴花撲鼻香，家家蒸粽紀(jì)端陽。

龍舟劈浪千艘競，誓奪鰲頭意氣揚。

伍虹霖

賽龍舟

萬里云開日照城，龍舟擊浪破天驚。

千鈞競發(fā)爭先后，勇奪鰲頭威武名！

譚月光

節(jié)后歌

重五多傳說，離騷負(fù)盛名。

爭舟尋屈子，投粽誘魚精。

家國需忠膽，民心向杰英。

大端過節(jié)在，薪火繼長生。

李欽泉

【鷓鴣天】

詠端陽

解慍薰風(fēng)夏日長，今逢佳節(jié)又端陽。艾旗招福群黎樂，蒲劍誅邪眾孽惶。

拋角黍，薦澄觴。屈公快愜饗歆嘗。滋蘭九畹香流遠(yuǎn)，愛國精神代代揚。

黎炎軒

端陽安康

父親節(jié)后到端陽，艾葉菖蒲驅(qū)疫方。

裹粽煮蒸情屈子，龍舟競渡禱安康。

麥友安

端午節(jié)懷屈原

五月端陽念屈原，清河汩汩溯詩源。

騷人壯舉傳千代，國泰人安邁始元。

盧潔

端午節(jié)

昔時屈子跳羅河，憂國思民壯麗歌。

一部離騷開雅境，承前啟后韻詩多。

彭炳棠

賽龍舟（古風(fēng)）

五月初五時雨晴，龍舟排排始布陣。

雙槳待撥競技藝，號角齊響鑼鼓震。

江中早聞唱和聲，兩岸巳被彩旗引。

坡上人呼標(biāo)將近，破浪爭先定會贏。

盤肇華

悼屈原有感

苦諫愿違蒙受冤，楚歌四面現(xiàn)眸前。

忠魂即使入蝦肚，天問離騷萬古傳。

鐘偉

端午節(jié)

一年一度又端陽，到處皆聞角黍香。

鑼鼓喧天龍奪錦，升平盛世盡呈祥。

劉炳輝

癸卯端午吟

一枕薰風(fēng)懶讀詩，心情不似日常時。

千年流水滔滔去，憑吊屈原同泛卮。

冼華榮

龍舟賽

又逢五月扒龍舟，兩岸歡呼響不休。

選手齊心拼力氣，喧天鑼鼓勁加油。

蔣曹斌

我的端午

一早，許許多多的賀信

以東方的真純

以西方的灑脫

雪片般地閃落到微信

躺在屏上，朝我眨眼

向我傳染著濕濕的淚腺

掌聲響起處

玫瑰花香四溢

我寂寞難耐，伶仃孤苦

身邊的孩子沒來問候

遠(yuǎn)處的后生多有祝福

明天，去租一只木筏

做一名漁夫，愿能遇見

那位行吟澤畔的三閭大夫

我們以離騷和橘頌編綱結(jié)繩

在汨羅江上撒網(wǎng)

撈出來一條銀白的江鱘

為了女兒，逮一頭

黎黑的江豚收為愛婿

從此不再披頭散發(fā)

從此也不需無休無止地

問天問地，哪怕一聲半句

始作俑者，豈能無后

一鱘一豚伴我剩下的春秋

第二勐人

岐江夜龍舟

咚咚咚

嗨嗨嗨

岐江夜聲蓋濤響

健兒劈浪練舟來

擊水?dāng)?shù)十槳動作齊一

使力滿座人同奮慷慨

別說暗夜色

明心槳生知所在

五月艾

龍舟水

一種悼念寄無盡

一種自信傳萬代

今夜敢與斯槳事

明天勇獻(xiàn)我大愛

民族國家立心頭巍峨

趁養(yǎng)成日常能耐

范翠麗

端午粽香，芬芳整個夏天

不經(jīng)意間

時光的腳步

落在那一片一片

翠綠的艾葉上

一片片艾葉

在母親的手里

變成粽子美麗的衣裳

一縷縷清香

從美麗的衣裳溢出

又香又糯的粽子

將母愛變得具體

品嘗著母親做的粽子

聽著母親講屈原的故事

原來，愛

不僅僅是家的愛

還有國的愛

品嘗一口粽子

芬芳整個夏

端午節(jié)的由來:

源于紀(jì)念屈原

　　據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

　　源于紀(jì)念伍子胥

　　端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

　　源于紀(jì)念孝女曹娥

　　端午節(jié)的第三個傳說，是為紀(jì)念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

　　孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

　　源于古越民族圖騰祭

　　近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。