后狂歡時代

言論自由，無疑是當(dāng)代社會人們所追求的最重要的權(quán)利之一。輔以時下高科技，只要輕觸屏幕，各類信息推送便會在頃刻間紛至沓來，動動手指，便可通過各種彈幕、評論區(qū)對被媒體曝光的、被史料記載的他人的生活評頭論足——這便是21世紀(jì)初人類生活的常態(tài)，厭倦生活常規(guī)的人們似乎樂在其中。

最為常見的，就是刷朋友圈。依靠科技的幫助，周圍人及遠(yuǎn)方親朋好友的生活無一不在我們的視野之中。人人都沉浸在分享與被推送、評論與被評論的漩渦中無法自拔，仿佛評價他人生活已成為每日生活的一個日常項目——的確有人沉迷其中，當(dāng)人也有人提出質(zhì)疑：這樣的評價是否合理，人們究竟想從中獲得什么？

不可否認(rèn)的是，仰仗于科技發(fā)明，當(dāng)下人們進(jìn)行評價的成本與所應(yīng)付出的代價越來越低廉，人們個個皆可隱藏在屏幕背后，變成戴著面具的“隱形人”，只需一部手機(jī)在手，即可便能開啟肆無忌憚的狂歡，而摘下面具回歸日常生活，又可恢復(fù)成一副面無表情的模樣。

現(xiàn)代生活越發(fā)新鮮刺激，由此引發(fā)的人類娛樂需求的無限擴(kuò)張已成為不爭的事實。僅僅評價親朋好友的生活顯然已無法滿足當(dāng)代人的窺私欲，于公眾人物首當(dāng)其沖成為人們的娛樂消費對象。

2016年2月29日，最為人所津津樂道的，莫過于“小李子”沖擊奧斯卡成功。頃刻間，無數(shù)段子手探出腦袋，浮出社交平臺的海面，網(wǎng)絡(luò)平臺瞬時被各色人等的無形“口水”所吞沒。多少人在閑暇之余滿口“小李子”親昵地喚著——諷刺的是，當(dāng)你細(xì)問“小李子”究竟姓甚名誰，往往會換來一陣尷尬的語塞；當(dāng)你細(xì)究萊昂納多在其藝術(shù)道路上究竟付出過哪些努力，究竟做過哪些開拓與改變，最終換來的多半是插科打諢與話題轉(zhuǎn)移。

在這樣的后狂歡時代，他人的生活確實更容易進(jìn)入他人視野，然而人們所熱衷的評價所起到的效果更像一盒快速炸開的爆米花，極具爆炸性、時效性，卻毫無意義，并會極快地被下一波“口水”所淹沒。

所以，當(dāng)我們戴上面具，站在道德制高點，以圣人的姿態(tài)對他人進(jìn)行評價指摘，以小人的做派對他人的生活進(jìn)行肆無忌憚的窺視時，網(wǎng)絡(luò)與新媒體的信息傳播與評價的正向作用真正起效了嗎？還是說，這一波又一波的狂歡中，我們只是進(jìn)行了個人情緒的宣泄，而早已忘卻我們在社會中作為公民應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任？

我們究竟為何陷入“評價他人生活”的泥淖無法自拔？難道真是為科技發(fā)達(dá)所累？恐怕在這場狂歡中，我們更多的是在尋找對他人生活的看法一致的同道中人吧——人世間孤獨的人，需要在網(wǎng)絡(luò)上獲得認(rèn)同。

無論如何，在這一場現(xiàn)象級的狂歡中，我們應(yīng)時刻堅守道德底線，對各種問題與現(xiàn)象進(jìn)行深入的探討，而非像“段子手”般跟風(fēng)評價，故作了解之狀，應(yīng)真正使用“自由”的評價權(quán)在社會釋放正能量。