這是單華偉的第二百八十四篇原創(chuàng)文章

?

1 縱欲與愛欲

?

有的人可能會(huì)對(duì)文章的標(biāo)題有點(diǎn)疑惑，“愛欲”是個(gè)什么玩意兒？聽起來好像也是個(gè)波濤洶涌的東西吧？怎么能靠這種東西來解決縱欲問題呢？

?

雖然很多人不會(huì)明確地把這些思考說出來，但我相信在多數(shù)人看到這個(gè)標(biāo)題的一瞬間，大腦中很可能有這樣一個(gè)電光火石般的一瞬間。

?

而這，也正體現(xiàn)了我們多數(shù)人對(duì)欲望的認(rèn)識(shí)問題：多虧了消費(fèi)主義鼓勵(lì)大家消費(fèi)，縱欲和求爽，以至于到現(xiàn)在，在多數(shù)人的眼中，凡是同“欲”沾點(diǎn)邊的東西，都是誘惑性的東西。

?

但實(shí)際上，愛欲并不是這樣一個(gè)東西，愛欲所指的，是人追求完善，追求美本身的一種超越性，屬于人的高尚追求——而只有這個(gè)東西，才能幫助我們看清縱欲問題，以至于最終走出來。

?

2 什么是愛欲

?

那么，什么是愛欲呢？筆者需要借助柏拉圖在《會(huì)飲篇》中的一個(gè)神話故事來說明。

?

不過，在這里我們需要先說兩句題外話，很多人看到外國的哲學(xué)家，看到神話故事，多半會(huì)扭頭就走，覺得和我們中國人有脫節(jié)，覺得神話都是鬼扯，沒有價(jià)值。

?

但實(shí)際上，這些東西只是我們說明問題的工具，其思維過程是具有共性的，北京炸醬面和意大利面的區(qū)別差不到哪里去，在我們的文化中找不到類似的東西的時(shí)候，我們就直接去研究他們的東西就行了。

?

而神話的故事雖然看起來很“假”，但其隱喻和思維卻可能是相當(dāng)深邃的，自然值得我們好好深思。

?

回到正題，什么是愛欲？在《會(huì)飲篇》中，一個(gè)叫阿里斯托芬的人在宴會(huì)中同大家辯論什么是愛欲，他講了這樣一個(gè)故事：

?

人剛誕生的時(shí)候，是雌雄同體，男人連著女人長的，他們無憂無慮，神力通天，于是便想要自己也成為神，失敗以后，被神劈成兩半。從此以后，人一生的事情，就是要找回自己曾經(jīng)的那個(gè)“另一半”，而這種驅(qū)動(dòng)力，就是愛欲。

?

3 完滿性

?

上面講這個(gè)故事，表面上看是在說性的關(guān)系，但實(shí)際上是在說對(duì)于“回歸完滿”的渴求，這個(gè)神話的意思很清楚：人一生下來，本來是完善的，但現(xiàn)在我們被分開了，被分裂了，所以我們要想辦法回歸到曾經(jīng)的狀態(tài)。

?

你發(fā)現(xiàn)了嗎？這種觀念，同我們現(xiàn)代人是有天壤之別的，我們從來不認(rèn)為人生來是完善的，我們今天常常說，人生下來就是一團(tuán)肉，一個(gè)動(dòng)物，是一個(gè)原子化的個(gè)人，父母能給你的也有限，一輩子就只能靠你自己。

?

也就是說，現(xiàn)代社會(huì)從一開始，就不提所謂完滿性的概念，我們的社會(huì)不鼓勵(lì)，也不需要你去追求什么完滿性，它只要你好好學(xué)習(xí)，然后進(jìn)公司當(dāng)狗，接受剝削，給你點(diǎn)殘羹冷炙，然后你自己去買點(diǎn)什么，爽一爽，就完事兒了。

?

而這，也是筆者為什么說只有愛欲才能引導(dǎo)我們走出縱欲深淵的原因：只有意識(shí)到我們當(dāng)下的問題，重塑自己對(duì)于人的認(rèn)知，重新思考人生的價(jià)值和意義追求，我們才可能從根本上解決縱欲問題。

?

寄希望于所謂簡(jiǎn)單的“斷舍離”，給自己制定什么購物清單，或者把錢存死什么的，是治標(biāo)不治本的，而且反而可能因?yàn)檫^度壓抑，帶來變本加厲的報(bào)復(fù)性縱欲。

?

4 怎么做

?

到這里，很多人就要開始發(fā)牢騷了：好了好了，知道了，我們不明白愛欲是吧？那我現(xiàn)在明白了，可我能怎樣呢？辭職回家看看書，然后去追求愛欲嗎？別逗了。

?

是的，這是一個(gè)很難的問題，思想的問題，本質(zhì)上還是肉身，是生活方式，是生活本身的問題。

?

我們會(huì)這樣想，有這樣的思想問題，完全是因?yàn)槲覀兩钤谶@樣一個(gè)社會(huì)當(dāng)中，我們的肉身就處在這樣的現(xiàn)實(shí)，而要逃離，也往往意味著拋棄生活本身，而除此以外，這個(gè)世界上好像也沒有別的生活方式和社會(huì)樣態(tài)可供選擇。

?

可是，我什么時(shí)候又說過我們有解決路徑呢？我說愛欲能夠幫我們走出縱欲的問題，不過是一種邏輯推演，至于解決方案，對(duì)不起，我不知道。

?

你以為我是一個(gè)信心滿滿的康復(fù)訓(xùn)練師，但我不過是一個(gè)唱哀歌的街頭藝人。

?

5 稀缺與意義

?

但是，從某種意義上講，正是因?yàn)闃O度的不可能，因?yàn)橄∪保瑦塾棚@得如此可貴，鉆石的價(jià)值，就在于少，而不是其他任何東西。

?

我講這些東西的目的，并不是要鼓勵(lì)大家都逃離，而是在說這樣一個(gè)道理：我們生存的世界，是有一些問題的，并且在我們所相信的價(jià)值體系之外，還有一些其他的生活方式，以及價(jià)值體系。

?

這些生活方式，可能看起來是“落后”的，是“迷信”的，甚至有點(diǎn)“傻乎乎”，比如按照嚴(yán)格的宗教章程過每一天的宗教人士，比如或全部、或部分地拒絕現(xiàn)代科技的一些人……

?

學(xué)習(xí)以上這些東西，你不一定要能逃離，你也不一定有能力，有勇氣逃離，但至少，當(dāng)以后我們看到與我們處在不同的意義世界中的，不要抱著太強(qiáng)的優(yōu)越感，學(xué)會(huì)尊重。

?

心向往之，至少你也會(huì)有一絲絲的改變，而和大多數(shù)人相比，已經(jīng)很不錯(cuò)了。

?

（全文完）

--------------------

我是單華偉，一個(gè)看書和寫作的人，我在自己的公眾號(hào)「單華偉」上分類整理了所有的文章，如果覺得文章有啟發(fā)，記得點(diǎn)個(gè)贊吧，感謝你的閱讀。