廣東省佛教界“堅(jiān)持宗教中國(guó)化方向”巡回宣講活動(dòng)在東華禪寺舉行


2023年3月28日,由廣東省佛教協(xié)會(huì)主辦、韶關(guān)市佛教協(xié)會(huì)協(xié)辦、韶關(guān)市翁源縣東華禪寺承辦的“廣東省佛教界堅(jiān)持宗教中國(guó)化方向宣講團(tuán)巡回宣講活動(dòng)”在東華禪寺文殊堂電教室隆重舉行。


翁源縣統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、翁源縣民族宗教事務(wù)局局長(zhǎng)張慧霞,廣東省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、韶關(guān)市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)明向大和尚,巡回宣講團(tuán)成員道悟法師、振晨法師,東華禪寺方丈萬(wàn)行大和尚以及東華禪寺的眾位法師和居士出席了本次宣講活動(dòng)。

翁源縣統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、翁源縣民族宗教事務(wù)局局長(zhǎng)張慧霞提出要提升宣講活動(dòng)的目的和意義,建議建立宣講活動(dòng)的長(zhǎng)效機(jī)制,不斷提升宣講活動(dòng)的效果。通過(guò)舉辦宣講活動(dòng),思想碰撞,加強(qiáng)交流,增進(jìn)團(tuán)結(jié),鍛煉和提升法師們講經(jīng)弘法的能力和水平。增進(jìn)宗教界人士和信教群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義的認(rèn)同,推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興。

翁源縣民族宗教事務(wù)局局長(zhǎng)
張慧霞
廣東省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、韶關(guān)市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)明向大和尚宣讀了《中佛協(xié)關(guān)于深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神的倡議書(shū)》后,宣講活動(dòng)正式拉開(kāi)帷幕。

韶關(guān)市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)
明向大和尚
明向大和尚宣講了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于宗教工作的重要論述和全國(guó)宗教工作會(huì)議精神。指出黨的宗教工作基本方針是“堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)”,實(shí)現(xiàn)我國(guó)宗教同新時(shí)代中國(guó)在政治上認(rèn)同、社會(huì)上適應(yīng)、文化上融合,以中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程共建美好的新時(shí)代!

韶關(guān)市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)
明向大和尚
廣東省佛教界“堅(jiān)持宗教中國(guó)化方向”巡回宣講團(tuán)成員道悟法師以《六度與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的關(guān)系》為主題進(jìn)行了“堅(jiān)持宗教中國(guó)化方向”的宣講,揭示了佛教提倡的六度與習(xí)近平主席提出的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)質(zhì)上是保持高度的一致。

道悟法師
佛教中以六波羅蜜的形式“度眾生”與共產(chǎn)黨提出的“為人民服務(wù)”的思想是相通的,提倡宗教界人士有責(zé)任、有義務(wù)將信教群眾團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,聽(tīng)黨的話、走黨的路線,愛(ài)國(guó)愛(ài)教、覺(jué)悟人生、奉獻(xiàn)人生,為社會(huì)主義偉大事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

廣東省佛教界“堅(jiān)持宗教中國(guó)化方向”巡回宣講團(tuán)成員振晨法師在宣講《繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,倡導(dǎo)依法科學(xué)放生》中指出,佛教的放生是基于對(duì)大自然生物的慈悲心,但由于現(xiàn)代社會(huì)中的不合理放生現(xiàn)象導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的破壞和物種的危害。
因此提倡佛教成員要尊重放生物種的習(xí)性來(lái)選擇適合的放生環(huán)境,并尊重自然環(huán)境的承受力,與生偕行,智慧護(hù)生,保護(hù)大自然環(huán)境,充分發(fā)揮佛教凈化心靈,啟迪智慧,涵養(yǎng)道德的社會(huì)責(zé)任。

振晨法師
東華禪寺方丈萬(wàn)行大和尚在活動(dòng)最后對(duì)明向大和尚及各位法師此次普法之行表示了衷心的感謝,并倡導(dǎo)大家要把宣講活動(dòng)的精神落實(shí)到今后的修行和學(xué)習(xí)當(dāng)中。
并指出,佛教在中國(guó)的利益必須符合國(guó)家的利益,必須符合中國(guó)的倫理道德,必須接受中國(guó)的法律法規(guī),當(dāng)佛教的教義有違背國(guó)家的利益時(shí),國(guó)家有對(duì)宗教的解釋權(quán),國(guó)法必須大于教規(guī)。對(duì)于中國(guó)人而言,你相信中國(guó),本身就是一種信仰,而且是高于一切意識(shí)形態(tài)和立場(chǎng)的信仰,對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同應(yīng)該高于一切宗教和民族的認(rèn)同。
在中國(guó),宗教的利益只能從屬于國(guó)家的利益,國(guó)家的利益才是宗教利益的原始點(diǎn),在中國(guó)的宗教首先要為中國(guó)的人民服務(wù),這才是中國(guó)式的佛教,乃至也是中國(guó)式的宗教。

萬(wàn)行大和尚
通過(guò)此次宣講活動(dòng),廣東省佛教界引導(dǎo)全省佛教人員自覺(jué)在思想上、政治上、行動(dòng)上要與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,把力量凝聚到黨的二十大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來(lái)。在全省佛教界營(yíng)造健康、向上的和諧氛圍,致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,推進(jìn)新時(shí)代宗教中國(guó)化方向的新征程。
文案 | 一心
攝影 | 羅誠(chéng)東
排版 | 明慈
審核 | 文化部
