【左傳導(dǎo)讀 晁岳佩】040 晉欒盈出奔楚

?????? 欒盈與舅舅士鞅、母親欒祁不睦。欒祁誣陷兒子,舅舅士鞅為之證。宣子畏其多士也,信之。欒盈出奔楚。宣子殺箕遺、黃淵、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴師、申書、羊舌虎、叔羆。囚伯華,叔向,籍偃。
?????? 祁奚為國(guó)家社稷而說服宣子,救了叔向,無所謂個(gè)人恩典。叔向因自己才能而獲救,無所謂感恩祁奚。相形之下,樂王鮒的虛偽和卑鄙,真是不堪入目。
?????? 本文主要是山東大學(xué)晁岳佩老師《左傳導(dǎo)讀》第九章導(dǎo)讀部分的第二節(jié)晉欒盈出奔楚部分的內(nèi)容。資料為山東大學(xué)晁岳佩老師《左傳導(dǎo)讀》的慕課教程的文字版,收集整理以作學(xué)習(xí)。

左傳導(dǎo)讀——私家之間的紛爭(zhēng)
? ? ???我們現(xiàn)在已經(jīng)到了期末,那么春秋歷史也到了中后期。我們知道春秋中后期歷史,最典型的特征是什么,私家之間的紛爭(zhēng),就是卿大夫之間的斗爭(zhēng)。所以這一篇,我們就是在講晉國(guó)的,卿大夫之間的斗爭(zhēng)。
? ? ???也就是由此開始是,我說春秋時(shí)代的歷史,一開始強(qiáng)調(diào)的是,王者和諸侯的爭(zhēng)權(quán)。諸侯獨(dú)立,不聽從天王之命。中期開始了私家強(qiáng),公室弱,卿大夫和公室爭(zhēng)權(quán)。到了春秋末期,變成了卿大夫之間的,私家之間的爭(zhēng)斗。
? ? ???因?yàn)橹T侯變成了死老虎,不值得打了。周天子先變成了死老虎,接著各個(gè)諸侯也變成死老虎。大家不和死老虎打了,幾只活老虎之間打。所以各國(guó),各諸侯國(guó)基本上都有,嚴(yán)重的內(nèi)部爭(zhēng)斗。所以這一節(jié),我們講的是晉國(guó)的私家之爭(zhēng)。
士鞅與欒盈不睦——與欒盈為公族大夫而不相能
? ? ???大家看課本的553頁?!蹲髠鳌は骞荒辍?,欒桓子娶于范宣子,生懷子。就這句話,如果你不費(fèi)好大的工夫,你搞不清是怎么回事。就這么一句話,看著很簡(jiǎn)單。欒桓子,欒黡,欒書之子,謚號(hào)桓。范宣子,士匄,士燮之子,既可以稱隨也可以稱范。范宣子,因?yàn)樗u號(hào)是宣。這句話的意思是,欒黡娶了士匄的姑娘。
? ? ???娶于范宣子是娶士匄之女。生懷子是生的欒盈。所以這里關(guān)系要明確,士匄是欒盈的姥爺。范鞅以其亡也,怨欒氏。范鞅就是士鞅,是士匄之子。以其亡也。亡是奔秦,關(guān)于為什么奔秦,我們?cè)趯?dǎo)讀當(dāng)中講。也就是他被驅(qū)逐到了秦國(guó)居住。為這件事情怨欒氏,因?yàn)槭菣椟d逼迫他出走的。也就是他對(duì)他的姐夫很惱火。故與欒盈為公族大夫而不相能。
? ? ???因?yàn)楹退P(guān)系不好,和欒黡關(guān)系不好,和他姐夫關(guān)系不好,所以和他的外甥關(guān)系也不好。不相能是不相得,兩人關(guān)系不好,舅舅和外甥關(guān)系不好。請(qǐng)注意,他們這里邊完全不強(qiáng)調(diào),這個(gè)甥舅關(guān)系,完全不說這些。我們這是讀出來的,書中當(dāng)中完全不講這個(gè)關(guān)系。
士鞅與欒盈不睦——公族大夫、余子大夫、公行大夫
? ? ???所謂公族大夫,我們必須講一下。我們知道自從晉獻(xiàn)公,對(duì)了,去群公子之后。晉國(guó)的歷代國(guó)君都沒有子孫,在晉國(guó)居住。所以他沒有公族,晉國(guó)的公族,沒有公族哪來的公族大夫呢。
? ? ???《左傳·宣公二年》說,初,驪姬之亂。詛無畜群公子,自是晉無公族。及成公即位,乃宦卿之適子而為之田,以為公族。首先明確,他是把各卿的適子。適讀為嫡,把他的嫡子集中起來,都算作公族。實(shí)際上這個(gè)公族就是公族大夫,各卿的嫡子都擔(dān)任公族大夫。
? ? ???所以欒盈作為欒黡之子,擔(dān)任公族大夫。士鞅作為士匄之子,也擔(dān)任公族大夫。同時(shí)當(dāng)時(shí)還任命其余子為余子。那就是說除了各卿的嫡子,都擔(dān)任公族大夫。各公族大夫的同母弟弟,都擔(dān)任余子大夫。也是大夫,余子是嫡子的親兄弟。
? ? ???另外這些卿,這些八卿也好,六卿也好。因?yàn)樗说兆又?,余子之外還有庶子。因?yàn)樗€有其他的女人,所生的孩子。這些女人生的孩子,這些庶子也被集中起來。擔(dān)任叫,這個(gè)應(yīng)該讀行吧,公行。就是這些人都是吃國(guó)糧的。為之田,都分給他們采邑。也就是他們沒有真正的公的族,而是這些卿的子弟們都是公族。余子或者公行。
? ? ???所以這是晉國(guó)的政治體制。只要擔(dān)任卿職,你的嫡子、庶子、余子,都找到工作了。所以這是我們解釋,為什么士鞅和欒盈都做公族大夫。因?yàn)楣宕蠓虿皇且粋€(gè)。但是這八位公族大夫,又是八卿,八卿的公族大夫,上面還有一個(gè)人管他們。韓厥的兒子曾經(jīng)擔(dān)任這個(gè)職務(wù)。
欒盈與母親不睦——欒祁與其老州賓通
? ? ???桓子卒。欒祁與其老州賓通?;缸?,欒黡。欒黡死了以后,欒祁,欒祁就是欒黡的老婆,也就是欒盈他母親。因?yàn)槟锛沂瞧钚?,所以稱欒祁。所以我在這兒再強(qiáng)調(diào)一下,這些稱謂不是名,是稱呼。至于他本名是什么,我們不知道。我們看到的是后人對(duì)他的稱謂。
? ? ???欒祁與其老。這個(gè)老是室老,也就是家宰,他這個(gè)家中的家務(wù)總管,通就是私通。這句話是說欒黡死了以后,他的老婆和他的家務(wù)總管私通。這個(gè)家務(wù)總管叫州賓。幾亡室矣。這個(gè)室主要是指的財(cái)產(chǎn)。因?yàn)樗麅蓚€(gè)私通,欒祁就把她家里的財(cái)產(chǎn),大量地送給州賓,典型的倒貼。
? ? ???懷子患之。懷子是欒盈。欒盈看他媽這樣做,這家里財(cái)產(chǎn)馬上就沒了,為此擔(dān)心。這以后怎么過,這家里東西都送給別人了。祁懼其討也,愬諸宣子曰。欒祁擔(dān)心欒盈追究這些事情,擔(dān)心她兒子,來追查這些財(cái)產(chǎn)哪兒去了。就是告,告之于宣子。欒祁怕她兒找事,最后到她爹那里說他兒子的壞話。這就是下邊的內(nèi)容。

欒盈與母親不睦——盈將為亂
? ? ???欒祁和室老通奸,擔(dān)心兒子追究 。所以就向父親告狀,誣陷他的兒子。其實(shí)欒祁的想法也很簡(jiǎn)單,怕兒子找事,那把兒子干掉不就沒事了嘛。其實(shí)就是這樣。所謂愬諸宣子曰,就是向士匄向他父親告欒盈的狀。這個(gè)告狀,實(shí)際上是誣陷。
? ? ???他首先說,盈將為亂,以范氏為死桓主而專政矣。這個(gè)以和后面這個(gè)為啊,連起來比較好。就是以為欒氏死桓主,以為就是認(rèn)為。他認(rèn)為,范氏死桓主,死桓主就是害死了桓主?;钢骶褪菣椟s。
? ? ???在春秋中前期,稱丈夫?yàn)橹鞯?,沒有,就是在此后才開始有。這是欒祁稱她的丈夫?yàn)橹??;钢鳎驗(yàn)樗u號(hào)是桓子,稱桓主。這是他誣陷 ,說欒盈認(rèn)為欒黶之死是被士匄他們害死的。范氏就是士匄,士鞅嘛。
? ? ???關(guān)于欒黶之死《左傳》沒有記載。欒黶大概死在魯襄公的16年到18年之間,怎么死的《左傳》沒說。在這里呢,他把欒黶之死歸罪于范氏害死的。沒有說他的理由,沒有確鑿的證據(jù),因?yàn)椤蹲髠鳌窙]有記載。
欒盈與母親不睦——死吾父而專于國(guó)
? ? ???而專政矣。就是欒盈認(rèn)為士匄害死了欒黶,獨(dú)攬晉國(guó)政權(quán)。曰,吾父逐鞅矣。吾父逐鞅矣。和前面說范鞅以其亡也是同一個(gè)事。就是范鞅被欒黶所逐奔秦,我們?cè)趯?dǎo)讀當(dāng)中講。不怒而以寵報(bào)之。
? ? ???這是說士匄不怒。就是我的父親驅(qū)走了士鞅,士鞅的父親士匄不僅沒有怒士鞅,而以寵報(bào)之。所謂寵報(bào)之是說,士鞅從秦國(guó)回來,士匄又讓他做了公族大夫。公族大夫是嫡長(zhǎng)子,也就是后來家族的繼承人。所以這是寵。那他認(rèn)為這一切都是士匄有意為之。
? ? ???又與吾同官而專之。這是說的士鞅,士鞅與我同官,那就是同為公族大夫。又而專之。專權(quán),不聽我們的意見,兩個(gè)人關(guān)系不好。吾父死而益富,那他認(rèn)為是范氏害死了我父親之后,那范氏家族更富裕了,擁有了更多的財(cái)富。
? ? ???死吾父而專于國(guó)。害死我的父親專國(guó)家之權(quán)。對(duì)這樣的人,有死而已,吾蔑從之矣。這里很明確,蔑從指的不從之。我就是死 ,也堅(jiān)決不再聽他的,不再追隨他。實(shí)際上,言下之意是,我要和他拼命。
欒盈與母親不睦——欒祁對(duì)欒盈的誣陷
? ? ???請(qǐng)注意,這一切都是欒祁對(duì)欒盈的誣陷之詞。是誣陷他兒子這樣說的,實(shí)際上他兒子并沒有這樣說。所以我說他是為了干掉他的兒子,就是因?yàn)檫@一點(diǎn)。其謀如是,懼害于主,吾不敢不言。懼害于主是擔(dān)心害于主,這是稱夫父為主,就是稱丈夫?yàn)橹?。在先前也極少 ,稱父親為主,在先前也沒見。就是此后晉國(guó)才有的這種稱呼。
? ? ???這是欒祁說欒盈有這樣的陰謀,我擔(dān)心父親受害,我不敢不告訴你。范鞅為之征,這個(gè)征就是證。范鞅就是士鞅,和欒盈同為公族大夫而不相能。所以在這時(shí)候,她姐姐,欒祁是他姐姐啊。欒祁誣陷欒盈,士鞅也舉證說確有此事。就是姐姐誣陷兒子,舅舅為之證。
? ? ???懷子好施。懷子就是欒盈,欒盈好施,喜歡施惠于人。也就是說撒錢吧,我們這叫撒錢,就是喜歡撒錢。因?yàn)槿鲥X才能得到人們的支持,所以說士多歸之。沒有多少人和錢有仇,你把錢撒給他他就支持你。因?yàn)樗矚g撒錢所以他士多歸之。因?yàn)樗慷鄽w之,士匄有些擔(dān)心。
欒盈出奔楚——宣子畏其多士也,信之
? ? ???宣子畏其多士也,信之。也就是說士匄未必真正相信,欒盈會(huì)害他。但是因?yàn)樗С终咛啵@個(gè)年輕人未來很可能成為前潛在的對(duì)手。實(shí)際上是外孫。為了這一點(diǎn)寧愿相信閨女和兒子的誣陷。信之。
? ? ???懷子為下卿。因?yàn)闄栌F(xiàn)在的職位是下軍佐。也就是在這個(gè)階段呢,晉國(guó)是三軍六卿,下軍佐是排在第六位。如果分上卿中卿下卿那他也是最后一位。無論分上卿下卿,他都屬于下卿的最后一位,下卿嘛。
? ? ???因?yàn)楝F(xiàn)在士匄是中軍將,是排在第一位的,所以他要聽命于士匄。宣子使城著而遂逐之。士匄命令欒盈帶一部分人城著。是在著這個(gè)地方筑城,也就是修筑著地的城墻,在著地修筑城墻。借這個(gè)機(jī)會(huì) 因?yàn)樗谀抢镱I(lǐng)著修城,離開了他的大部隊(duì)。利用這個(gè)機(jī)會(huì),士匄驅(qū)逐了他。因?yàn)樗麤]有多少人了,很容易把他干掉。實(shí)際上這一切都是士匄有意為之。
欒盈出奔楚——欒盈出奔楚
? ? ???秋。欒盈出奔楚。宣子殺箕遺、黃淵、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴師、申書、羊舌虎、叔羆。杜預(yù)《注》這十人,欒盈之黨也。同時(shí),囚伯華,叔向,籍偃。我想,囚的絕對(duì)不止這三人。這三人后來都被釋放了,在《左傳》當(dāng)中,在后文都有再出現(xiàn)。
? ? ???在這里提起他三個(gè)是因?yàn)?,他三個(gè)是被囚禁當(dāng)中的知名者。為什么囚禁這三個(gè)人呢,因?yàn)檫@三個(gè)人是與欒盈之黨有關(guān)系的。比如說叔向,叔向并不是欒盈之黨,但是羊舌虎是欒盈之黨,是追隨欒盈的。但是叔向是羊舌虎的哥哥,他是受牽連被禁的。
? ? ???所以后面說這三人都是受牽連被囚禁的,所以收牽連的絕對(duì)不止這三人,這三人只是其中的知名者。所以我們可以看到這一次,士匄對(duì)欒盈家族的打擊,是非常殘酷的。實(shí)際上這是一個(gè)株連的方式。就是不僅是殺了他的追隨者,甚至連他追隨者的,親近者有關(guān)系的人都逮捕。這是一個(gè)株連很廣的一個(gè)政治事件。
左傳導(dǎo)讀——優(yōu)哉游哉,聊以卒歲
? ? ???人謂叔向曰,子離于罪,其為不知乎。我想這可能有人在開叔向的玩笑。因?yàn)槭逑蛟凇蹲髠鳌樊?dāng)中,一直是以一個(gè)智者出現(xiàn)的?,F(xiàn)在有人問,離于罪,我們就是遭于罪。這句話我們其實(shí)可以理解為,你現(xiàn)在成了罪犯,是不是意味著不智。如果是智者怎么能成為罪犯呢。你成為罪犯是不是表現(xiàn)為是不智的體現(xiàn)。
? ? ???叔向曰,與其死亡若何。如果和死亡相比,怎么樣呢。我雖然是罪犯,但是我沒有死亡。我比死亡還是強(qiáng)一點(diǎn)吧,死亡者那才是真正的不智。換句話說,欒盈的追隨者都被殺了,我僅僅是被囚禁,我畢竟還活著。
? ? ???他吟了一句詩,優(yōu)哉游哉,聊以卒歲。還悠閑自得的活著,一天一天的度過。他這就是一句逸詩。叔向認(rèn)為這兩句詩說的就是一種智慧,悠然自得的活著就是智慧。言下之意是,我現(xiàn)在還活著,不算智慧嗎。

左傳導(dǎo)讀——樂王鮒,從君者也
? ? ???樂王鮒去監(jiān)獄,去牢獄去見叔向。曰,吾為子請(qǐng)。吾為子請(qǐng)就是說,我去替你向晉平公求情赦免你。叔向弗應(yīng)。弗應(yīng)是未知可否。出,不拜。樂王鮒在這時(shí)候是不是有點(diǎn)尷尬,對(duì)不對(duì)啊。好心好意地說,向他去討好,結(jié)果人家不領(lǐng)情。
? ? ???樂王鮒出來的時(shí)候 叔向不拜,就是沒有表示感謝。是不是我們今天看來也有點(diǎn)不近人情啊。其人皆咎叔向。其人就是叔向的人,就因此怪罪叔向,咎是怪罪。叔向曰,必祁大夫。也就是說,能夠?yàn)槲仪笄椋寱x平公赦免我的人只有祁大夫。祁大夫就是祁奚。
? ? ???室老聞之,室老就是上文說的,老州賓室老嘛。這是室老和那個(gè)老是同一個(gè)概念,其實(shí)都是家宰,家臣之長(zhǎng),這是羊舌氏家族的家宰。聽說這件事以后曰,樂王鮒言于君,無不行,求赦吾子,吾子不許。
? ? ???那他認(rèn)為,樂王鮒向平王求情是最合適的人選。因?yàn)樗f的話,晉平公都會(huì)聽。那他要為你求情,是可以做到的,但是你卻不答應(yīng)。祁大夫所不能也,而曰必由之,何也。不可理解。
? ? ???叔向曰,樂王鮒,從君者也。何能行。從君者是一切從于君者。君主讓干什么干什么,君主讓做什么做什么,是完全聽命于君主者。叔向認(rèn)為這樣的人,是不可能為我求情成功的。祁大夫外舉不棄讎,內(nèi)舉不失親,其獨(dú)遺我乎。其實(shí)這段是不是大家都學(xué)過啊。有的學(xué)過,有的沒學(xué)過是吧。
左傳導(dǎo)讀——外舉不棄讎,內(nèi)舉不失親
? ? ???這個(gè)故事是在《襄公三年》里記載的。當(dāng)時(shí)祁奚將要退休,當(dāng)時(shí)晉悼公讓他推薦繼任者。他當(dāng)時(shí)的職位是中軍尉,屬于高級(jí)軍官。他首先推薦了與他有私仇的解狐。但是,恰恰在這個(gè)時(shí)候解狐死了。
? ? ???平公又讓他推薦,他說,午也可,就是他的兒子祁午。然后祁午就繼承了祁奚的職位做中軍尉。這時(shí)候中軍尉的副職中軍佐,叫羊舌職也死了。平公也讓祁奚來推薦繼承人,祁奚說赤也可。羊舌赤也就是羊舌職的兒子。
? ? ???這個(gè)故事流傳非常廣,到今天,我們有時(shí)候還會(huì)拿這個(gè)例子,來說明祁奚的正直和對(duì)國(guó)家的忠心。但是我專門寫了一塊紙,對(duì)這個(gè)寫了一小段。我想,在今天來說未必是,一個(gè)值得推行的東西。
? ? ???最后的結(jié)果是,他推薦了他的兒子,他又推薦了羊舌職的兒子羊舌赤。最后結(jié)果仍然是子承父職。仍然是大夫世襲。說內(nèi)舉不失親,不失親的結(jié)果是把自己的兒子舉上去了。當(dāng)然 舉解狐是外舉不棄讎的典型案例。當(dāng)然,我們并不懷疑祁奚的正直。但如果說作為一種制度來說,這種制度的缺陷非常大,也就是舉薦制。
? ? ???也許在那個(gè)時(shí)代,祁奚的這種行為是,值得表彰的,他是一個(gè)正直的人。但是這種舉薦制度,我說他不可避免的,會(huì)形成關(guān)系網(wǎng)。即使他不舉薦他的兒子,他舉薦他的親戚?;蛘哒f,不同的官員之間相互舉薦。
左傳導(dǎo)讀——必祁大夫
? ? ???其獨(dú)遺我乎。這個(gè)其,就是這個(gè)祁。叔向認(rèn)為像祁奚這樣的人,外舉不棄讎,內(nèi)舉不失親,唯賢能是舉。也就是說只要是賢能者,他都,可以向君主舉薦。那我是不是賢能呢,那他自認(rèn)為是。那像我這樣的人,他不會(huì)留下我,不去保護(hù)。那他認(rèn)為,祁奚的這種人格讓他會(huì)做出,救我的舉動(dòng)。所以他把希望寄托于祁奚身上,他認(rèn)為能夠救我的只有祁奚。這是一個(gè)推論。
? ? ???《詩》曰,有覺德行,四國(guó)順之。這個(gè)是《大雅?抑》。有覺德行這句話就是品德正直。品的正直的人四國(guó)從之。這個(gè)覺是正直,這是說正直的人,他說的話大家都會(huì)聽從。四國(guó)就是天下嘛,天下人都會(huì)聽從他說的話。那言下之意是如果他向晉平公求情,晉平公也一定會(huì)聽他的話。所以救我才有希望,我才能被救。
? ? ???所以叔向這兩句話 是兩個(gè)層次的。第一個(gè)“不遺我”是斷定,祁奚定會(huì)去求情。第二個(gè)引這句詩是在說明,祁奚是正直者。他的求情一定會(huì)有效,四國(guó)從之。所以這是叔向來判斷祁奚一定會(huì)求情,祁奚的求情一定能成功。因?yàn)?,夫子,覺者也。夫子指的就是祁奚,覺者也是正直者也。作為正直者他去求情,四國(guó)從之。那晉平公也會(huì)聽他的話。所以這是兩個(gè)層面的一個(gè)推論。
左傳導(dǎo)讀——晉侯問叔向之罪于樂王鮒
? ? ???晉侯問叔向之罪于樂王鮒。就是晉平公來問樂王鮒,叔向的罪怎么樣啊,有沒有罪啊,來征求他的意見。對(duì)曰,不棄其親,其有焉。不棄其親,是和他的親族保持關(guān)系。保持聯(lián)系,那也就是和他的弟弟羊舌虎,保持聯(lián)系。他不拋棄他的弟弟,和他的弟弟一定有關(guān)聯(lián)。
? ? ???那么和他的弟弟有關(guān)聯(lián),他弟弟是欒黨。那么他可能也會(huì)和他弟弟一樣有反念,這是典型的落井下石。所以小人不可得罪,得罪了小人,它就會(huì)給你背地里使絆子。樂王鮒就是這種人。他主動(dòng)要求為叔向求情,叔向不搭理他。那好,你看不起我,那我就整你一下。
祁奚請(qǐng)免叔向——惠我無疆,子孫保之
? ? ???于是祁奚老矣。這個(gè)于是就是此時(shí)。于是在,是是這時(shí),在這時(shí)。他說此時(shí)祁奚老矣。應(yīng)該是這樣,因?yàn)槠钷墒窃隰斚骞晏岢鐾诵莸摹,F(xiàn)在是魯襄公二十一年,退休十八年了。就是五十來歲退休也有七十歲了吧。如果六十歲退休,現(xiàn)在七十八了,所以當(dāng)時(shí)應(yīng)該是一個(gè)老人沒問題。
? ? ???傳車是當(dāng)時(shí)的政府專門為官員安排的馬車。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的官員和使者在路上走的時(shí)候,官方提供馬車。他是安排不同的驛站,就是三十里一個(gè)驛站,各驛站備有馬匹,備有車。官員可以乘坐這樣的驛站的車,或者乘傳車。也可叫驲,就是傳車,等于說公車,相當(dāng)于我們的公車。因?yàn)樗峭诵堇细刹柯?,所以他還有資格坐傳車。
? ? ???來見宣子,見士匄?!对姟吩?,惠我無疆,子孫保之。這是《周頌?烈文》?;菸覠o疆,無疆是無邊,無極。也就是說對(duì)我恩惠特大的人,子孫保之是保其子孫。就是對(duì)那些功勞很大的人,我們要保其子孫。這是引用《詩經(jīng)》上的話來對(duì)照叔向。
祁奚請(qǐng)免叔向——圣有謨勛,明征定保
? ? ???《書》曰,圣有謨勛,明征定保。這句話見《古文尚書?胤征》。圣有謨勛,謨就是謨,對(duì)國(guó)家,對(duì)君主,有謀略,有功勛的圣者。圣有謨勛,是有謀略,有功勛的圣者。但是這個(gè)勛呢,前人寫為訓(xùn),也通。我想理解為功勛也通,就是不改字。前人理解為訓(xùn),和下文相符 也通。其實(shí)我想不改字最好。
? ? ???明征定保。這個(gè)征是信,定保就是一定保護(hù)他。就是明確要保護(hù)那些對(duì)國(guó)家,有功勛有謀略的圣者。夫謀而鮮過,惠訓(xùn)不倦者,叔向有焉。謀而鮮過是說叔向在為國(guó)家,計(jì)劃某件事情的時(shí)候,很少有過失。謀略都是正確的。
? ? ???所謂惠訓(xùn)不倦是說叔向,在教育平公這方面是孜孜不倦的。因?yàn)樗恢笔菚x平公的師傅,原來是少傅。晉平公繼承君位以后,它仍然是太傅。也就是他一直做的是,晉平公的老師這個(gè)角色。所以有惠訓(xùn)不倦這個(gè)評(píng)語。
? ? ???社稷之固也。祁奚認(rèn)為,叔向這樣的人,是社稷之固。所謂社稷之固,等于說社稷柱石之固,或者說棟梁之材。祁奚認(rèn)為叔向這樣的人是國(guó)家穩(wěn)定,政權(quán)穩(wěn)固的基石?,F(xiàn)在,叔向僅僅是受到了一次牽連,我們就囚禁他或者說殺掉他。這是自毀棟梁,這叫棄社稷。不亦惑乎。那么它這個(gè)惑,用今天的話,腦子進(jìn)水了吧,你怎么想的啊。

祁奚請(qǐng)免叔向——不要株連
? ? ???下面是祁奚舉的歷史和例證。鯀殛而禹興。鯀是禹之父,治水無功而被殺,大禹繼承他父親治水而成功。這句話在強(qiáng)調(diào),不能因父有罪,而害其子。雖然他父親做的不好,但并不意味著他兒子不能做好。
? ? ???伊尹放大甲而相之,卒無怨色。大甲是湯之孫,商湯之孫,商湯之孫大甲繼承王位的時(shí)候荒淫。他的丞相,算是丞相吧,伊尹把他放逐三年,讓他改過。然后又讓他回來復(fù)辟,恢復(fù)王位,伊尹仍然做他的相。在這之后,大甲對(duì)伊尹沒有怨色。就是雖然你放逐過我,但是你做的是對(duì)的。所以我從內(nèi)心里不怨恨你。祁奚用這個(gè)例子來說,作為君主不能因?yàn)槌寄牡米镞^你,就對(duì)他有怨色。
? ? ???管,蔡為戮,周公右王。我們知道在西周初期,管叔,蔡叔,支持殷人祿父叛亂被殺。周公東征,殺管叔,殺蔡叔。周公右王,右是護(hù)是助,周公是幫助成王。這句話是在強(qiáng)調(diào),周公,管叔,蔡叔是親兄弟。但是也有給王搗蛋者,也有真心輔佐王者,兄弟也不一樣。
? ? ???所以前面強(qiáng)調(diào)的是君臣也不一樣,父子也不一樣,兄弟也不一樣。這句話在強(qiáng)調(diào)什么,我們不能因?yàn)檠蛏嗷⒂凶锞团卸ㄊ逑蛴凶?。歷史上的例證都告訴我們,不要株連。子為善,誰敢不勉,多殺何為。
祁奚請(qǐng)免叔向——子為善,誰敢不勉,多殺何為
? ? ???這是在勸士匄。你如果做的都是善事,大家都會(huì)努力聽從你,何必要多殺人呢。多殺人就能讓大家聽從你嗎。做善,為善大家才能聽你的,不必要多殺人。所以,祁奚的這一段,我們看起來好像和叔向無關(guān),實(shí)際上都是在為叔向說情。
? ? ???宣子曰,聽了以后有一定的道理,挺高興的。與之乘,和他同坐一輛車。同坐一輛車是因?yàn)?,現(xiàn)在到了都城里面了,沒有公車可坐了。那時(shí)候城里沒有公車,所以他和士匄同坐一輛車,去見晉平公。
? ? ???以言諸公而免之。實(shí)際上是,士匄把祁奚的這番話告訴平公。平公赦免了叔向。不見叔向而歸。這是祁奚,知道叔向被赦免之后,他也沒有去見叔向。為什么,不愿意被感恩。他認(rèn)為,我不是為了叔向,我是為了國(guó)家,我是出于公心,其中沒有私情。
? ? ???正因?yàn)檫@一點(diǎn),叔向亦不告免焉而朝。叔向被赦免之后,也沒有去見他的救命恩人祁奚,只是去朝見晉平公表示感謝。這個(gè)故事到這里應(yīng)該算差不多了。但是后邊《左傳》作者總是喜歡,再續(xù)奇事軼事趣事。
左傳導(dǎo)讀——叔向之母妬叔虎之母美而不使
? ? ???后邊這一段就是,又是一個(gè)典型例證。初,叔向之母妬(妒)叔虎之母美而不使。叔向之母,是正夫人,叔虎之母指的是小妾。因?yàn)槭寤⒅搁L(zhǎng)的很漂亮,其實(shí)還有一個(gè)條件,那就是很年輕。因?yàn)槭裁次覀冎篮苣贻p呢,因?yàn)槭寤ⅰ?/p>
? ? ???因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)期,叔向的他的兄弟們年齡都不小了。都知道勸諫他的母親,不要嫉妒。兒子都這么大了,那說明他母親年齡大了。那么這時(shí)候,羊舌虎之母,應(yīng)該是很年輕的。所以又年輕又漂亮。但是夫人就是不讓這個(gè)小妾,和丈夫同床。所謂使就是什么,使是侍寢。就不許她侍寢,也就是不許她與丈夫同床。
? ? ???其子皆諫其母。他的兒子們都勸她,不要這樣嘛。其母曰,深山大澤,實(shí)生龍蛇。那么這句話的潛在含義是,深山大澤都是很漂亮的地方。我們今天仍然說有山有水好地方吧。深山,大澤是湖泊,有山有水的就是好地方嘛。
? ? ???叔向之母認(rèn)為,像這樣的好地方,往往會(huì)生龍蛇。龍代表什么,在這里,龍代表的是兇惡,蛇代表的是狠毒。也就是很美的地方往往生產(chǎn)出,很惡毒的東西。這從你們,《詩經(jīng)》學(xué)的角度說,這是不是,比附,是不是比啊。先拿這個(gè)做比喻,然后再說人。
左傳導(dǎo)讀——彼美,余懼其生龍蛇以禍女
? ? ???彼美,余懼其生龍蛇以禍女。叔虎之母很漂亮,但是漂亮的女人也往往生出,惡毒的兒子。我擔(dān)心她生出惡毒的兒子,會(huì)禍害你們羊舌氏家族。女,敝族也。敝族是衰敗之族。女是你們羊舌氏,羊舌氏屬于衰敗之族。這是從你們自身的角度來看的。
? ? ???那么從國(guó)家來看呢,國(guó)多大寵,大寵就是大族。不仁人閑之,不亦難乎。如果,這衰敗的羊舌氏處在大寵,各大寵之間。萬一有小人來挑撥離間,你們羊舌氏處境會(huì)非常艱難。也就是說,萬一生了一個(gè)不好的孩子,有可能給你們羊舌氏家族帶來潛在的,危害。
? ? ???余何愛焉。愛是惜。這句話是說,我不是為了嫉妒不讓她同床。而是為了你們羊舌氏家族的未來考慮,才這樣做的。這是回答,兒子們的勸諫來說的。既然兒子們都這樣說,她也不好再堅(jiān)持。
? ? ???使往視寢。答應(yīng)了讓這個(gè)女孩去和丈夫同床。因此而生叔虎。叔虎生下來以后,美而有勇力。既漂亮又勇猛。欒懷子嬖之。我們前面說,士多歸之,羊叔虎也是其中之一。嬖是寵愛。故羊舌氏之族及于難,因此叔向被囚禁。實(shí)際上就是,由此證明,叔向之母說法是對(duì)的。太漂亮的女人會(huì)生惡毒的孩子,使家人受難。這驗(yàn)證了此言,稍作休息。

? ? ???以上便是山東大學(xué)晁岳佩老師《左傳導(dǎo)讀》第九章第第二節(jié)晉欒盈出奔楚部分的文字版內(nèi)容。如果對(duì)你有所幫助的話,點(diǎn)個(gè)贊吧,十分感謝!
