鉤繩捆奸佞，鐵斧斬惡人。

腰包里揣著許多暗殺小道具的賞金獵人，一直在游蕩，并追尋著邪惡所在。

他是惡人的閻羅王，也是一名不被人知曉過去的“正義之士”。

當(dāng)世界發(fā)生異變，舊日的秩序土崩瓦解。

有些英雄選擇坐上馬車，奔向最為黑暗的地牢。

有些人則選擇投身于劫掠者之中，四處聚斂已經(jīng)毫無(wú)用處的財(cái)富。

而賞金獵人，則成為了一名游蕩于世界各處的“雇傭兵”。

而他所需求的物品，僅僅是四根蠟燭。

或者是被大家稱為“希望”的東西。

那么“希望”究竟是什么呢？為了希望，賞金獵人付出的又是什么呢？

與那些戰(zhàn)斗頗有傾向性，需要在道路上互相磨合，發(fā)揮出戰(zhàn)斗力的英雄們不同。

賞金獵人的單一方面表現(xiàn)出的實(shí)力，與各方面的專家們相比，總會(huì)有一點(diǎn)小小的差距。

例如他的鉤繩比不上神秘學(xué)者的魔神牽引，保鏢技能比不上老兵的保護(hù)。

但他之所以鍛煉出如此復(fù)合型的能力，主要就是為了自己被雇傭時(shí)，能夠盡量使自己完美替代那個(gè)暫時(shí)離開的英雄，并進(jìn)一步發(fā)揮出自己的獵殺能力。

不過，即便如此，有許多事情，他仍然做不到。

他身高體健，并不擅長(zhǎng)在隊(duì)伍中輾轉(zhuǎn)騰挪，他沒有治療能力，他也不能清理壓力。

但無(wú)論處于前排還是后排，他都能夠找出完全適合在那個(gè)位置施展的技能，他有諸多可以與其它英雄能力相適配的技能，例如趁火打劫的旋斧，他能夠完美完成雇主的工作。

他雖然沉默寡言，但作為一名職業(yè)的賞金獵人，他卻又是一名調(diào)停大師。

在這個(gè)拯救世界的小隊(duì)因選擇產(chǎn)生分歧時(shí)，往往都是他來(lái)唱黑臉，他的選擇能夠一錘定音，而不用擔(dān)心影響與其它人的感情。

但若是到達(dá)沉思圣殿，他也是唯一一個(gè)，不想讓其它人，了解到他過去的男人。

他不希望別人了解他，在技能層面，他也做到了盡量削除自己的特點(diǎn)。

但這樣一個(gè)男人，卻仍追尋著在許多人眼里，已經(jīng)頗為渺茫的“希望”。

什么是希望？據(jù)游戲開場(chǎng)動(dòng)畫交代，馬車上的火炬，就是這個(gè)世界的最后一縷希望了。

也就是我們一代的火炬系統(tǒng)。

跟據(jù)希望亮度不同，英雄在與敵人交戰(zhàn)時(shí)，優(yōu)劣勢(shì)也會(huì)受到對(duì)應(yīng)的影響。

當(dāng)火炬的亮度歸零時(shí)，馬車則會(huì)直接遭到恒宇敵人的追殺。

這不由得讓我們產(chǎn)生一個(gè)疑問，那象征著希望的黃色火焰究竟是什么？

如果說黃色火焰象征著希望。那么恒宇祭壇閃耀的幽藍(lán)色火焰，就是它們希望世界發(fā)出的顏色。

恒宇類敵人，會(huì)在我們的馬車失去最后的希望時(shí)，趁虛而入，擊殺英雄，順便用它們所希望的藍(lán)色火焰，點(diǎn)燃我們的火炬。

也正是因?yàn)檫@樣，當(dāng)我們裝備上藍(lán)火時(shí)，就不會(huì)遭到恒宇敵人的追殺。

由此可以推斷，賞金獵人所追求的，實(shí)際上就是可以點(diǎn)燃“黃色火焰”，給予它人希望的“蠟燭”。

另一個(gè)讓人細(xì)思極恐的事實(shí)是，恒宇敵人“祭壇”，也收集了無(wú)數(shù)的蠟燭。

這些頭上插滿燃燒著幽藍(lán)火焰蠟燭的祭壇。就像我們的祭壇一樣。

我們的祭壇通過投入蠟燭，能為我方角色提供對(duì)應(yīng)的回憶與基礎(chǔ)能力。

而恒宇敵人的祭壇，同樣也能跟據(jù)坐鎮(zhèn)于雪山的敵人，通過蠟燭賦予恒宇類敵人不同的能力。

四鎖是隱身（拒斥）。

肺龍是暴擊（憤怒）。

大眼是嘲諷（癡迷）。

或許，這一場(chǎng)旅途，正是恒宇類敵人與我們的英雄爭(zhēng)奪希望的過程。

回歸到最為強(qiáng)大的恒宇類敵人，典范。

在傳送門露出大半個(gè)身子的典范，其上有個(gè)只有半截人身，頭顱被慘白火焰與折磨標(biāo)記替代的“人”。

若說恒宇類敵人掠奪的是人類的希望。

在這個(gè)構(gòu)圖中，是否說明人的希望，來(lái)自于“人類本身”。

而最高階的恒宇類敵人，正是以“人”為燭火，進(jìn)而燃盡人類的希望呢？

或許，究竟何為希望，英雄們所攜帶的希望其廬山真面目，我們也只有在后續(xù)的故事之中，才能得到答案了。