④“文章四友”

唐高宗、武后時期，以主文詞為特點的進士科的勃興，為一般士人中有文才的升遷創(chuàng)造了條件。與“四杰”同時或稍后的一批初唐著名詩人，如杜審言、 李嶠、 宋之問、 沈佺期等， 都是由進士科及第而先后受到朝廷重用的士人作家。他們入朝做官時寫的那些分題賦詠和寓直酬唱之類的“臺閣體”詩，雖在內容上與以前的宮廷詩人的作品無太大差別，但在詩律和詩藝的研練方面卻有很大進展，為唐代近體詩的定型做出了貢獻。在初唐詩壇上，有四個人被時人稱為“文章四友”:崔融、李嶠、蘇味道、 杜審言。四人的作品風格較接近，內容不外歌功頌德、宮苑游宴，但在他們的其他一些作品中，卻有時透露了詩歌變革的消息，有的還對詩歌體制的建設作出了積極的貢獻，從高宗后期起，即以詩文為友，“文章四友”因此得名。四人中，以杜審言成就最高。

五律的定型是由宋之問和沈佺期最后完成的。具體是指:回忌聲病，約句準篇。具體做法是，除了一聯(lián)之中輕重悉異以外，還要求上一聯(lián)的對句和下一聯(lián)的出句平仄相黏，并把這種黏對規(guī)律貫穿全篇，從而使一首詩的聯(lián)與聯(lián)之間平仄相關，通篇聲律和諧。

以遵守黏對規(guī)則為聲律格式的五言詩的定型，在唐代近體詩演變過程中實具有關鍵性的意義。它不僅完成了由永明體的四聲律到唐詩平仄律的過渡，有易于識記和掌握運用之便;而且具有推導和連類而及的作用，是一種可以推而廣之的聲律法則。在五律基礎上，杜、李、沈、宋等人成功地把這種律詩的黏對法則應用于七言體詩歌，于中宗景龍年間完成了七言律詩體式的定型。

⑤陳子昂和“復歸風雅”

陳子昂是初唐詩文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪人。因曾任右拾遺，后世稱為陳拾遣。光宅進士，歷仕武則天朝麟臺正字、右拾遺。解職歸鄉(xiāng)后受人所害，憂憤而死。其詩最有代表性的是《感遇》詩38首和《登幽州臺歌》。其詩風骨崢嶸，寓意深遠。

復歸風雅是陳子昂振起一代詩風的起點，集中體現(xiàn)為他創(chuàng)作的38首《感遇》詩。這些詩非一時一地之作，但基本上都作于詩人入仕之后，其中有很多首與作者的政治活動有直接的關系，具有強烈的政治傾向。在《感遇》詩里，有一部分是表現(xiàn)作者俠肝義膽的述懷言志之作，將匡時濟世的人生抱負化為慷慨悲歌的情思，具有昂揚壯大的感情氣勢。共偉之情和豪俠之氣，是陳子昂詩歌創(chuàng)作的個性風采，也是他倡導的風雅寄興中能反映一個時代士人精神風貌的新內容，被稱為唐詩風骨的東西。提倡風骨和興寄，對于當時詩風的變革有積極的推動作用。復歸風雅的目的不只是美刺比興，而是要追蹤多悲涼慷慨之氣的建安風骨，寄托濟世的功業(yè)理想和人生意氣，與片面追求藻飾的齊梁詩風徹底地劃清了界限。其次，他提出一種“骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練”。的詩美理想，要求將壯大昂揚的情思與聲律和詞采的美結合起來，創(chuàng)造健康而瑰麗的文學。