【藝術(shù)家簡(jiǎn)介】

? ? 翁傳錦，字藏景(長(zhǎng)景)，號(hào)寒江雪，兩朝帝師翁同龢后人，辰龍年生于福州軍區(qū)大院，韶孺習(xí)畫攻石，綺紈牧馬茗筏，1985年開始舉辦個(gè)人畫展，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)油墨畫創(chuàng)始人、中國(guó)國(guó)際文化傳播中心東南聯(lián)絡(luò)部藝委會(huì)副主任、中國(guó)生態(tài)書畫院院委、中國(guó)馬文化藝術(shù)研究院研究員、福建省新絲路詩書影畫院執(zhí)行院長(zhǎng)、福州大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院客座教授。

? ? ?作品發(fā)表于《大公報(bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》、《新華文摘》等報(bào)刊。近年創(chuàng)作的(18噸)壽山寶石【龍騰五洲·和諧世界】以及目前壽山石史上最大的作品【金蟾】(21噸)，【中國(guó)臉譜】系列.等作品在北京，上海世博會(huì)舉辦。《新華社》、《中新社》、《鳳凰衛(wèi)視》、《中央電視臺(tái)》、《愛爾蘭時(shí)報(bào)》、《人民網(wǎng)》《新華網(wǎng)》、《搜狐網(wǎng)》、《新浪網(wǎng)》、《雅虎網(wǎng)》等國(guó)內(nèi)外媒體競(jìng)相報(bào)導(dǎo)，其作品深得海內(nèi)外名家收藏與好評(píng)。

《油墨畫·絕版映畫》

? ? 雖然畫面是靜止的，平面的，卻可以容納丹楓秋色.煙雨蒙蒙，最可以讓人心潮澎湃!

? ? 色彩可以是喜怒哀樂，可以是輕歌慢舞，可以是春夏秋冬;最可以讓人思緒萬千……　　發(fā)現(xiàn)她，應(yīng)用她，升華她已不是什么難事。?我們的大師，前輩做了很多很多! 能與她交溶，與她共舞。?讓她流動(dòng)，讓她為所欲為，才是她的初衷…

? ? 讓她有序無度地發(fā)揮，有章無法地流動(dòng)，就會(huì)有意外地收獲，就會(huì)有意外的驚喜!?把意外和驚喜凝固，就是一道美妙的畫!

? ? 雖然埋藏了三十多年，今天翻出來看看，還是能讓我心眸具濕，必竟把她埋藏了太久太久……雖然畫面是靜止的……

《風(fēng)入四蹄輕》油墨畫

馳騁天地?氣勢(shì)如虹——藝術(shù)家翁傳錦印象

筆下“戰(zhàn)馬”神駿撼人

? ? 初識(shí)翁傳錦，是在福建省生態(tài)書畫院掛牌儀式上，他榮膺副院長(zhǎng)的時(shí)候。會(huì)議間隙，我們握手相識(shí)，他雙手十分有力，兩眼神采飛揚(yáng)，身著戶外運(yùn)動(dòng)裝，這多少與我印象中的藝術(shù)家形象有些不一樣。茶余飯后，一起談天說地，自然進(jìn)入書畫課。翁傳錦談起創(chuàng)作激情四射，頗有軍人風(fēng)范，不免讓我陡生幾分親切。興致處，他揮毫潑墨，兩匹似在草原中奔騰的駿馬躍然紙上。他介紹說：這是草原上的烈馬，但更是“戰(zhàn)馬”。說到“戰(zhàn)馬”，翁傳錦似乎顯得情有獨(dú)鐘。他告訴我們：他從小在軍營(yíng)聽著軍號(hào)聲、番號(hào)聲和整齊的戰(zhàn)士步伐聲長(zhǎng)大。每當(dāng)聽到這種聲音，心里總是熱血沸騰，煥發(fā)出勢(shì)不可擋的力量，就像無數(shù)匹駿馬，奔馳在大草原上。也許出于這份特殊情感，他畫出的馬總有那么股“軍味”。

? ? 翁傳錦二十幾年前就開始涉足畫馬了，早前，一位資深的畫家曾告訴他：馬的神韻千姿百態(tài)，畫法表現(xiàn)技法各不相同，但畫不出神韻，功夫不到家，技法不準(zhǔn)確，畫馬就會(huì)畫出“病馬”。?對(duì)此，翁傳錦一點(diǎn)不敢松懈，一心一意研究和摸索畫馬的技法。

《志存千里欲騰飛》 中國(guó)畫

? ? 或許是個(gè)性使然，或許是對(duì)軍人崇敬，他將畫馬的創(chuàng)作重點(diǎn)放在“戰(zhàn)馬”上。作為近三十年軍齡的我，坦誠(chéng)講，在馬群中最喜歡看到的是戰(zhàn)馬。戰(zhàn)馬，體格強(qiáng)壯、充滿力量、敢于戰(zhàn)斗，是勇士和勝利的象征!

? ? 令人不可思議的是，翁傳錦為了準(zhǔn)確表達(dá)好戰(zhàn)馬的肢體形態(tài)，1993年6月，他只身來到新疆，與西域天馬生活了一年。這一年，喂馬、騎馬，他悉心相伴，也記不清從馬背上摔下多少次，每一次看到烈馬奔馳，他興奮難耐，端起相機(jī)奔跑追逐，記錄下最動(dòng)人心魄的時(shí)刻。

《縱橫大地》中國(guó)畫

? ? 第二年回來的時(shí)候，他牽回了一頭高大的西域天馬。

? ? 用心自然能出行道。他畫馬，非常注重藝術(shù)本體的探索與筆墨的變化。他趨向簡(jiǎn)遠(yuǎn)、松靈、清曠的氣韻。他筆下的水墨戰(zhàn)馬可以說是自成一格。

《揚(yáng)桿立蹬彩云追》中國(guó)畫

? ? 他畫的馬，盡是咆哮、嘶鳴、急速奔騰的烈馬，充滿著排山倒海的力量!他畫的馬，不僅出于發(fā)自心靈，發(fā)自對(duì)馬特殊的情感，也是對(duì)軍旅的熱愛!他說，他喜歡看到軍人集結(jié)沖鋒，在戰(zhàn)馬上策馬揚(yáng)鞭，沖向前方，取得勝利!

? ? 十年磨劍，喜獲豐收。近十年來，他的畫馬作品多件被國(guó)內(nèi)外收藏，在全國(guó)大賽中屢屢獲獎(jiǎng)。繪畫大師徐悲鴻夫人廖靜文看完翁傳錦作品后，感懷不已，欣喜地說：“這是我看過畫馬中最有神韻的作品之一?！?/p>

《印象版納》油墨畫? ? 敢于創(chuàng)新超越，他成為中國(guó)油墨畫創(chuàng)始人

? ? 如果只知道翁傳錦畫馬的一面，那就算不上了解他了。

? ? 在傳統(tǒng)的社會(huì)評(píng)價(jià)里，一專多能已經(jīng)是對(duì)人很大的褒獎(jiǎng)，但對(duì)翁傳錦而言，似乎有些單薄——他是多專多能，在石雕、國(guó)畫、油畫、攝影等藝術(shù)領(lǐng)域都有頗深的造詣。他從1985年就開始舉辦個(gè)人畫展，一個(gè)很令人仰慕的個(gè)人頭銜是中國(guó)油墨畫創(chuàng)始人，原來上世紀(jì)80年代，沉浸于意識(shí)流浸彩畫的他，破天荒地將中國(guó)水墨和西方的油畫進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，獨(dú)創(chuàng)了新的畫種——油墨畫。引起當(dāng)時(shí)藝術(shù)界的震撼和廣泛關(guān)注。

? ? 這一切只是為自己藝術(shù)之路開拓更大空間、更好的積淀!著名藝術(shù)評(píng)論家顏展評(píng)價(jià)說，翁傳錦擅長(zhǎng)運(yùn)用藝術(shù)語言追蹤、解構(gòu)、乃至重建夢(mèng)境，他對(duì)自然材料的顏色和造型敏銳的感受力有如天助，而具有詩性延伸自然形式美感的能力更令人嘆為觀止。

? ? 我個(gè)人認(rèn)為，這是對(duì)翁傳錦畫作最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

? ? 在深入了解翁傳錦后，你會(huì)驚奇發(fā)現(xiàn)，在他的畫外藝術(shù)世界里，還有更令人瞠目結(jié)舌的藝術(shù)——石雕。當(dāng)你踏進(jìn)他的工作室時(shí)，一件中國(guó)京劇臉譜映入眼前，你會(huì)突然覺得瞬間出現(xiàn)強(qiáng)大的藝術(shù)沖擊力，令人震撼得有些發(fā)暈。

【作品欣賞】

《遠(yuǎn)古山莊》油墨畫

《脊梁》油墨畫

《遠(yuǎn)方》油墨畫

《荷塘》中國(guó)畫

《鳥窠》中國(guó)畫

? ??《富貴吉祥》中國(guó)畫

《鷹擊長(zhǎng)空》 中國(guó)畫

《英雄頌》 中國(guó)畫

《花鳥》一? ?中國(guó)畫

《花鳥》二? ?中國(guó)畫

《雄風(fēng)萬里圖》中國(guó)畫

《樂在其中》中國(guó)畫

《懷素畫蕉圖》中國(guó)畫

《龍騰五洲 . 和諧世界》18噸壽山石作品

說龍說傳錦? ? 龍年到，說傳錦，是也;龍年到，才說傳錦，非也;“遇龍”說傳錦，實(shí)也。? ? 某年某月某日，與某石友煮茶論英雄，友說及榕城外北峰嶺蓮花峰斗頂湖畔深坳處，常聞?dòng)须[隱如擊樂之聲，疑弄石者是也。鄙人好石，尤以奇石為最，故名之曰石米。聞悉，大奇。翌日，單槍匹馬，深入該山坳處，尋尋覓覓，見一工場(chǎng)模樣，由鐵門縫覷入，只見斑斕巨石滿地，便失態(tài)擅入。場(chǎng)內(nèi)有管理員陳姓者，見客癡石，便不多加盤問，禮貌接洽，并未經(jīng)請(qǐng)示主人，即開啟展廳大門請(qǐng)入侍茶。鄙人正心懷幸哉，突然眼前一亮，大驚：偌大的展廳四周，擺滿大小有幾十公斤、百公斤、噸重量的壽山石作品，且多為龍：每尊作品都依壽山石的天然紋章俏色雕作成形態(tài)各異的金龍、青龍、龜龍、臥龍、沖天龍。只見翻江倒海騰巨浪，騰云駕霧仰天嘯，尊尊威猛栩栩生，撼人心魄山河壯。其作品與眾不同之處，還在毎一尊石上，既雕琢創(chuàng)作，又保留部分原石，給人以沉重和濃烈的金石之韻感，自然與藝術(shù)完美統(tǒng)一之效果?？梢娮髡邩?gòu)思創(chuàng)作之理念非凡，操作技能之嫻熟高超?！按苏嫠囆g(shù)也，非大家無此大手筆!”我不禁脫口而贊。感嘆之余，舉目四壁，皆名家字畫，驀然發(fā)現(xiàn)，這不就是翁傳錦大師之杰作么?!從此，方知大師長(zhǎng)期以來以壽山石等各種玉石創(chuàng)作龍文化系列大型藝術(shù)品。? ? 原來，大師崇敬龍，崇尚龍文化藝術(shù)。? ? 據(jù)史學(xué)家考證，中華人類存在發(fā)展近一萬年，中華民族文明史有五千多年—盤古揮斧，混沌初開，魚化為龍，龍生成翼，上天入海，天崩地裂，霹靂雷電，滄海桑田，烈火涅槃，輪回劫難，分分合合，終成一統(tǒng)。是為龍之必然的苦難的非凡偉大歷程。? ? 方塊字、火藥、造紙、指南針等先進(jìn)技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造，龍為中華獨(dú)特的凝聚力和為人類的巨大貢獻(xiàn)讓世人所敬仰。龍文化博大精深，豐功偉業(yè)也曾燦爛輝煌?！拔羟鼗蕽h武”，文景之治，“唐宗宋祖”，“一代天驕，成吉思汗”，康乾盛世--- “大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。中華民族，龍子龍孫，綿綿不絕，生生不息，前赴后繼，開創(chuàng)宏業(yè)，金甌永固，四夷臣服，傲視世界。真乃浩瀚史詩，可歌可泣!? ? 但“華人與狗”之辱、“東亞病夫”之恥， 近代史龍的困惑與悲哀，永銘史柱?！拔槐拔锤彝鼞n國(guó)”，是華人者，匹夫亦不敢忘。? ? “江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”千百年后又王者興：韶山日出，毛澤東，橫空出世，東方紅遍，環(huán)球赤亮。龍“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉”，巨龍巍然屹立于世界民族之林!? ? “紛乎其若亂，鎮(zhèn)之而自治”。為是，大師感動(dòng)于龍，感恩于龍，感思感想于龍。大師博學(xué)而篤志，多才多藝，早就想為這世界做一點(diǎn)什么。便由早先為社會(huì)做“硬件”建設(shè)升轉(zhuǎn)為投入龍文化事業(yè)，以其崇高的精神境界、堅(jiān)忍不拔的意志力和精湛的藝術(shù)手段創(chuàng)造出氣吞山河的藝術(shù)巨作以弘揚(yáng)中華龍文化。大師深知，我中華泱泱大國(guó)，人才濟(jì)濟(jì)。故一貫謙虛謹(jǐn)慎，胸襟若谷，兢兢業(yè)業(yè)，不知停歇，像一個(gè)戰(zhàn)士，勇猛沖鋒前進(jìn)，不斷推陳出新。因此，一個(gè)接一個(gè)系列的龍文化藝術(shù)成果，奉獻(xiàn)給世人，無不強(qiáng)烈地震撼著眾多海內(nèi)外人士;龍之精神文化，如冉冉之日，傳播開來，影響社會(huì)，陶冶著人們心靈。? ? “今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來”。當(dāng)今，國(guó)運(yùn)昌隆，正圖中華崛起之時(shí)，天下大勢(shì)，浩浩蕩蕩，但鬼魅魍魎，蠢蠢欲動(dòng)?！熬摭垖⑵痫w的時(shí)刻，沉重的翅膀訴說艱難”。我中華民族，始終處于危險(xiǎn)之中。強(qiáng)烈的民族憂患意識(shí)，促使大師為龍而創(chuàng)作，為龍鼓而呼，為龍而奉獻(xiàn)自己的才智和青春。大師就是一條龍。筆者在內(nèi)心深處，常默默地為大師和他的事業(yè)祈禱與祝福：下定決心，不畏艱險(xiǎn)，排除萬難，前景必定更加燦爛和美好!? ? 在三進(jìn)大師工作室之后，鄙人由感而發(fā)，學(xué)賦一首自由詩獻(xiàn)給這位可親可敬的龍文化藝術(shù)家：揮毫遂志善謀篇，化樸成金只等閑。俏色紋章神作巧，依形布局疑有仙。琢刀落處生霹靂，巨龍騰時(shí)焰沖天。今朝風(fēng)流人道是，宏業(yè)傳錦賀辰年。

2010-12-26 石米?學(xué)于福州梅亭