理性閱讀，友善交流。文字不是用來打架角逆，而是希望能找到更好的地方人文發(fā)展之路。本人概不接受，任何夾槍帶棒的交流。

先給樂山的朋友們道個歉，我這邊強行把你們拉入川南有點讓你們難以接受，不過樂山屬于四川省的中南部也沒有什么大問題。當然如今的劃分也可以說是川西南。那就請暫時容忍一下哈。不影響你們樂山大佛光輝普照。也是對樂山的文化保留一種仰慕。實在要噴就噴這個作者。

川南城市有哪些，除開上面有人會認為我生拉硬扯的樂山，主要就是自貢、宜賓、內(nèi)江、瀘州。反正都是四川南部的城市，當年川南行署區(qū)行政區(qū)劃的時候，這五個城市就是川南。雖然過去了快七十年了，我個人倒是覺得沒有問題。如果再算上川西南也會包括涼山和攀枝花市

四川東西南北的四個區(qū)域。川南不算什么佼佼者，但是你說它們落后和不好，這個評價又有失公允。畢竟沿江的城市，各自在這些年都還在努力。遠離省會的管轄，不都在努力融入成渝經(jīng)濟圈嗎？

目前，川南主要的城市還是上面說得四個，基本不會爭議。這次我們不說城市的建設(shè)和發(fā)展，來聊聊一部分對家鄉(xiāng)人文關(guān)注的人，所關(guān)心的問題。就是現(xiàn)在文化經(jīng)濟這一塊，到底哪個城市更有底氣。或者說知名度更大，活化利用的更好。

首先，江陽沽酒客是瀘州人，一直都在關(guān)注自己家鄉(xiāng)的人文發(fā)展，其他城市當然不如人家本地人熟悉，只是略知一二，但是比較一番下來，我覺得瀘州還是暫時排不進前三。這不是謙虛，但是多少有一些遺憾。

雖然，你不說瀘州人文沒有，歷史積淀無存，但是就是至今還在探索，甚至可以毫不客氣的說，重視程度依然是川南幾個城市當中比較低的。

有人說，主要是都沒有什么留存了，也沒有這方面的特別重視和興趣，不過是一批老瀘州人在那里自怨自艾，遺老遺少。別說外人了，就是本土的也沒有幾個把自己的文化說得清楚，搞得撐展（明白）。再加上過去幾十年，對一些傳承不了解，都不用人為去破壞，保護不夠，自然消亡太多，使得現(xiàn)在有些捉襟見肘，乏善可陳?；蛟S瀘州要想恢復(fù)到活化利用，還有一條十分艱難的路要走，不過，我倒是覺得，再難也得走，因為它的底蘊在，不能因為有困難，就退縮嘛。所以咱們繼續(xù)吧，經(jīng)濟發(fā)展不停，人文留存也不能忘記。

那么，我覺得如果算上樂山的話，目前還是樂山和自貢的人文保留和活化利用得最好，其次是宜賓，就是內(nèi)江也不容小覷，畢竟有內(nèi)江素有"大千故里"、"文化之鄉(xiāng)"的美譽，是川中文化發(fā)達地區(qū)之一。自古以來，人文薈萃、才俊輩出，孔子之師萇弘、西漢辭賦家王褒、東漢教育家董均、宋代理學(xué)家陳摶、國畫大師張大千、著名書畫家張善孖、新聞巨子范長江、被孫中山授予四大將軍之一的喻培倫大將軍等都是內(nèi)江彪炳史冊的杰出代表。

樂山就是大佛已經(jīng)世界聞名了，而千年鹽都的自貢，很多會館古建筑保持的非常完整，人家的燈會都能成為一大亮點，宜賓有夕佳山的民居就可能看川南民居風(fēng)貌大成，至于李莊、竹海也是聞名已久。

不僅如此，以上這些地方，美食也是豐富多彩。并不是只停留在一處景點而已。反觀我們自己特色又在哪里？

以上還只是淡淡提及了一部分，這些城市，尤其自貢等的古鎮(zhèn)風(fēng)貌，保留川江文化底蘊豐富，其實它們的那些內(nèi)容，在瀘州都能找到影子，但是就是沒有一個被利用好了的，說起來就有點讓人無奈。

走出去看看，哪怕看得讓自己有些失落都是好的，人家能做到和做好，又或者優(yōu)化的內(nèi)容，就算不能照搬，也應(yīng)該有所借鑒和學(xué)習(xí)。我個人的建議，不攀比，不自卑，不是去游山玩水，而是看看一脈相承的川南，怎么共同維護好自己的文脈，并且讓它更好的服務(wù)于大眾，而不是停留在感嘆和埋怨上面。

塑造一個地方的歸宿感和人文自信，除了讓老百姓的生活越來越好，地方文化的傳承的發(fā)展也是重中之重，物質(zhì)滿足的同時，精神還必須共同遞進，各位覺得呢？