2-3-4-2 穩(wěn)定的干涉主義（Steady interventionism）

代表人物：艾薩克·牛頓（Isaac Newton）

萊布尼茲調(diào)侃牛頓說牛頓的YHVH是一個(gè)鐘表匠，需要不斷給世界上發(fā)條，修修補(bǔ)補(bǔ)，因?yàn)?060年以后就會發(fā)生天啟（ta eschata）。

場域論：2.衰朽的世界vsYHVH以及全人類的內(nèi)在理性

本體論：3.物質(zhì)vs數(shù)理結(jié)構(gòu)——干涉的力

認(rèn)識論：4.去認(rèn)識論

認(rèn)識論包括猜想Speculation、假說Hypothesis、實(shí)驗(yàn)Experiment和理論化Theorisation，但其實(shí)這些都是本體論，人的自然理性沒有認(rèn)識論地位。

目的論：2.超越者的干涉vs獲得重量（墮落）

• 由于牛頓否認(rèn)Trinity，YHVH就等同于內(nèi)在理性，YHVH通過對世界的穩(wěn)定的干涉使其盡量保持正軌，包括物質(zhì)的自我集聚。這個(gè)穩(wěn)定的干涉就是改變物質(zhì)狀態(tài)的力。在牛頓YHVH就是理性的內(nèi)在秩序，所以他能忽略力學(xué)三定律的一些觀察偏差，因?yàn)檫@恰恰說明YHVH的干涉是不完全的，最終一切都會失控。當(dāng)然這種穩(wěn)定的干涉的烈度會逐漸增大，因?yàn)槭Э囟仍谠龃蟆?/li>
• 牛頓也可以看成堅(jiān)持以太說，因?yàn)樗压庖部闯梢环N粒子，也就是說光也是物質(zhì)，光通過的介質(zhì)是以太，通過YHVH的干涉產(chǎn)生些微的振動使得光粒子流通過。
• 牛頓認(rèn)為引力的產(chǎn)生就是因?yàn)橐w之間有稀薄的引力漩渦，YHVH通過穩(wěn)定的干涉產(chǎn)生了引力。所以超距作用在牛頓看來是YHVH的穩(wěn)定的干涉。
• 這套理論范式和廣義相對論有很大的相似性，所以普朗克（Plank）會說：“愛因斯坦是一個(gè)究極的牛頓主義者”。（真的？）
• 正是他對于YHVH的強(qiáng)烈信仰，他在晚年會去研究煉金術(shù)。
• 這套理論范式其實(shí)隱含著當(dāng)時(shí)英國以離岸生產(chǎn)為主，對殖民地進(jìn)行穩(wěn)定控制的時(shí)代精神。最后他研究煉金術(shù)，表明原始積累完成后英國開始發(fā)展金融業(yè)。最后的天啟意味著整個(gè)Capitalism的失敗。
• 主義主義中目的論維度不是只有一種或幾種運(yùn)動，而是其中最顯明的運(yùn)動的傾向性。