?沒有人也沒有力量能束縛巫術的操作，或妄想抹平蘊含力量的字句。因為那些字句是創(chuàng)生所用的字句，誰若能泯除這種字句，他也能消滅世界。?

?否認過去就是否認未來。一個人要么接受命運，要么拒絕，但命運不是自己創(chuàng)造來的。山梨樹的樹根如果不夠深，便根本長不出樹冠。?

?然而，我們要是渴求掌控生存，就難免盼望無盡的財富、盼望無懈可擊的安穩(wěn)、盼望長生不老等等。這樣一來，生存就變成貪欲了。要是再讓知識與這種貪欲結盟，邪惡即告誕生，天下的均衡也隨之動搖。一旦到了那種地步，毀滅便降臨了。?

?這也是為什么世上沒有什么能抵擋我們行惡。滔滔人世，只有一樣東西能抵抗心懷邪惡的人——那就是另一個人。我們的光榮隱藏在我們的恥辱中；我們的心靈能為惡，但也唯有我們自己的心靈能克服惡。?

?每個人都曉得，睡眠與死亡相似。每個人都曉得，亡者步行于夢中，他們活生生地來找你，對你說話。他們脫離死域，進入夢境。?

?所有鮮活的存在，行將消逝，僅余空泛沉寂的夢幻城市留置于氤氳迷蒙的陽光之中。?

?要成為生命的主人之前，必須先成為凡人的主人。?

?是否有哪一種語言能夠不分時間地點的，永遠承載它原本的意義和力量——除非它是兮果乙人創(chuàng)造萬物時所講的「太初語」，或是至今還沒有人講、也永遠不會有人講的，足以消滅萬物的「終結語」……?

?死和生其實是同一件事——像手的兩面，手心和手背。?

?我們是在遺忘已久的過去之中，面對尚未到來之事，因無從知悉其中真意而胡言亂語。這不只是發(fā)生在夢中而已。?

?或許這就是巫藝的本質：什么都沒說卻能暗示偉大的意義；什么都不做卻表現(xiàn)出無上的智慧。?

?真實是空虛的，它們沒有生命、溫度、色澤、聲音，而且——沒有意義，也沒有高度或深度。海上，及肉眼所見的形式、光照、色彩，盡管是一流的表演，但仍只不過是諸多幻象在膚淺的空洞中嬉玩罷了。?
?幻象一過去，就只留下無形與冰冷，此外一無所有。?

?世上沒有安全，沒有盡頭。人必須在寂靜中，才能聽見世界的聲音。必須在黑暗中，才能看見星星。若要跳舞，永遠要在虛空處、要在恐怖的深淵之上，才算舞蹈。?

?拒斥死亡就是拒斥生命。?

?你會死，你不會永遠活著，沒有任何人或任何事物會永存不朽。但唯有我們，才得以認識這件事實。這是一份厚禮：「我」這份禮。因為我們所擁有的，我們心知必然會失去，也甘愿放棄……那個「我」是我們的折磨、榮耀和人性，它不會持續(xù)永存。它會變化、會消失，像大海的一道波浪。你會為了拯救一道波浪、為了挽救你自己，而叫大海靜止、潮水歇息嗎？你會為了追求長久的安穩(wěn)，而放棄雙手的技藝、心靈的熱情、日升日落的光芒嗎？?

?「純真」不具備抵擋邪惡的力氣，但它有力氣行善……?

?一切都有兩面，亞刃，一體兩面：塵世與幽冥，光明與黑暗。這一體兩面構成「平衡」。生源于死，死源于生，這兩者在對立的兩端互相向往，互相孕育且不斷再生。因為有生死，萬物才得以重生，無論是蘋果樹的花，或是星星的光芒，都是如此。生命中有死亡，死亡中有重生。沒有死亡的生命是什么？一成不變，永存永續(xù)的生命——除了死寂，沒有重生的死寂，還有什么？?

?但我已老矣，做完該做的，挺立在白日天光中，面對自己的死亡，面對所有可能的終結。我知道只有一種力量是真實的，且值得擁有——就是不攫取，只接受。?

?他還認識到自己的軟弱，借由那份軟弱，他學會了衡量自己的力量，結果發(fā)現(xiàn)他是強大的。?

?要看一盞燭光，必須把蠟燭帶入黑暗。?

?那是一種類似痛苦的快樂滿足。塵世的全部榮耀，盡在那些飛騰之中。它們的美結合了極端的遒勁、十足的狂野，以及理性的魅力——因為它們是會思想、有語言，又具備古老智慧的生物。它們飛騰的諸多樣式，含有一種兇猛勁烈、控制自如的和諧。?

?理性已逸出事物外，塵世破洞，大海由該洞流逝。光明亦漸消失，吾等將被棄置旱域，爾后言語不再，死亡亦不再。?

?因為死亡是恐怖的，非怕不可。?
?然而，生命也是可怕的東西?，?必須叫人害怕，也讓人贊美。?

?「存在」的泉源十分深奧，比生命、比死亡都深……?

?這林林總總有如人在投入一趟一去不返的旅程之前，最后一次站在鐘愛疼惜的地方時，所見到的景物，完整、真實、親愛，好像以前從未見過，以后也不會再見。?

?那些星星與他生平所見的星星不同。它們毫不閃爍，動也不動地放光。它們是不升不落的星辰，從不曾被任何云朵遮蓋，也從不曾被日升隱去光芒。它們就這樣在這個旱域綻放死寂微渺的幽光。?

?他的死并沒有取消「生命」，也沒有取消「他」。他在那邊——在那邊，不在這邊！這邊除了塵土與影子以外，一無所有。在那邊，他是土地，是陽光，是樹葉，是鷹揚。他活著，所有曾經死亡的都活著。他們重生了，而且沒有終結——永遠不會終結。?

?活著的身體會痛苦，喀布；活著的身體會變老，會死亡。死亡是我們?yōu)樽约旱纳?、為全體生命支付的代價。?

?你存在，卻沒有名字，沒有形式。你無法看到白日天光；你無法看見黑暗。為了挽救你自己，你出賣綠色的土地、金色的太陽與閃爍的星星。但你沒有自我。你出賣的那一切，才是你自己。你徒然付出了一切，卻只獲得空無。你現(xiàn)在拼命把世界拉向你，包括已失去的光明和生命，以便填補你的空無，但那是填不滿的。就算找來全地海的歌謠，找來全天空的星星，也填補不了你的空虛。?