??????? 一

?????? 2021年春節(jié)剛過不久，3月初的一個(gè)上午，王鑄老師接到一個(gè)來自江西的電話，對(duì)面先問接電話的是不是王鑄老師。王鑄老師回答說，是。對(duì)面忙說：王鑄老師好，我是江西的×xx，想到淄博市去看看你。王鑄老師覺得非常奇怪，一個(gè)江西人，素不相識(shí)，給我打電話，還要來看我，到底是怎么回事呢？于是便在電話中仔細(xì)聽那人訴說。

???????? 江西人說，他是一名復(fù)員軍人，現(xiàn)在江西從事建筑工程工作，算是一個(gè)項(xiàng)目經(jīng)理。不久前，他在夢里遇到一位滿頭白發(fā)的老奶奶，老奶奶對(duì)他說，讓他到九華山去一趟，找地藏菩薩廟的主持和尚，到時(shí)會(huì)有一件東西交給你。江西人從夢中醒來，夢中的情景反而更清析了，歷歷在目。江西人也信佛，在他當(dāng)兵時(shí)、復(fù)員后做建筑工程時(shí)、生活中的幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，他都會(huì)在夢中遇見這位白發(fā)志奶奶，給他以提醒和指點(diǎn)。所以，他一直以為這位白發(fā)老奶奶，是他命中的保護(hù)神，或者是他祖上的什么人，時(shí)常在保護(hù)他。由于這種緣故，他非常相信老奶奶的話。

??????? 第二天，江西人就乘車趕到安徽九華山，找到主持和尚，報(bào)上姓名，說明來意。主持和尚也沒多說什么，就拿出一本書遞給他，他拿到手中，沉甸甸的，定眼一看，藍(lán)皮八開大小，封面豎寫《王鑄小楷》，田英章題，里面還夾一張2013年6月份的《淄博日?qǐng)?bào)》，上面刊登著《王鑄小楷》首發(fā)式的新聞與照片，市五大班子領(lǐng)導(dǎo)全部參加，上面還有王鑄老師的電話號(hào)碼。江西人翻看書和報(bào)紙后，也沒有看出有什么道道，不解其意，于是只好給王鑄老師打電話，想見王鑄老師一面。他也曾想，這八年前的電話，不知能否打的通，沒想到一打就通了。

??????? 王鑄老師聽了之后，也有些不太理解，他的《王鑄小楷》出版后，贈(zèng)送親朋好友，多在淄博范圍，又不對(duì)外售賣，怎么會(huì)到了安徽九華山呢？而電話號(hào)碼他是十幾年如一日，從來沒有換過，至今用的都是老年機(jī)。雖然不理解，但人家江西人要來，他也不好拒絕，就說，歡迎你來。

??????? 三天后的上午，江西人來了。他安徽回江西，從九江到濟(jì)南，再轉(zhuǎn)淄博。見到王鑄老師后，十分高興，親切交流，中午就在王鑄老師家吃水餃，然后在沙發(fā)上睡午覺。晚上到張店佛緣賓館住宿。這樣，在王鑄老師這里待了兩天。臨走時(shí)，王鑄老師送他一幅自己寫的心經(jīng)。江西人則留給王鑄老師兩萬元人民幣。雖然王鑄老師堅(jiān)辭不受，而江西人則非要如此。

??????? 對(duì)江西人來說，了結(jié)了他的一樁心愿。對(duì)王鑄老師來說，結(jié)識(shí)了一位外地的佛友。各有所獲。大千世界，冥冥之中，有多少奧妙，誰又能看得明白，看的通透呢？佛緣，佛有緣。

王鑄老師說，春節(jié)之前，他覺的頭發(fā)暈。一天晚上，感覺暈的厲害。就打電話給孩子，叫120送到了市里最高級(jí)的醫(yī)院一一中心醫(yī)院。查了半天，得出的結(jié)論是，腎有問題，腎衰竭導(dǎo)致的腦供血不足，頭暈。最好的治療方法就是透析，兩天一次，長期住院。這不是王鑄老師之所愿，更不是王鑄老師之所為。所以，拒絕了這種治療方法，為此還和主治大夫大吵一頓。王鑄老師執(zhí)意回家治療。雖然起色不大，卻也感覺舒心。此次江西人來，王鑄老師也將此事同他說了。江西人說，他們那里有一種綠色的蟲子，據(jù)說對(duì)這個(gè)腎衰竭的病很管用。他回去后，可以搜集一些，焙干后給王鑄老師寄過來。王鑄老師讓人上網(wǎng)查了一下，確有此種綠蟲，雖未明確說能治腎衰竭，但食之對(duì)人身體有宜。想此也該與佛意有關(guān)吧。

???????? 二

????????? 2002年，王鑄老師退休了，有了較多的空閑時(shí)間，交朋會(huì)友，練習(xí)書法，生活十分愜意。

??????? 2003年6月的一天，王鑄老師接到一個(gè)電話，那邊開口就道了一聲佛號(hào)：阿彌陀佛。王鑄老師一聽，笑了，說道：裝什么和尚呀？快說是誰？有什么事？王鑄老師退休后，許多廠里的朋友找他玩，湊熱鬧，開玩笑常有的事。他以為是他廠里的朋友找他。沒想到，電話那頭說：我是釋仁達(dá)，正是和尚。王鑄老師一聽釋字當(dāng)頭，正是和尚無疑。這“釋”字乃是晉朝之后，我國本土僧人為了紀(jì)念本師釋迦牟尼佛，高僧道安提倡在法名前加“釋”，以明自己是佛門弟子。于是連忙回道：“阿彌陀佛。敢問大師何事？”仁達(dá)大師道：“你是王鑄老師嗎？”，得到確定的回復(fù)后，便說：“我是正覺寺的主持，有事麻煩你來一趟相尚。”王鑄老師問什么事，仁達(dá)法師說，來了就知道了。問怎么去？回答：到博山汽車站，有人舉“接王鑄”的牌子接他。

???????? 第二天一早，王鑄老師便乘車到了博山站，果見有人舉著“接王鑄”的牌子，即乘一輛轎車到白塔鎮(zhèn)的安上村東面的蓮花山，那里有一片新開發(fā)的空地，正在建設(shè)之中，有一大一小門兒個(gè)帳篷，大帳篷上掛著“正覺寺”三字。走進(jìn)大帳里，王鑄老師見到了仁達(dá)大師。

???????? 這仁達(dá)大師，原名侯占元，曾用名程潤達(dá)。

河北省平泉縣人，1942年生，教授級(jí)高級(jí)工程師。 1968年畢業(yè)于天津輕工業(yè)學(xué)院（現(xiàn)天津理工大學(xué)）食品工程系。1987年以無黨派知識(shí)分子身份當(dāng)選縣市兩級(jí)人大代表，參與制定國家食品專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。1989年調(diào)河北承德露露集團(tuán)任總工程師，解決了該廠杏仁露飲料的穩(wěn)定性問題和原料杏仁脫苦問題，使該廠杏仁露由不足3000噸猛增到年產(chǎn)5萬噸。在豆制品和植物蛋白飲料的研究方面在國內(nèi)乃至世界居領(lǐng)先地位。在國內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇，其中3篇被美國權(quán)威雜志《化學(xué)文摘》收載。

??????? 1992年，仁達(dá)在道悟法師的指點(diǎn)下到北京法源寺能行法師座下皈依佛門做了居士。

???????? 1993年12月，仁達(dá)來到青島做工程，住在青島市糧食局招待所316房間。一天有點(diǎn)感冒，就早睡下了。但入睡后仁達(dá)忽然被惡夢驚醒了，就覺得門外有一個(gè)很恐怖的東西，便再也睡不著了，仁達(dá)就靜靜地躺在床上，看到自己的腦門前上面出現(xiàn)了一個(gè)小人，20多公分高，和自己長的一模一樣，該是自己的元神。又見從門外進(jìn)來兩個(gè)人，一白一黑，頭部各長一個(gè)的圓椎型的角，半米多長，象是傳說中的黑白無常，這兩個(gè)人要領(lǐng)著仁達(dá)的元神走，仁達(dá)感覺不妙，忙大聲叫道：南無阿彌陀佛，觀音菩薩救我！隨著一聲佛號(hào)，觀音菩薩就出現(xiàn)了，對(duì)他說，你的本愿佛是地藏菩薩，你須求他。于是仁達(dá)便高聲叫道：南無阿彌陀佛，地藏菩薩救我。連呼三聲之后，地藏王菩薩就出現(xiàn)了：現(xiàn)金身，放金光，滿屋的金光晃耀。黑白無常退去，而仁達(dá)的神識(shí)即時(shí)歸體，然后唾去。弟二天，仁達(dá)醒來，但覺精神大爽，感冒也好了，連吃了兩大碗面條。

??????? 其實(shí)，仁達(dá)心里明白，這是地藏王菩薩救了自己，已經(jīng)給自己延長了壽命。早在仁達(dá)上高三中的時(shí)候，有位要好的同班同學(xué)請(qǐng)他的姑父―――當(dāng)?shù)匾晃环浅Ｓ忻囊捉?jīng)學(xué)者用周易預(yù)測過仁達(dá)的人生。但是他預(yù)測到51歲以后就不講了。之后的歲月里，所發(fā)生的事情與那位老先生所預(yù)測大多吻合，但51歲以后的事情一直是仁達(dá)心頭一個(gè)念念不忘的謎。后來，仁達(dá)認(rèn)真研究易經(jīng)，推算出來，他的壽命只有52歲，命終的時(shí)間應(yīng)該是在1993年秋冬之際。并發(fā)誓要剃度出家報(bào)恩。

?????? 1997年農(nóng)歷2月19日，仁達(dá)在北京法源寺祈請(qǐng)皈依師能行法師為自己剃度，決心將自己的后半生奉獻(xiàn)給佛教事業(yè)。2000年法師在湖北黃梅四祖寺本煥長老座下受具足戒。

?????? 2001年仁達(dá)法師來到博山弘揚(yáng)佛法，來到安上村后蓮花山，發(fā)現(xiàn)是個(gè)好地方，在此打坐了一夜，感到佛氣甚重，是個(gè)修行好地方。第二天一早，仁達(dá)法師便找到村領(lǐng)導(dǎo)，說這是佛家寶地，他發(fā)大誓愿，要在這里建一座佛寺，請(qǐng)村里給劃塊，給于幫助。村里領(lǐng)導(dǎo)聽了很高興，說那蓮花山本來就有一所佛寺，叫彼岸寺，有悠久的歷史，始建于東晉，歷代高僧大德如梁武帝國師寶志公和尚、禪宗三祖僧璨、四祖道信等曾在此出家或住錫修行，是在佛教史上起過重要作用的祖師道場。由于歷史原因，這座千年名剎毀于一旦。如仁達(dá)法師所說，能在此建一座佛寺再好不過，村里士地?zé)o償劃撥使用。仁達(dá)法師拿出自己的積蓄一百萬作為啟動(dòng)資金，開始運(yùn)作起來。

????? 仁達(dá)法師見到王鑄老師后，十分高興，熱情地將其迎入帳內(nèi)，便交談起來。王鑄老師問仁達(dá)法找他前來何事。仁達(dá)法師涚，久聞你的大名，書法藝術(shù)高超，又有佛緣，因?yàn)檎?qǐng)你來幫我，也是為弘揚(yáng)佛法辦一件事。說罷，走近內(nèi)室取出一本古書，說是本煥長老傳給他的寫本煥長老親自的《地藏菩薩本愿經(jīng)》，世間孤本，大愿所在。然后從冰箱里取出一個(gè)裝滿紅色液體的小瓶，說道，這是從我靜脈里抽出的鮮血，想請(qǐng)你用它寫一篇《地藏菩薩本愿經(jīng)》。王鑄老師聽說瓶中是仁達(dá)法師的鮮血，先是大吃一驚，繼而聽說要用此寫經(jīng)，更是大為感動(dòng)。于是說，我試試吧。即坐了下來，用筆沾血血在紙上試寫起來。血液發(fā)粘，都能拔出絲來。加水過多，又稀的厲害，不入紙。王鑄老師問能否加朱砂寫。仁達(dá)法師說不行，就用他的血。王鑄老師經(jīng)多調(diào)整之后，方得到書寫的感覺。便對(duì)仁達(dá)法師說，可以寫的。仁達(dá)法師非常高興。

????????? 王鑄老師提出要帶回家去寫，仁達(dá)法師開始不愿意，但因正覺寺的施工現(xiàn)場條件十分艱苦，就同意了。王鑄老師將仁達(dá)法師的鮮血小瓶帶回家中，放到冰箱里，每天拿出倒一點(diǎn)寫。沒幾天，冰箱里就充滿了血腥味。夫人便受不了，說冰箱的東西不能吃了。王鑄老師也沒有什么好辦法，看來是在家里寫不成了。只好重回正覺寺寫。仁達(dá)法師專門給他騰了一間工作室，作為寫經(jīng)堂。王鑄老師歷時(shí)七個(gè)月，終于寫成了四萬五千多字《地藏菩薩本愿經(jīng)》，成為正覺寺的鎮(zhèn)寺之寶。

???????????? 三

????????? 在正覺寺寫經(jīng)期間，仁達(dá)法師幾次讓他去聽法。他都沒去。這經(jīng)寫完了，聽聽何妨。于是在仁達(dá)法師再次開堂講法時(shí)，便打坐聽講。這次來聽法的人有百人之多，外地的，本地的都有。一堂法課下來。王鑄老師卻感覺自己起不來了，悲從心來，無怨無故，嚎啕大哭起來，聲振林木，響遏阻云。而且一時(shí)無止。仁達(dá)法師退堂后，又聽到哭聲，便過來再看，見是王鑄老師在哭，就上前將他拉了起來，問他為何而哭？王鑄老師說，也不知為什么？只覺得似乎有天大的冤曲。

????????? 仁達(dá)法師點(diǎn)化到，說他與王鑄老師有緣，早在1300年前的唐朝就相識(shí)，那時(shí)仁達(dá)法師是一座寺廟的慧可和尚，王鑄老師是寺廟的一個(gè)小沙彌。一次小沙彌在燒火做飯時(shí)，發(fā)現(xiàn)柴禾里面有一個(gè)木魚，是一個(gè)經(jīng)歷風(fēng)吹雨打日曬，裂了了縫。小沙彌雖然知這木魚是法器，但一個(gè)扔在柴禾堆里的破舊木魚，該是沒用的了。于是就劈開當(dāng)柴火燒了。這木魚法器一燒，慧可和尚自然知道，大吃一驚，出來一看是小沙彌當(dāng)柴禾燒了，就將小沙彌懲戒了一番，關(guān)到了寺廟的廂房之中。王鑄老師問道，那小沙彌后來如何。仁達(dá)法師沒有繼續(xù)說下去。

???????? 后來受仁達(dá)法師之托，王鑄老師寫了幾幅心經(jīng)，裝裱好送到正覺寺，見到仁達(dá)法師遞上心經(jīng)后，出于對(duì)仁達(dá)法師的崇敬，就跪下給仁達(dá)法師叩了三個(gè)頭。不料仁達(dá)法師見王鑄老師給他磕頭，臉色大變，繼而怒斥王鑄，讓他趕緊起來，出去。王鑄老師莫名其妙，頭一次見仁達(dá)法師發(fā)這么大的火。也見許多居士，信徒給他磕頭，他都坦然而受。是自己年齡大么？也該不是，比自己年齡大的給仁達(dá)法師磕頭的也見得多了。百思不得其解。

???????? 后來，也是在蓮花山的道觀，遇到一位韓道長，乃是得道之人，便向道長請(qǐng)教此事。道長看了看王鑄老師，閉眼想了想，然后對(duì)王鑄老師說道：你是不該給他磕頭的，他欠你的。王鑄不解，便問道：怎么回事？韓道長說：你與仁達(dá)前世有緣，你可知那個(gè)小沙彌后來怎么樣了么？王鑄老師說不知。道長說道：那慧可和尚將小沙彌關(guān)進(jìn)廂房之后，就忘了此事，下山化緣，七八天回來之后，才想起此事，打開廂房，小沙彌已經(jīng)餓死了。所以，就前世而言，是慧可和尚欠小沙彌的。就今世而言，是仁達(dá)法師欠王鑄老師的。王鑄老師不該給仁達(dá)法磕頭。這正是仁達(dá)法師變臉發(fā)怒的原因所在。

?????????? 四

??????? 王鑄老師有佛緣，皈依佛門自是正果。然而，王鑄老師又是絕頂聰明之人，能背得過紅樓夢，又深諳書法，小楷驚四座，耀中華。皈依之事，一步之遙，也是很難邁出。

???????? 九十年代末，王鑄老師登泰山。走到回馬嶺處，見一處空地圍滿了人，便也過去看熱鬧。原來是一位來泰山拜謁的大師，在為周圍的群眾看相解字，用筆寫在瓦片上，言之鑿鑿，甚合周圍群眾擁躉。

???????? 王鑄老師正在探望，沒想到那大師將手指點(diǎn)向了他，讓他進(jìn)到場內(nèi)，說要給他看看。王鑄老師涚，他不信這個(gè)。大師拉著他的手說，不用你相信，我就給伱說說：說他有兄姐6人，他是老四。說他父親早逝。是母親將他們拉扯成人。并說他天生佛緣，將來定會(huì)皈依佛門。這句句真言，讓王鑄老師目瞪口呆。

??????? 思量萬千，王鑄老師忽然想起一件事來，那年他17歲，要報(bào)考新華技工學(xué)校，好當(dāng)工人。他母親則對(duì)他說，當(dāng)什么工人呀，你將來是要做和尚的。王鑄老師問為什么？母親對(duì)他說了一件壓在心里很久的事。母親說，生了他以后，還沒出滿月，一天聽到外面有瞎先生（算命先生），就讓人請(qǐng)瞎先生到家里來，給小王鑄看看。瞎先生問了小王鑄的生辰八字，拈手算來，然后說到，孩子福壽雙全，但人生坎坷曲折，將來要做和尚，是佛門弟子。王鑄老師聽了母親的話，自然不信，認(rèn)為是說笑一般。還是報(bào)名考上了新華技校，畢業(yè)后分配到新華藥廠五車間工作。

這一次泰山回馬嶺之遇，激起了王鑄老師的好奇之心，自己崇敬崇拜佛，是一種善良之心的共鳴，但說自己注定要做和尚，成為出家人，則有些不以為然。這即與命有關(guān)，先研究一下看看。于是便買許多書與預(yù)測命運(yùn)有關(guān)的書，如周易、邵子神數(shù)等。進(jìn)行了專門研究，取得了二大體會(huì)。一，佛是可信的，是真實(shí)的存在。二，自己可能命中注定與佛有緣。天地之間、冥冥之中，大道或有規(guī)律可尋。經(jīng)過一番研究，王鑄老師終于明白了，原來通過他的生辰八字測算，四柱皆為官運(yùn)，但是腳下無財(cái)。為官，高高在上。無財(cái)，四大皆空。所以，命中非佛即道。此乃天意也。于是，王鑄老師便認(rèn)可了自己的命運(yùn)，皈依佛門。其實(shí)，人是不能給自己預(yù)測（算命）的，研究的再深，即如文王、邵子，可斷世界之變遷，卻也不能推斷自己之將來。規(guī)律是死的，人是活的。人融入規(guī)律之中，命運(yùn)生光。置身事外，方能看透，置身事中，當(dāng)受其累。

想那紅樓夢中，寶玉造化，頑石有靈。而王鑄老師獨(dú)愛于此，看透紅塵，練字補(bǔ)天，或可有跡可尋乎。