接下來的幾天，寨主對蒲熠星的警惕性還沒降下來?？偸菚幸鉄o意的偷偷看看他人在哪里，做什么。

大多數時候，他都能看到蒲熠星拿著那臺看起來就價值不菲的相機來回走走拍拍。有時候是遠山風景，有時候是寨民門前手編的一個竹筐。

蒲熠星也會跟寨主分享他的照片，和他一天行程中遇見的“趣事”。

寨主六歲的小孫子很喜歡蒲熠星，因為他會拿五顏六色的糖果給他吃。

寨主的孫子名字叫喀嘜。意思是威信。聽寨民們說，寨主只有這一個小孫子，他是希望這個孩子能長成一個有威信的人，繼承他的寨主位子。

蒲熠星對他們到底是家族傳承，還是能者居之的傳位方式并不是太感興趣，反倒是對他們的語言表現(xiàn)出十足的熱衷來。他發(fā)現(xiàn)，這個寨子里除了他自己，沒有別的外來人，但有個人的名字，卻是“外來”的。

那個人叫郭文韜。

他是垣杉寨的神童。

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蒲熠星第一次聽到寨民們說神童，理所當然的理解成聰慧過人的孩子?？僧斔樦駛兊脑捜タ滟澾@個沒見過的孩子時，他發(fā)現(xiàn)寨民們的神情說不出的怪異。甚至有幾個老人露出了不屑但又敬畏的矛盾神色。

“難道，我說錯什么了么？”蒲熠星笑笑，溫和的開口。

大概是這個長相漂亮，且白皙溫柔的小哥太過有親和力，寨民們對他的提防遠沒有寨主那么多。

聽到他的問題，有幾個明顯老實巴交的寨民為他解惑：“神童，神的，孩子。不是，不是……”他們的官話明顯不過關，一邊說著僅會的詞匯，一邊手舞足蹈的比劃著。

蒲熠星看了半天，勉強理解：“哦，你們的意思，神童是指神明的孩子？他是神明眷顧的孩子么？這類情況，我們可能會稱呼他神子，或者圣子什么的。神學典籍里見到的比較多。”

他的補充解釋馬上被寨民們否定了，但他們比劃了半天，也沒說明白他們想表達的意思。

一個抽著水煙袋的老人家突然出現(xiàn)在河邊他們閑坐的大石堆邊，用相對標準的官話給他解釋：“對外，大家叫他神童，其實在我們寨子里，他應該叫祭童。祭祀的祭。”

蒲熠星幾乎立馬就皺緊了眉頭，問：“是我想到的那個意思么？祭祀品？你們拿一個孩子當祭祀品？”

“不，是神明選擇了他?！蹦莻€老人說。

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蒲熠星第一次見到郭文韜，也剛好是在河邊。

明明他的穿著打扮與其他的寨民無異，但蒲熠星還是一眼就認出，他就是寨民們口中的那個祭童。

“郭文韜?！逼鸯谛情_口叫住了那個低著頭從路邊走過的人。

郭文韜聞聲回頭，目光所至，與蒲熠星一雙明若燦星的眼睛對上。

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這天晚上，郭文韜又一次得到神啟。這一次的神啟，他猶豫了，不知道該怎么處理才好。

其實大家都不知道，從一開始，郭文韜能獲得的神啟一直都是來自兩個人，或者說，是兩個不同的神明的。

他不敢，也深覺得不能，把這個無法解說的真相告訴其他人。

他也是長大一些才逐漸明白。出生時那個借他的口說話，為他敲定了祭童身份的神明在那之后的許多年再沒出現(xiàn)過。而后來他獲得的所謂神啟，都來自另一位神明。這位所謂的神明在他看來相貌與自己無異，每次出現(xiàn)都像郭文韜在照鏡子一樣。

但作為神明的他好像不愛笑。

當然，郭文韜也不愛笑。但他不愛笑是因為覺得沒什么值得開心的事。他不明白，為什么神明，也不開心。

這天晚上他在睡夢中又得到新的神啟。

夢中的神明還是他熟悉的那位。只見神明與他面對而立，面色卻不似以往的淺淡，而是帶著郭文韜自己都說不清楚的復雜情緒。好像有欣喜，又好像擔憂和恐懼。

他沒有說話，就這么站著在看郭文韜。又好像是隔著郭文韜，在看什么別的物什。而那個被他專注注視的人或者物，對他好似非常重要，他甚至不舍得眨一下眼。

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