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推薦紀(jì)錄片——地中海的輝煌,明白西方許多疑問(wèn)

2022-10-06 16:51 作者:盧詩(shī)翰  | 我要投稿

推薦一個(gè)紀(jì)錄片,很適合假期最后兩天躺家里休息看。
片名——《地中海的輝煌》
主要講的是羅馬的歷史,但我覺(jué)得解答了我關(guān)于西方的許多疑問(wèn)。

比如說(shuō),為什么西方?jīng)]有大一統(tǒng)傳統(tǒng)?
其實(shí)有過(guò),公元前的羅馬帝國(guó)就完成了地中海世界的統(tǒng)一
但為什么這個(gè)統(tǒng)一沒(méi)有形成傳統(tǒng)流傳下來(lái)?
因?yàn)榱_馬自己都頂不住了,公元293年,羅馬皇帝戴克里先自己將羅馬帝國(guó)一分為四,先是分成東西羅馬,再是各設(shè)一個(gè)皇帝(奧古斯都)和副皇帝,史稱四帝共治。

但問(wèn)題不止于此
如果說(shuō)公元293年羅馬的分治是偶然,但在公元843年,終于統(tǒng)一起來(lái)的查理曼帝國(guó),又一次進(jìn)行了分治。
查理曼死后,他的三個(gè)兒子通過(guò)凡爾登條約將查理曼的法蘭克帝國(guó)一分為三,后續(xù)演變成今天的法國(guó)德國(guó)意大利。
而且有一個(gè)細(xì)節(jié)要注意,查理曼的兒子路易,以及當(dāng)時(shí)的教會(huì),都不想分治,
很多人認(rèn)為歐洲無(wú)法大一統(tǒng)是教皇在拱火搞平衡,但實(shí)際上查理曼帝國(guó)時(shí),教會(huì)并不想分割帝國(guó),他們認(rèn)為帝國(guó)的統(tǒng)一與教會(huì)的統(tǒng)一是一樣的。但哪怕皇帝和教會(huì)都不想分割帝國(guó),最后帝國(guó)還是分治了。

所以現(xiàn)實(shí)就是,歐羅巴的分治力量,一直強(qiáng)于統(tǒng)一力量,不以皇帝們的意志為轉(zhuǎn)移。
對(duì)此,不同歷史書有不同分析,
有的分析認(rèn)為,伴隨著羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張,單一一個(gè)羅馬城已經(jīng)無(wú)法治理如此大的疆域,所以分治是必然
有的人認(rèn)為,歐洲的元老院制度貴族制度天然反集權(quán),元老和貴族家族不斷發(fā)展,比如會(huì)往各自占地為王的趨勢(shì)走

但這些說(shuō)法都無(wú)法解釋另一件事,為什么同樣體量人口更多的中國(guó),卻維持了大一統(tǒng)王朝。
我的理解是,地緣

比如最簡(jiǎn)單的,長(zhǎng)江黃河橫穿整個(gè)版塊,洪澇問(wèn)題灌溉問(wèn)題是農(nóng)業(yè)社會(huì)永恒的痛點(diǎn)你必須得解決,而要解決你就必須整合。
你不可能說(shuō),我就治理長(zhǎng)江下游這一段,上游交給別人了,這不可能,長(zhǎng)江黃河不會(huì)聽你的。
你要下游不發(fā)大水,就要去上游筑堤治理,不筑堤沒(méi)問(wèn)題,明年大水來(lái)了和長(zhǎng)江黃河講道理去。
所以下游的人非常容易理解,咱們必須湊錢去上游筑堤這件事,
上游的人也非常理解,要去下游梳理這事
長(zhǎng)江黃河會(huì)幫他們理解,再不理解的人都死了,就這么簡(jiǎn)單。

事實(shí)上幾千年前大禹就說(shuō)的很明白,“堵不如疏”,
當(dāng)你只掌握一段河流的時(shí)候,你只能被動(dòng)筑堤去堵,這當(dāng)然解決不了問(wèn)題
只有掌控上下游全部,你才能上游筑堤下游疏導(dǎo),全盤性的完成治水這個(gè)大工程解決問(wèn)題。

同理,守江必守淮,守淮必守徐,山河表里鎖潼關(guān)
我一個(gè)江南的小伙,怎么跑來(lái)淮河戰(zhàn)線了?又是為什么要去徐州打防御戰(zhàn)?
因?yàn)楣湃艘呀?jīng)告訴你了,想在江南吃著火鍋唱著小曲過(guò)好日子,你必須掌握淮河防線,而要有淮河防線,你又得有徐州,丟了錦州,山海關(guān)危在旦夕,丟了山海關(guān),華北平原無(wú)險(xiǎn)可守
中國(guó)的地緣天然讓人必須整體性思考,想不通的政權(quán)都死了,吃雞大賽卷王們卷出來(lái)的答案就是這個(gè)。

而歐洲不一樣,他們的地緣,確實(shí)是可以關(guān)起門來(lái)各過(guò)各的。
你高盧發(fā)大水,確實(shí)淹不到我羅馬城
你羅馬進(jìn)了蠻族,我在君士坦丁堡依然還能吃火鍋
歐羅巴并沒(méi)有一個(gè)“共同利益”,法蘭西的地主貴族們不需要考慮你美索不達(dá)米亞平原的局勢(shì),我安納托利亞半島的貴族干嘛要為日耳曼防線繳稅?
可能,在教皇和凱撒的命令下,確實(shí)能讓人以整體去思考,甚至還能拉起一波十字軍跨越千里去遠(yuǎn)征,但沒(méi)有根本利益的驅(qū)動(dòng),這些決策無(wú)法長(zhǎng)久維持,各個(gè)地緣版塊就會(huì)趨向各自過(guò)。
這可能也是歐洲自由主義的淵源,你一個(gè)東法蘭克小伙作死和我無(wú)關(guān)啊,那當(dāng)然懶得管你。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,物質(zhì)世界決定了意識(shí)形態(tài)。
當(dāng)你對(duì)別人的意識(shí)形態(tài)無(wú)腦推崇時(shí),不妨多思考幾步,想想這些思潮是怎么來(lái)的
看起來(lái)感性的歷史文化傳統(tǒng),追溯下去往往都會(huì)有一個(gè)特別理性而實(shí)際的源頭



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