第盛天和韓子安是理想的化身。韓子安可能畢竟還有兒子、孫子要考慮一下，第盛天就純純理想的代言人。他們建立的理想主義王朝作為一篇文章的時候還沒有那么奇怪，但落實成一部劇時，理想和現(xiàn)實的矛盾簡直躍然紙上。 表面來看，他們達到了他們的期待：民間可以參政議政，監(jiān)督限制權力；韓家執(zhí)政，帝家監(jiān)督，兩黨同時擁有執(zhí)政權，競爭上崗；男女平等，甚至民間有“養(yǎng)兒子沒用”之語；培養(yǎng)出來的第三代，頗有他們天下大同的風范，能夠做到犧牲小我，成全大我，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 但實際上，統(tǒng)治階級里，他們的理想除了韓燁根本沒幾個人信。 韓家沒信。韓家第二代只有一個人，是兩人親自教導的，和帝家第二代還是好友。他卻時時刻刻覺得他爸會廢了他，第盛天會廢了他，每天都想要拔出帝家這個眼中釘，對第盛天只有恐懼忌憚，毫無親近。 帝家表面信了，但潛意識里也沒信，所以要握住軍權，鑄幣權，晉南自成一派，堪稱國中之國。 他們自己信嗎？某種程度上，潛意識里也不信。 所以韓子安行為離譜。死前要求第盛天當個死人不再入京，但又不告訴他兒子，全憑第盛天自己愿意。重病需要第盛天續(xù)命，又不告訴妻兒，搞得好像直接拋妻棄子，和小三恩愛三年。 第盛天也是。她明明活著，要死那么多人，還管什么沒用的承諾。真以天下為己任，這時候什么能比救人重要？只能是她心里也怕帝家并不無辜，或者更可能的是，她心灰意冷，已經(jīng)不在乎她打下的天下了。否則怎么理解呢？ 他們這些操作，我會覺得這兩個人對自己打下的天下，簡直是沒有人類的情感，只是為了試試自己的執(zhí)政理念能不能行，行為各種和正常人格格不入。而他們的家人都只是正常的有私心的普通人而已。 所以，可以預見的悲劇發(fā)生了。發(fā)生前，兩個人一個都沒預料到，直接是措手不及。發(fā)生后，還活著的也啥都不管，讓第三代自己掙扎去。等第三代把事干完了，第二輪的悲劇已經(jīng)坐實了，才跑出來莫名其妙的救人。 這方世界，看起來民眾可以隨意議論皇家事，是非常寬容的政治氛圍。但卻可以有坑殺八萬軍人，一個大家族182口人直接去家里全殺掉的連坐法律。 看起來人人平等，皇帝和太子平易近人，皇宮隨便進，但刑部一把手天天研究怎么酷刑逼供。 看起來男女平等，但變扭的女性代表：帝家家主和女主，表面占上風，可以挑戰(zhàn)皇帝，但其實誰都不敢要實權。 翻案明明占據(jù)道德制高點，這么多人死于上位者的猜忌，結果卻顯得好像底氣不足。憑什么不能承認這就是zz斗爭，非得搞道德完人？曾經(jīng)我沒有不臣之心，你非要猜忌，好啊那我就不臣怎么了，就是要把權力握在手里，你恐懼去吧，我何必畏畏縮縮。 即使如此，韓燁沒有放棄，他用自己來換其他人的覺醒。他換到了皇帝的反思，女主愿意輔佐皇帝。但他走到這一步又何嘗不是重壓下的變相放棄呢？他太孤單了，他總是一個人力挽狂瀾，他期待的同行人，一直沒能等到。 這些矛盾，不僅僅因為編劇不用心，不同目的導致編的劇情自相矛盾。其實更是因為，原著的理想世界，從一開始就有不合理的地方。最終這個割裂的劇本，更是直接反應出利益交織下現(xiàn)實對理想的嘲諷。 那么，面對現(xiàn)實，是堅持相信那個理想的世界必然實現(xiàn)？還是直接否定，認同每個人都有私心，理想世界只能是天真的幻想而已？ 我一直認為，這不是理想的錯，而是未知世事的錯。選擇相信理想世界是沒有錯的，只是要實現(xiàn)它，需要更多的努力。需要更多投入真實生活的體驗，需要更多的學習充實自己，需要更多相信別人的能力，需要與人合作的能力，需要領導的智慧，可能還需要智慧去拆解達到理想的每一步。從眼前慢慢的一步一步走，而不是好高騖遠，想要一下子全實現(xiàn)。 有理想還得有通往理想的道路，而這個道路肯定是曲折的，不會是建好高速路讓人直接開車走的。 故事告訴我們的是，爛可以爛到什么程度，但也告訴了我們，好可以好的什么程度。 劇里，只有自己的韓燁，做到了垃圾堆里開朵花。劇外，我們是可以尋找同路人，我們不是只有自己，不是嗎？悲觀的人，也會被樂觀帶動，至少一起去試一試才知道結果如何。

即使這一次結果是失敗的，但努力的過程本來就能帶來力量。努力過，才知道哪里是坑，才知道要怎么修改通往理想的路。終有一天，會找到正確的路。