紅林悟道《韓非子-奸劫?gòu)s臣》第二十一章?任勢(shì)

紅林悟道《韓非子-奸劫?gòu)s臣》上一章中韓非子解答了君主“故身在深宮之中而明照四海之內(nèi)，而天下弗能蔽弗能欺者，何也？”的問(wèn)題。意思是什么原因能讓君主身處深宮之中，明察四海之內(nèi)，而天下臣民不能加以蒙蔽和欺騙。韓非子的回答是“暗亂之道廢而聰明之勢(shì)興也?！蔽覀儾粌H要問(wèn)何為“暗亂之道”，又何為“聰明之勢(shì)”。暗亂對(duì)應(yīng)的明順，暗是看不清天下之事，亂是理不清天下之事，看不清自然也就理不清，為什么看不清，是因?yàn)榫鞑唤柚肮ぞ摺笨?，而只憑自己的眼睛看，憑自己的眼睛看，就是再有能力也只能看到目力之內(nèi)的事物，在此情況下，君主是看不到天下之事的，既使得到了天下之事的信息，又有多少是真呢？

所以韓非子稱之為暗亂之道。聰明是指耳聰目明，能看清天下之事，君主是如何超越自身的認(rèn)識(shí)局限而看到天下的呢，是借助了國(guó)家律法。通過(guò)國(guó)家律法，君主就能達(dá)到“使天下不得不為己視，天下不得不為己聽(tīng)”的目的，這才是明智君主做的明智之事，也是讓國(guó)家興旺起來(lái)的聰明之勢(shì)。

我們總愛(ài)說(shuō)要順勢(shì)而為，不可逆勢(shì)而為行。革命先驅(qū)孫中山先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天下大勢(shì)，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡?！币馑际钱?dāng)前世界潮流的發(fā)展規(guī)律聲勢(shì)浩大，順應(yīng)這個(gè)規(guī)律做事的人，就能成功，逆歷史規(guī)律而為，終將被這個(gè)潮流給淹沒(méi)掉。勢(shì)，就是事物發(fā)展的規(guī)律，包括人類社會(huì)的方方面面，大大小小的勢(shì)，聰明人最講究“勢(shì)”，做事做人，都要依勢(shì)而為，決不自以為是，傲慢無(wú)知。因?yàn)槁斆骶褪沁h(yuǎn)離邪惡，一切有違規(guī)律與規(guī)矩的都是邪惡。

作為一國(guó)之君，自然也要順勢(shì)而為，不可逆勢(shì)而行，做一個(gè)“聰明”的君主。所以韓非子才說(shuō)“故善任勢(shì)者國(guó)安，不知因其勢(shì)者國(guó)危?！币馑际钦f(shuō)，善于借勢(shì)的人，國(guó)家安定；不知借勢(shì)的，國(guó)家就危險(xiǎn)了。我們?cè)啻握f(shuō)過(guò)，韓非子將老子探索自然規(guī)律的《道德經(jīng)》演化為人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，以國(guó)家律法的形式表現(xiàn)出來(lái)，所以說(shuō)國(guó)家律法就是社會(huì)管理與發(fā)展的規(guī)律與規(guī)則，是天下最大的“勢(shì)”。善于借助國(guó)家律法治國(guó)的君主國(guó)家就安定富強(qiáng)，不知道這一點(diǎn)的君主治國(guó)就危險(xiǎn)了。

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！边@是因?yàn)槿说恼J(rèn)知是有局限的，看不到眼睛看不到的東西，所以只能用實(shí)踐來(lái)證明。韓非子就用一個(gè)實(shí)例來(lái)證明依法治國(guó)可以“國(guó)安”并且會(huì)使國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，實(shí)例就是中國(guó)歷史中著名的商鞅變法。韓非子先講了秦國(guó)變法之前的情況“古秦之俗，君臣廢法而服私，是以國(guó)亂兵弱而主卑?！币馑际钦f(shuō)，古代秦國(guó)的風(fēng)俗，君臣廢法而行私，因此國(guó)亂兵弱而君主卑弱。接著說(shuō)商鞅的變法“商君說(shuō)秦孝公以變法易俗而明公道，賞告奸、困末作而利本事?！?意思是說(shuō)，商鞅勸說(shuō)秦孝公要變法易俗，倡明公道，獎(jiǎng)勵(lì)告奸，抑制工商，便利農(nóng)耕。

其實(shí)就是確立了全國(guó)耕戰(zhàn)戰(zhàn)略，并頒布了一系列法律條文來(lái)推行耕戰(zhàn)戰(zhàn)略。韓非子時(shí)代，中國(guó)還處在農(nóng)業(yè)時(shí)期，吃飯是國(guó)家的第一要?jiǎng)?wù)，所以韓非子限制工商業(yè)的發(fā)展，將國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重心與動(dòng)力放在農(nóng)業(yè)，首先確保國(guó)家的穩(wěn)定，這就是無(wú)農(nóng)不穩(wěn)，其次才是商業(yè)，無(wú)商不活。

【故善任勢(shì)者國(guó)安，不知因其勢(shì)者國(guó)危。古秦之俗，君臣廢法而服私，是以國(guó)亂兵弱而主卑。商君說(shuō)秦孝公以變法易俗而明公道，賞告奸、困末作而利本事?！?/p>

在公司管理中，老板也要講“勢(shì)”，不過(guò)這里的“勢(shì)”不是資本所代表的權(quán)勢(shì)和勢(shì)力，而是適合公司發(fā)展的公司戰(zhàn)略與公司制度。老板依據(jù)制度來(lái)實(shí)行自己的權(quán)勢(shì)，擴(kuò)大自己的勢(shì)力，只有這樣企業(yè)才會(huì)發(fā)展，才會(huì)安全。在多元化發(fā)展的時(shí)代，老板首先還是要干好主業(yè)，尤其是從事實(shí)體經(jīng)濟(jì)，主業(yè)很重要，是主心骨。