我們從最開始說起。

亞歷山大危機(jī)的源頭：

幾年之前，米黛等敖龍族曾嘗試召喚亞歷山大。但是，這個(gè)儀式最后以災(zāi)難結(jié)局，大部分成員被殺，而米黛的愛人、組織的領(lǐng)導(dǎo)者達(dá)揚(yáng)被吸入亞歷山大的核心。

龍?jiān)姂?zhàn)爭(zhēng)后，無(wú)影特拉旺謝欺騙米黛角笛乃是實(shí)現(xiàn)米黛心中理想鄉(xiāng)的關(guān)鍵之物，最終米黛相信了他而將那個(gè)角笛放入了亞歷山大的核心之中，引發(fā)了危機(jī)。

我那時(shí)的祈愿……正是這一切的開端。
那個(gè)人曾經(jīng)說過，向這個(gè)角笛許愿的話，什么愿望都能夠?qū)崿F(xiàn)。
其實(shí)年少的我在接過角笛時(shí)，心中是藏著一個(gè)愿望的
——“我希望能和達(dá)揚(yáng)永遠(yuǎn)在一起”……
我的愿望自始至終都未曾改變。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——米黛

角笛與蠻神召喚：

角笛是薩雷安的秘寶，曾經(jīng)被鑲嵌在“天命杖”上，可以說是召喚十二神的關(guān)鍵。到底是什么人在什么時(shí)候出于什么目的制作了這件東西仍是未解之謎，但這個(gè)甚至可以稱之為“神器”的東西似乎之后一直被無(wú)影們用來(lái)蠱惑人們召喚蠻神。

達(dá)揚(yáng)、理想鄉(xiāng)與《英格瑪秘典》：

《英格瑪秘典》由一名敖龍族天才技師在100年前寫成，書中描繪了一個(gè)自給自足，擁有理性與邏輯的移動(dòng)堡壘。這個(gè)堡壘也就是后來(lái)被召喚的亞歷山大，米黛和達(dá)揚(yáng)所屬的那伙敖龍族心中的理想鄉(xiāng)。

米黛為了那個(gè)理想鄉(xiāng)、為了實(shí)現(xiàn)理想的她嘗試召喚了亞歷山大，換來(lái)的卻是達(dá)揚(yáng)、自己所愛之人被亞歷山大吸收，就如同當(dāng)初的彌達(dá)斯。

彌達(dá)斯向神祈愿，得到了點(diǎn)石成金的手指。
可是那根手指，卻把彌達(dá)斯一生的最愛，
變成了沒有生命的黃金像……
這就是我曾經(jīng)追求的“理想”的結(jié)局……
就像彌達(dá)斯的寓言一樣呢。
如果神能夠?qū)崿F(xiàn)我的祈愿，我只想再和他說說話……

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ???——米黛

戈?duì)柕摇涍_(dá)斯與亞歷山大：

游戲中分別使用戈耳狄（Gordias）、彌達(dá)斯（Midas）、亞歷山大（Alexander）三位傳說中君王的名字來(lái)代表啟動(dòng)、律動(dòng)和天動(dòng)之章。

戈?duì)柕?戈?duì)柕抑Y(jié)：

戈耳狄之結(jié)是古希臘的一個(gè)典故，公元前4世紀(jì)，亞細(xì)亞的國(guó)王戈耳狄曾給出一個(gè)極難解開的繩結(jié)。神諭稱解開此結(jié)者可當(dāng)亞細(xì)亞王，后被亞歷山大大帝以劍劈斷。后世用戈耳狄之結(jié)來(lái)比喻難題。

游戲劇情中，米黛與冒險(xiǎn)者一起旅行時(shí)透露，她的目標(biāo)是獲取?英格瑪秘典?。在此之后，她進(jìn)入戈耳狄之結(jié)關(guān)閉機(jī)神的核心。

彌達(dá)斯與點(diǎn)石成金：

希臘神話中，彌達(dá)斯希望擁有點(diǎn)石成金的本領(lǐng)。狄俄倪索斯答應(yīng)了，于是彌達(dá)斯如愿以償?shù)氐玫搅它c(diǎn)金術(shù)，凡是他所接觸到的東西都會(huì)立刻變成金子。彌達(dá)斯很快就發(fā)現(xiàn)，這項(xiàng)本事實(shí)際是個(gè)巨大的災(zāi)難。他碰到任何東西都會(huì)變成金子。接下來(lái)，他無(wú)意中碰到了自己的女兒，結(jié)果把她變成了一尊黃金雕塑。

這也同游戲中的米黛把自己心愛之人送進(jìn)亞歷山大的核心（彌達(dá)斯把自己心愛之人變成了沒有生命的黃金像），代表著與愛人的分別。至此之后，米黛便不再相信理想，也就無(wú)法閱讀《英格瑪秘典》。

此外，在現(xiàn)實(shí)歷史中，戈?duì)柕沂菑涍_(dá)斯之父。

亞歷山大的難題：

亞歷山大作為擁有理性的蠻神，深知自己只要存在便會(huì)不停的吸取以太，最終導(dǎo)致一切的消亡。于是亞歷山大只能封印自己，但是由于奎克辛克斯對(duì)《英格瑪秘典》的控制，無(wú)法實(shí)現(xiàn)。它創(chuàng)造了三個(gè)閉環(huán)循環(huán)來(lái)真正的封印自己。

其中封印的關(guān)鍵，就是夏諾雅把《英格瑪秘典》傳回了那個(gè)本已閉鎖的時(shí)空，也就為真正封印亞歷山大留下了一絲可能。因?yàn)?，擁有《英格瑪秘典》和擁有閱讀能力的人，可以隨意控制亞歷山大。

所以失去了閱讀《英格瑪秘典》的能力的米黛，是無(wú)法真正的封印亞歷山大的。

真心：

朗德洛克斯得知了米黛想要見見達(dá)揚(yáng)的愿望，便讓亞歷山大穿越到3年前亞歷山大最初被召喚失敗的時(shí)間點(diǎn)。他們陷入了一個(gè)時(shí)間循環(huán)中，因此這次災(zāi)難是注定發(fā)生的事（這也是我上面說的亞歷山大創(chuàng)造的三個(gè)循環(huán)之一）。這件事使得沮喪的米黛離開了隊(duì)伍。

后來(lái)米黛不知為何又前來(lái)幫助冒險(xiǎn)者們，她阻止了奎克辛克斯后了解到達(dá)揚(yáng)的靈魂還存在于亞歷山大的核心，她也進(jìn)入了亞歷山大的核心。在亞歷山大的核心，她終于與達(dá)揚(yáng)團(tuán)聚。達(dá)揚(yáng)向他解釋了亞歷山大所有可能的時(shí)間線，接著他們選擇了不去干擾自然情況下發(fā)生的未來(lái)。

絕亞歷山大中真心變成了金色，我個(gè)人認(rèn)為是金色的真心代表著有生命的黃金像（彌達(dá)斯點(diǎn)石成金則對(duì)應(yīng)沒有生命的黃金像），也代表了兩人再次重逢，兩人也找到了真正的理想鄉(xiāng)。于此同時(shí)，他們也重新得到了閱讀《英格瑪秘典》的能力，繼而真正的封印了亞歷山大，解開了亞歷山大的難題。

亞歷山大在這里守望著過去與未來(lái)的各種可能性，
而在這個(gè)超越了時(shí)間的場(chǎng)所，我觸碰到了它的思想。
從對(duì)理想鄉(xiāng)的渴望中誕生的，完美“機(jī)械之神”的思想。

—— 達(dá)揚(yáng)

在過去的時(shí)代中，兩位名為達(dá)揚(yáng)和米黛的敖龍族從亞歷山大中現(xiàn)身，建立了青發(fā)浩特革部族。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——傳說

也許未來(lái)的某一天，米黛和達(dá)揚(yáng)也可以真正的從命運(yùn)中解脫。

參考資料：

最終幻想14中文維基

維基百科