讀了幾十年李白的詩，卻從不知道他經(jīng)過了怎樣的一生？?

只知道他是名傳千古的“詩仙”。

讀他的詩，由衷感嘆他的壯闊浪漫，和在天地間縱橫捭闔的豪情機敏。在野史故事他既是仗劍天涯的劍客，也是大漠邊塞的游歷者，還能在皇權(quán)貴胄的宮廷里游刃有余，憑著絕世才情讓“高力士脫靴”、“楊貴妃磨墨”、連“賜金放還”也是如此灑脫不羈......

這些高光的片段，會讓人以為李白的一生過得多么意氣風(fēng)發(fā)、肆意瀟灑。

而這本書開篇的扉頁上，只印了這兩句：

“富貴與神仙，蹉跎成兩失”——《長歌行》

《通天之路：李白傳》改變了我對“想象中”的李白的認識，也不由感到一種悲哀，為中國古代知識分子群體的悲哀，李白只是其中之一。

這本書是以英文寫成，后譯成中文，參考了大量國內(nèi)外關(guān)于李白的生平資料，輔以同時期詩人的第三者描述，以他在不同時期留存的詩作為線索，記錄了李白的一生。從父母、兄弟、出生地，到最后在貧病交加中默默消逝。

“沒有像樣的墓地，公眾也沒有意識到一位偉大天才的消失。就像天空中的一顆星星一樣，他燃燒完畢，無聲無息地隕落了。”......作者這樣寫道。

李白一生都在為功名奔走掙扎，因他出生在商人家庭，無法通過科舉考試獲取功名，只能向各地官員投遞作品、策論，以“干謁“的方式，希望得到官員的推薦。李白雖然詩文精彩，而他自由奔放、毫無拘束的個性，又被官場的禮教規(guī)矩所不容，在他幾十年不停的“干謁”生涯中，幾乎沒有成功過。

李白未得到官場認可，僅僅是性格原因或被嫉賢妒能嗎？倒也不盡然，雖然他的理想是做一名經(jīng)世濟國、運籌帷幄的政治家，再“功成身退”。但很顯然他不是實干家，踏實務(wù)農(nóng)或做地方小吏，這些需要實際操作的工作，對李白來說是無法忍受的。他的政治理念主要來源于書本，卻缺乏務(wù)實的耐心，張揚的個性接“天氣”不接“地氣”、喜歡自由和流浪式的旅行、有壯闊的思想和瑰麗的想象力......這些，并不符合封建官僚的選拔標(biāo)準。

雖然，民間聲譽使李白走到了皇帝身旁，但性情正直坦率又不適應(yīng)官場爾虞我詐的李白在官場并不順?biāo)欤膊]有如之前以為的那樣，被唐玄宗委以重任，在長安短短兩年，李白不得不自請還鄉(xiāng)，落寞離京。

縱觀李白一生，作為詩人的李白，是“前無古人，后無來者”的詩仙，但“追求功名”的李白是慘敗者。

他始終抱有一個赤誠之心，希望為朝廷效力，這單純的想法導(dǎo)致他在“安史之亂”后期誤判形勢，加入了反叛肅宗的永王麾下，結(jié)果是入獄一年，最終被判流放夜郎。

都說這是李白一生中的污點，我卻覺得，這只說明了他是一個極于想給朝廷效力的單純的知識分子，哪有要“站隊正確”的政治覺悟呢？

這，也是歷代知識分子的悲哀，幾千年來，文人們寒窗苦讀，就為了“賣與帝王家”，似乎只有為朝廷效力才是人生價值的體現(xiàn)，在這條狹窄的道路上，古往今來有多少讀書人，耗盡了畢生力氣，也一無所得，多少生命在“求取功名”的道路上，蹉跎歲月，枉費韶華。

李白向往自由，但他又擺脫不了對功名的追求，他向往神仙般的無拘無束，又甘愿為了政治理想而被官場羈絆，最終如他自己說“富貴與神仙，蹉跎成兩失”。

前期寫“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，

中期的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”、“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”，

后期的“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”、“三朝又三朝，不覺鬢成絲”......

李白一生留下了千余篇詩歌，這些詩歌與他的一生相互映照。

讓我想到一部日劇《賣房子的女人》里，為了說服同一家出版社的兩名女性，一名校對，一名記者買房，房產(chǎn)銷售三軒家引用了同一個“螞蟻和蟋蟀”的故事。她把校對比做螞蟻，因為勤懇工作，努力儲蓄，所以當(dāng)然值得擁有一個屬于自己的溫暖的家；而對那位收入高，但考慮工作不穩(wěn)定而放棄購房的記者，形容她像蟋蟀一樣，在為每一個瞬間謳歌，也是一種人生，當(dāng)然值得擁有自己的房子。

李白，就如故事里的蟋蟀一樣，體驗人間冷暖，為各種人寫詩，為自己的命運寫詩，為理想寫詩，也為現(xiàn)實寫詩，不管是否有足夠的糧食、不管寒暖，他用盡一生的去體驗生命的過程，為自己、為那個時代、為那個時代的的民眾，引吭高歌。

最后一首《臨路歌》，李白寫到：

大鵬展翅兮，中天催兮力不濟，馀風(fēng)激兮萬世，游扶桑兮掛左袂。

后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕？

這是一個疑問句。

書名是《通天之路：李白》，為什么是“通天之路”呢？

我想，作者認為，李白已經(jīng)回歸天上了吧。