《哲學(xué)小辭典·辯證唯物主義和歷史唯物主義部分》4.73 城市和鄉(xiāng)村之間的對(duì)立和差別
【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1975年 僅供學(xué)習(xí)參考】
73、城市和鄉(xiāng)村之間的對(duì)立和差別
? 城鄉(xiāng)對(duì)立是隨著社會(huì)分工的發(fā)展和階級(jí)的產(chǎn)生而形成的。從城市的出現(xiàn),即開(kāi)始存在著城鄉(xiāng)之間的對(duì)立和差別。鄉(xiāng)村養(yǎng)活著城市,城市統(tǒng)治著鄉(xiāng)村。這種城鄉(xiāng)對(duì)立,在資本主義社會(huì)特別是半殖民地半封建社會(huì)最為尖銳和普遍。在舊中國(guó),帝國(guó)主義國(guó)家通過(guò)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和不平等條約,把中國(guó)許多城市開(kāi)為“商埠”,建立“租界”,實(shí)行帝國(guó)主義的殖民制度。帝國(guó)主義和中國(guó)買辦大資產(chǎn)階級(jí)一起統(tǒng)治這些城市,殘酷地剝削和掠奪中國(guó)廣大鄉(xiāng)村,造成城鄉(xiāng)嚴(yán)重對(duì)立,使農(nóng)業(yè)凋敝,農(nóng)民日益貧困破產(chǎn)。他們把城市變成了剝削階級(jí)冒險(xiǎn)家的樂(lè)園,把鄉(xiāng)村變成了勞動(dòng)人民的地獄。正如教員所說(shuō):“經(jīng)濟(jì)上城市和鄉(xiāng)村的矛盾,在資本主義社會(huì)里面(那里資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的城市殘酷地掠奪鄉(xiāng)村),在中國(guó)的國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)域里面(那里外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)買辦大資產(chǎn)階級(jí)所統(tǒng)治的城市極野蠻地掠奪鄉(xiāng)村),那是極其對(duì)抗的矛盾?!?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[1]
? 我國(guó)解放后,由于推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),便消滅了城市對(duì)鄉(xiāng)村的剝削和統(tǒng)治,消滅了城鄉(xiāng)之間的對(duì)立。代替這種對(duì)立的,是完全新型的社會(huì)主義城鄉(xiāng)關(guān)系。這里城市領(lǐng)導(dǎo)著鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村支持著城市,相互支援,相互促進(jìn),使城鄉(xiāng)面貌煥然一新。但是,由于城鄉(xiāng)實(shí)行著兩種不同形式的公有制[2],因而在生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)收入和生活條件等方面,還存在著重大差別。同時(shí)歷史上城鄉(xiāng)對(duì)立所造成的后果,如城市人口的高度集中,鄉(xiāng)村的分散,交通不便,以及工業(yè)分布的不合理等,也不是一下子就能消除的。因此,我們既要承認(rèn)這種差別的存在,又要逐步縮小和最后消滅這種差別。
? 教員指出:“城鄉(xiāng)必須兼顧,必須使城市工作和鄉(xiāng)村工作,使工人和農(nóng)民,使工業(yè)和農(nóng)業(yè),緊密地聯(lián)系起來(lái)?!?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[3]這是正確處理城鄉(xiāng)關(guān)系,縮小城鄉(xiāng)差別的根本方針。為了實(shí)現(xiàn)這一方針,解放以后,特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)[-]以來(lái),黨和國(guó)家采取了一系列政策和措施,如:積極發(fā)展地方工業(yè),建立和發(fā)展中小城市,以糧為綱,全面發(fā)展農(nóng)、林、牧、副、漁,各行各業(yè)大力支援農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)學(xué)大寨,知識(shí)青年上山下鄉(xiāng),醫(yī)務(wù)人員到農(nóng)村去等等。這對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義城鄉(xiāng)聯(lián)系,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,逐步消滅城鄉(xiāng)差別,具有極為深遠(yuǎn)的意義。
注:
[1] 《矛盾論》。
[2] 城市主要是社會(huì)主義全民所有制,鄉(xiāng)村主要是社會(huì)主義勞動(dòng)群眾集體所有制。
[3] 《毛澤東選集》一卷本1317頁(yè)。