拾非遺瑰寶，留住“世代婁東情”

蕩湖船、調(diào)龍燈、打連廂、滾線球……巡演的彩車七八輛，演員上千人，只要蕩湖船作為本土民俗節(jié)目一經(jīng)亮相，便開啟了一場太倉人民穿越非遺文化的追憶之旅。

蕩湖船是一種富有濃郁水鄉(xiāng)特色的民間傳統(tǒng)舞蹈，主要流行于太倉瀏河一帶。該項目具有水鄉(xiāng)文化的鮮明特色，因道具船只在表演時始終處于游蕩之中而得名。

蕩湖船是一種具有鮮明水鄉(xiāng)特色的民間傳統(tǒng)舞蹈，主要由道具、舞美和表演者三部分組成，也有表演群舞和自娛自樂之分。在表演時，扮演者要身穿節(jié)日盛裝、頭戴大紅扇子、手持各式彩旗。音樂的旋律悠揚、鏗鏘動聽，并與民間傳說相結(jié)合，節(jié)奏歡快跳躍、動靜結(jié)合；舞者動作舒展大方、剛?cè)嵯酀?；表演者隨音樂舞動身體和舞蹈技巧，配合著鼓點，配合節(jié)奏，營造出濃厚的水鄉(xiāng)氛圍。該項目集觀賞與演出于一體，深受廣大群眾的喜愛與追捧。

“蕩湖船”起源于宋朝時期，當(dāng)時的人們在河道兩岸放牧打魚，久而久之，就形成了“船”和“跳”兩種不同表現(xiàn)形式，后來流傳到瀏河兩岸，逐漸演變成了現(xiàn)在的“蕩湖船”。太倉地區(qū)“蕩湖船”是由明清時期漁民自發(fā)組織起來的民間傳統(tǒng)舞蹈，它分為“上”“下”三部分。上隊表演時，男的頭戴草帽、腳穿草鞋，手拿道具，手持竹竿；女的頭戴草帽、腳穿草鞋；小孩則手持木棍、竹竿。

一、藝術(shù)特色

“蕩湖船”的動作以大蕩、小魚（水）蕩、小艇蕩的形式，即在大蕩和小艇蕩之間，分別組合出各種節(jié)奏和步法，而且變換極快。以一人為基本動作，一般要求從低到高，由慢及快漸次發(fā)展；其中又以大蕩時的隊形變化最為復(fù)雜，如“搖船”（劃魚船）時，要作四個或五個“搖船”動作；舞者一般可單人亦或多人動作；表演時也不用音樂伴奏?！笆幒蓖ㄟ^這些基本動作與組合的變化來表現(xiàn)人物個性，從而給人以美感。

二、傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式

“蕩湖船”表演時主要由表演者和鼓點進行配合。主要以四人一組組成，四人之間在不同的表演中扮演不同的角色。鼓點起到一個鼓面，一個擊鼓面的作用。在伴奏時，主要由小鑼和大鑼組成。大鑼用來打出節(jié)奏、鼓點起到一個調(diào)的作用；小鑼是打出節(jié)奏的作用；擊鼓面主要由4個小槌組成。

三、表演形式的創(chuàng)新方法

隨著時代的發(fā)展，蕩湖船活動內(nèi)容也發(fā)生了很大變化，但仍是一種非常傳統(tǒng)、內(nèi)容豐富且又具時代氣息的地方民間傳統(tǒng)藝術(shù)，其在傳承與創(chuàng)新方面發(fā)揮著重要作用。首先，為了更好地弘揚地方文化，蕩湖船表演形式需要不斷變化、適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

例如“蕩湖船”節(jié)目以群舞和自娛自樂相結(jié)合呈現(xiàn)方式表演的舞種就是一個很好的例子。其次，蕩湖船作為一種江南水鄉(xiāng)民俗舞蹈，在不斷創(chuàng)新實踐中得到了繼承和發(fā)展。

例如“蕩湖船”在表演時除了傳統(tǒng)的單人舞之外還增加了群舞，這在一定程度上豐富了傳統(tǒng)舞蹈形式及其表演內(nèi)容，對增強表演者技藝和提高群眾表演者參與有著積極而深遠(yuǎn)的意義。

最后，該項目既要滿足群眾觀賞娛樂需求又要兼顧經(jīng)濟利益。從社會層面來看，蕩湖船既是群眾娛樂之選也是經(jīng)濟收入的保障，這給當(dāng)?shù)匕l(fā)展此項項目帶來了新活力。

四、保護與傳承

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要融入群眾生活，實現(xiàn)活態(tài)傳承，離不開形式的創(chuàng)新。2015年，為了搶救、保護、傳承蕩湖船舞，太倉成立了“蕩湖船”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護中心。

中心每年定期組織人員對非遺傳承人進行學(xué)習(xí)培訓(xùn)、技術(shù)指導(dǎo)、交流展示等活動。成立“蕩湖船會”委員會進行管理工作，明確職責(zé)分工。

聘請著名歌唱家和舞蹈演員擔(dān)任名譽社長及教練職務(wù)，聘請省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人作為顧問。以傳幫帶方式培養(yǎng)后繼有人，保證“蕩湖船”的傳承和發(fā)展。

并舉辦了各類專題講座，并與當(dāng)?shù)貙W(xué)校合作開展形式多樣的文化活動；每年送演出下鄉(xiāng)。以提高群眾對旅游文化的認(rèn)識與了解，弘揚民族精神和傳統(tǒng)文化。為非遺提供了更好的發(fā)展環(huán)境和展示平臺，增強了“蕩湖船”這一傳統(tǒng)民間舞蹈的生命力和影響力。