增修清真寺記 【明】曹蘭.撰
增修清真寺記 賜進(jìn)士第嘉議大夫巡撫山東地方都察院右副都御史堯我曹蘭撰 賜進(jìn)士第嘉議大夫巡撫山東地方都察院右副都御史平田管楫篆 賜進(jìn)士第承直郎禮科給事中奉敕提督十二團(tuán)營石谷王準(zhǔn)書 夫凡國家創(chuàng)制建設(shè),未有無所為而為者也。立學(xué)校以明倫,置法司以弼教,沿邊鎮(zhèn)戍,以防不虞。至於寺院垂象,陰道人以從善者,未嘗弗之重焉。故漢唐宋元,崇尚增修,未之已也。逮我太祖高皇帝,開天建極,率土歸心,正綱常,敦風(fēng)化,盡倫盡制,無往不淑。視寺院有益于治道者,亦因之而弗易也。 長安新興里清真寺,天方餘裔,肇于唐初,盛于大元皇慶年間,以迄于今,數(shù)百餘祀,風(fēng)教如新?;浯笠?,以清心寡欲,樹風(fēng)真教,隨時(shí)修省,無惡於志,茲建寺之由焉。但歸教益眾,隘不能容,掌教馬鵬、鄉(xiāng)老馬文等鳩材增修。廉隅飛驚,虛堂生白,昭其清也;岑樓巍峩,迥出塵寰,昭其潔也;重門朱戶,淵穆靜深,昭其嚴(yán)也;碑亭聯(lián)耦,昭其由也。伻一鄉(xiāng)之人,長幼卑尊,覩斯寺焉,勃然而善心自生;入斯門焉,翼然而率履不越;登斯堂焉,肅然而檢身不及。于茲存其心,養(yǎng)其性,事天而不違者,率以明德惟馨而已,類于吾儒慎獨(dú)思誠之道?;浌旁谖?,於穆清廟,溫恭朝夕,對(duì)越在天之遺意也。 由是人皆洗心齋戒,尚德尚行,彝倫攸敘,以及冠婚喪弔,周急扶危,胥此基焉。罔敢匪彝敗度者,以化源有地,克配彼天而已矣。翊贊皇風(fēng),清穆政教,無事鏤榜,懸法振鐸,警眾自然,張維糾枉,咸納軌物,猗歟休哉!創(chuàng)建重修,已有記詳,復(fù)營增理,益裨治化,鄉(xiāng)老馬孟和捐貲勒銘,用紀(jì)歲月云。大明嘉靖二十四年歲在乙巳,季春吉旦立。