蓋聞天地之?dāng)?shù)，有十二萬(wàn)九千六百歲，為一元。將一元分為十二會(huì)，乃子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥之十二支也。每會(huì)該一萬(wàn)八百歲。

人們常說(shuō)，天地的歲數(shù)是十二萬(wàn)九千六百年。我們把天地的歲數(shù)稱(chēng)為“一元”。將“一元”平分十二份，每份為一會(huì)。那么一元就有十二會(huì)，每會(huì)就有一萬(wàn)零八百年，我們將十二會(huì)以十二地支來(lái)命名，乃子會(huì)、丑會(huì)、寅會(huì)、卯會(huì)、辰會(huì)、巳會(huì)、午會(huì)、未會(huì)、申會(huì)、酉會(huì)、戌會(huì)、亥會(huì)。

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且就一日而論：子時(shí)得陽(yáng)氣，而丑則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時(shí)食后，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時(shí)晡而日落酉；戌黃昏而人定亥。

姑且從一日來(lái)說(shuō)起，一日之內(nèi)，子時(shí)陽(yáng)氣初生，丑時(shí)公雞打鳴。寅時(shí)天還沒(méi)有亮，卯時(shí)太陽(yáng)會(huì)升起。辰時(shí)吃了早餐之后，緊接著就是巳時(shí)。午時(shí)，太陽(yáng)處在天的正中間。未時(shí)，太陽(yáng)就會(huì)向西移動(dòng)。申時(shí)是日晡之時(shí)，酉時(shí)即將日落。戌時(shí)是黃昏的時(shí)候，亥時(shí)人們已經(jīng)睡著了。

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譬于大數(shù)，若到戌會(huì)之終，則天地昏曚而萬(wàn)物否矣。再去五千四百歲，交亥會(huì)之初，則當(dāng)黑暗，而兩間人、物俱無(wú)矣，故曰混沌。

譬于:猶譬如，打個(gè)比方。

大數(shù):即前文提到的“天地之?dāng)?shù)”。

否:這個(gè)字念“pǐ”，意思是:變壞;滅絕

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這一段，是在告訴我們混沌出現(xiàn)的時(shí)間。大意是:

打個(gè)比方，天地的歲數(shù)，如果到了戌會(huì)即將結(jié)束之時(shí)（此時(shí)天地歲數(shù)已有118800歲）。那么天地就會(huì)變得昏暗暗的，世間萬(wàn)物也會(huì)因此滅絕消失。再過(guò)五千四百年（這時(shí)天地的歲數(shù)是124200歲），正當(dāng)亥會(huì)之中，天地已經(jīng)變得漆黑一片，這時(shí)天、地之間人與萬(wàn)物都沒(méi)有了，所以稱(chēng)其為混沌。

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此即《西游記》開(kāi)篇詩(shī)第一句:“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)”。

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可能有些讀者會(huì)感到不可思議。為什么戌會(huì)即將結(jié)束之時(shí)，天地會(huì)變昏曚，萬(wàn)物會(huì)走向滅絕呢？因?yàn)?，“戌”本身就有萬(wàn)物滅亡的意思。

按《史記》所載:“戌者，言萬(wàn)物盡滅，故曰戌。”

按《晉書(shū)》所記載:“九月之辰為戌，戌者，滅也。謂時(shí)物皆衰滅也?！?/p>

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所以說(shuō)，戌會(huì)之時(shí)，萬(wàn)物逐漸滅絕，天地會(huì)逐漸重歸混沌。在古人眼里，這是一個(gè)很正常的現(xiàn)象。

在張九韶的《理學(xué)類(lèi)編》里就有:“當(dāng)戌位則有所謂閉物，閉物即是天地之間都無(wú)物了。”

按照宋《天原發(fā)微》所載:“到戌時(shí)，閉物，為人物消盡之時(shí)。”

在《性理大全書(shū)》里就有:“閉物之后，人銷(xiāo)物盡，天地又合為渾沌者，亦太極為之也?！?/p>

在張存中《四書(shū)通證》里就有:“戌上是閉物，到那里則不復(fù)有人矣。”

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又五千四百歲，亥會(huì)將終，貞下起元，近子之會(huì)，而復(fù)逐漸開(kāi)明。邵康節(jié)曰：“冬至子之半，天心無(wú)改移。一陽(yáng)初動(dòng)處，萬(wàn)物未生時(shí)?！钡酱?，天始有根。

又過(guò)了五千四百年（此時(shí)天地的歲數(shù)已滿129600年），亥會(huì)將要結(jié)束了。舊的一元即將結(jié)束，新的一元將要開(kāi)始。天地的歲數(shù)即將進(jìn)入子會(huì)。之后天地會(huì)再次逐漸分開(kāi)明白的。邵康節(jié)曰：“冬至子之半，天心無(wú)改移。一陽(yáng)初動(dòng)處，萬(wàn)物未生時(shí)?！钡酱耍扉_(kāi)始有了根基。（“天始有根”，從混沌中生出了天根，此是天地生長(zhǎng)的開(kāi)端，所以，我們可將這時(shí)的天地歲數(shù)認(rèn)作0歲）

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貞下起元:

古人認(rèn)為事物循環(huán)有元、亨、利、貞四個(gè)階段。

元亨利貞為《易經(jīng)》中的四德，取自于自然界植物的生長(zhǎng)過(guò)程。

元：象征一個(gè)事物的初始，對(duì)應(yīng)春天，植物的發(fā)芽。

亨：象征一個(gè)事物的成長(zhǎng)，對(duì)應(yīng)夏天，植物的生長(zhǎng)。

利：象征一個(gè)事物的收獲，對(duì)應(yīng)秋天，植物的開(kāi)花結(jié)果。

貞：象征一個(gè)事物的收藏，對(duì)應(yīng)冬天，植物的落葉過(guò)冬。

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“貞下起元”指“貞”之后重新從“元”開(kāi)始新的循環(huán)過(guò)程。該詞用以表示天道人事的循環(huán)往復(fù)，周流不息。

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再五千四百歲，正當(dāng)子會(huì)，輕清上騰，有日有月，有星有辰。日月星辰，謂之四象。故曰天開(kāi)于子。

又過(guò)了五千四百年，天地的歲數(shù)正處在子會(huì)的中間（這時(shí)天地的歲數(shù)是5400歲），輕清上騰，出現(xiàn)日月星辰，日月星辰就是四象，所以說(shuō)，“天開(kāi)”的時(shí)間是子會(huì)。這時(shí)候地還沒(méi)有凝結(jié)，所以還沒(méi)有地。

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又經(jīng)五千四百歲，子會(huì)將終，近丑之會(huì)，而逐漸堅(jiān)實(shí)?！兑住吩唬骸按笤涨?！至哉坤元！萬(wàn)物資生，乃順承天。”至此，地始凝結(jié)。

又過(guò)了五千四百年，子會(huì)即將結(jié)束，天地的歲數(shù)即將進(jìn)入丑會(huì)（此時(shí)天地的歲數(shù)已有10800年），地逐漸堅(jiān)實(shí)?！兑住吩唬骸按笤涨?！至哉坤元！萬(wàn)物資生，乃順承天?！敝链?，地開(kāi)始凝結(jié)。

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再五千四百歲，正當(dāng)丑會(huì)，重濁下凝，有水有火，有山有石有土。水火山石土，謂之五形。故曰地辟于丑。

又過(guò)了五千四百年，天地的歲數(shù)正處在丑會(huì)的中間（此時(shí)天地已有16200歲），重濁下凝，出現(xiàn)水火山石土，水火山石土就是五形。所以說(shuō)“地辟”的時(shí)間是丑會(huì)。這時(shí)候，天地已經(jīng)分開(kāi)明白了。此即《西游記》開(kāi)篇詩(shī)的第二句:“自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜??！?/p>

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又經(jīng)五千四百歲，丑會(huì)終而寅會(huì)之初，發(fā)生萬(wàn)物。歷曰：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，陰陽(yáng)交合。

又過(guò)了五千四百年，丑會(huì)結(jié)束，天地的歲數(shù)開(kāi)始進(jìn)入寅會(huì)（此時(shí)天地的歲數(shù)有21600歲），天地發(fā)明出了萬(wàn)物。歷曰：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，陰陽(yáng)交合。此即《西游記》開(kāi)篇詩(shī)的第三句:“覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善?！?/p>

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再五千四百歲，正當(dāng)寅會(huì)，生人，生獸，生禽，正謂天地人三才定位。故曰人生于寅。

又過(guò)了五千四百年（此時(shí)天地歲數(shù)已有27000歲），天地的歲數(shù)正處在寅會(huì)的中間，天地生出了人類(lèi)、走獸、飛禽，正所謂天地人三才定位，所以說(shuō)人類(lèi)是在寅會(huì)之時(shí)出現(xiàn)的。

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天地的壽命共有129600年，為一元。一元分十二會(huì)，將十二會(huì)以十二地支來(lái)命名，乃子會(huì)、丑會(huì)、寅會(huì)、卯會(huì)、辰會(huì)、巳會(huì)、午會(huì)、未會(huì)、申會(huì)、酉會(huì)、戌會(huì)、亥會(huì)。每會(huì)有10800年

天地0歲時(shí)，天始有根。此時(shí)亥會(huì)即將結(jié)束，即將進(jìn)入子會(huì)。

5400歲時(shí)，輕清上騰，形成日月星辰，此時(shí)正當(dāng)子會(huì)的中間，故曰天開(kāi)于子。

在10800歲時(shí)，地逐漸結(jié)實(shí)，開(kāi)始凝結(jié)。此時(shí)子會(huì)結(jié)束，即將進(jìn)入丑會(huì)。

在16200歲時(shí)，重濁下凝，形成水火山石土，此時(shí)天地歲數(shù)正當(dāng)丑會(huì)的中間，故曰地辟于丑。

在21600歲時(shí)，天地發(fā)明出了萬(wàn)物。此時(shí)丑會(huì)結(jié)束，即將進(jìn)入寅會(huì)。

在27000歲時(shí)，天地之間出現(xiàn)人類(lèi)、走獸、飛禽。此時(shí)正當(dāng)寅會(huì)的中間，故曰人生于寅。

在118800歲時(shí)，天地會(huì)變得昏暗暗的，萬(wàn)物也會(huì)滅絕。此時(shí)戌會(huì)即將結(jié)束。

在124200歲時(shí)，天地變得一片漆黑，人和萬(wàn)物都沒(méi)有了，故曰混沌，此時(shí)正當(dāng)亥會(huì)的中間。

又過(guò)5400年，天地歲數(shù)已滿129600年，此時(shí)亥會(huì)即將結(jié)束，即將進(jìn)入子會(huì)，天始有根，混沌將逐漸開(kāi)明。