【 本期人物】邱玉林

▲中國陶瓷藝術(shù)大師、江蘇省省級彩陶非遺傳承人——邱玉林（右一）接受《非遺之美》總編姚澤民（左一）采訪

1977年入江蘇陶校學習陶瓷裝飾，畢業(yè)后分配到了宜興彩陶工藝廠研究所，從事宜興彩陶的創(chuàng)新設(shè)計工作。1991年又進中央工藝美術(shù)學院進修，四十年與陶器打交道，堅持以彩陶創(chuàng)新為已任，用自己的理智信念，開宗立派，使傳統(tǒng)日用彩陶器發(fā)生了顛覆性的改變，并貼上了藝術(shù)的標簽，開創(chuàng)了一條可借鑒、可共榮的陶器藝術(shù)新路，并成為了當今宜興彩陶的一大藝術(shù)特色，被譽為陶都“五朵金花”之一。

藝術(shù)就是求同存異、個性特色，在彩陶造型方面，開創(chuàng)了扁、尖、異形態(tài)，在裝飾方面開創(chuàng)了挑、劃、填、噴、繪、形飾一體等十多種質(zhì)感的外觀效果，作品雅俗共賞，并在四年一屆的全國陶瓷創(chuàng)新評比中十多件次獲獎，其中 “紫玉瓶”、 等作品三屆獲金獎。

最近10多年間，為國內(nèi)“圍棋”“斯諾克”以及第九屆中國宜興國際陶瓷文化藝術(shù)節(jié)四大名陶展重大體育賽事和陶藝展評設(shè)計獎杯，其型與飾的構(gòu)思達到了至美的境界，既展現(xiàn)時代精神，又不乏現(xiàn)代藝術(shù)彩陶的精氣神韻。

▲邱玉林藝術(shù)館建筑外觀，獨一無二，以抽象“邱玉林”三字為建筑構(gòu)想，館正面“邱玉林”，東西側(cè)面為“林”。

▲邱玉林藝術(shù)館正門廳堂，正面照壁為粘插式《天地風采》壁畫，對聯(lián)為“玉林”嵌字聯(lián)。

40多年來，作品先后獲得各類獎項50多個，申請獲得外觀設(shè)計專利27個，作品曾被香港前特首辦、國務(wù)院紫光閣以及國內(nèi)多家博物館收藏。曾當選江蘇省第十屆黨代會代表、榮獲無錫市勞動模范、無錫市有突出貢獻的中青年專家、江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人等殊榮。

邱玉林創(chuàng)作的百雞瓶、獨秀瓶、蝴蝶瓶，體現(xiàn)了彩陶器形中“尖”的效果?！凹狻钡墓δ苁墙o視覺帶來一種全新的形態(tài)刺激，能將人的視覺引向尖點，給人以震撼力。

邱玉林的梨尖瓶、魚鷹瓶，利用空間造勢，將空間虛實效果在變化中求平衡、求和諧，使整個彩陶形體動起來、活起來，也是邱玉林造型設(shè)計的一種追求，如彩陶作品《舞》，固有形態(tài)看上去就動，其他如《向往自由瓶》、《月神瓶》外輪廓弧線的延伸都有方向性，是線性促成了動勢的形成。望月瓶的設(shè)計是將不同日期的弦月組合起來，抽象表達從月缺盼月圓的心態(tài)。扇舞瓶的曲線按扇形交叉在一起，表現(xiàn)靈動、變化、柔和的均衡，使之在沉靜中蘊含著涌動，這類裝飾與陶瓷的造型渾然一體，給人以輕松愉悅的藝術(shù)感受。

在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新是邱玉林的追求和踐行。邱玉林在彩陶的創(chuàng)新設(shè)計中融進了傳統(tǒng)文化，融進了時代氣息，融進了人生哲理，融進了執(zhí)著追求。他的彩陶藝術(shù)不是單一風格，而是揉進了金石、浮雕、彩繪、書法、淺刻等多種技藝手法，使之豐富多彩，百態(tài)千姿。

邱玉林大師設(shè)計創(chuàng)作的作品在國內(nèi)各類評比中40多次獲獎，其中《古韻釉陶》、《沉默系列》分別于2000年、2001年獲第二屆、第三屆中國工藝美術(shù)大師精品展金獎；2006年《紫玉壺》獲第八屆全國陶瓷藝術(shù)與設(shè)計創(chuàng)新評比金獎，同年被中南海紫光閣永久收藏。其作品、論文在國內(nèi)多種報刊、雜志上發(fā)表和報道，并有多件作品被陶瓷愛好者收藏。邱玉林先后被評為宜興市學術(shù)、技術(shù)帶頭人；無錫市優(yōu)秀科技工作者；無錫市勞動模范；無錫市有突出貢獻的中青年專家。

通過多年的陶瓷裝飾實踐，邱玉林大師總結(jié)出了“型飾主義”裝飾這一概念。“型飾主義”裝飾是相對傳統(tǒng)裝飾而言，建立在傳統(tǒng)裝飾基礎(chǔ)上的一種衍生理念。所謂型飾主義裝飾，就是指一件作品的造型與裝飾相互融匯、不分主次、相互依存，是一個不可分割的有機整體，邱玉林將這種造型中兼顧裝飾，裝飾依附造型，具有這二重設(shè)計理念的陶瓷作品稱為型飾主義裝飾作品。型飾主義裝飾是一種帶有現(xiàn)代陶藝理念的創(chuàng)作方式，其主要表現(xiàn)形式大致可分為隨形附飾、型飾并用、形飾對應(yīng)、型飾巧用、型飾外延、型飾內(nèi)涵等形式。

邱玉林大師說：“做一個藝人，就要具有藝人的智慧；做一個匠人，就要有匠人的嫻熟技能;既然命中注定是一個陶人，就得聽命安排，盡苦禪之責，修行到永遠?！薄?/strong>”一個藝術(shù)家缺少了萬卷書的浸潤不行，缺少了萬里路的實踐也不行，缺少了自主的人文思考也不行?！?、”做陶瓷，要對泥土有敬畏，要對窯火有敬畏。人活在有敬畏的世界里，才能把事情做好?！?/strong>

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