以下是我原創(chuàng)的《后天個性學(xué)》里，什么個性適合哪些職業(yè)的內(nèi)容，看到后能知道自己或孩子適合什么職業(yè)，人力資源部門安排人時也同樣需要。

以下職位的排列順序力求按低到高排列，如藝術(shù)工作者最適合激進性最高的人做。

激進性

激進性的相反是保守性。

激進性

高空作業(yè)者、急救、銷售、藝術(shù)工作者。

保守性

幼師、圖書館工作者、保姆、整理收納師、銀行職員、殯葬業(yè)工作者、會計、質(zhì)檢、保鏢、安全監(jiān)督員。

樂觀性

樂觀性的相反是悲觀性。

樂觀性

導(dǎo)游、銷售、美食工作者（包括廚師、飲食生活主播）、動物和寵物業(yè)從業(yè)者、婚慶主持。

悲觀性

急救、殯葬業(yè)工作者、工人、財務(wù)、法律工作者、質(zhì)檢、保鏢、安全監(jiān)督員。

好感性

好感性的相反是賢者性。

好感性

藝術(shù)工作者、嗅覺工作者、美食工作者。

賢者性

公務(wù)員、管理、哲學(xué)工作者。

離人性

離人性的相反是友誼性。

離人性

急救、哲學(xué)工作者、保鏢、管理、獄卒、殯葬業(yè)工作者、醫(yī)生、Hifi歌手、美聲歌手、搖滾歌手、嘻哈歌手、評論人、J察、遠航船員、法律工作者、科學(xué)工作者、健身教練、武者、屠戶、行刑、J人、裁判、安全監(jiān)督員。

友誼性

民謠歌手、導(dǎo)游、外交部工作者、幼師、售后、銷售、公關(guān)、文案、動物和寵物業(yè)從業(yè)者、保姆、婚禮主持、客服、心理醫(yī)生。

外向性

外向性的相反是內(nèi)向性。

外向性

管理、培訓(xùn)師（包括老師）、外交部工作者、主播、翻譯、主持人、前臺、運動員（包括賽車手）、魔術(shù)師、中介、銷售、演講師、歌手、極限運動協(xié)助員、武者、演員。

內(nèi)向性

運營、保姆、工人、司機、普通保安、宇航員、幕后工作者（包括程序員、會計）、圖書館工作者、殯葬業(yè)工作者。

靈活性

靈活性的相反是規(guī)則性。

靈活性

導(dǎo)游、急救、地推、軍官、外交人員、電子競技選手、藝術(shù)工作者、編劇、魔術(shù)師。

規(guī)則性

普通保安、士兵、科技人員、保潔、編輯、各個交通工具的司機、實體產(chǎn)品生產(chǎn)者、程序員、工人、法律工作者、裁判、安全監(jiān)督員、宇航員、圖書館工作者、殯葬業(yè)工作者、護理、整理收納師、會計。

唯一性

唯一性的相反是多樣性。

唯一性

編輯、管理、普通保安、保潔、法官、裁判、護理、工人、各個交通工具的司機、安全員、安全監(jiān)督員。

多樣性

電子競技選手、地推、藝術(shù)工作者、編劇、魔術(shù)師。

【與能力相關(guān)】

危機性

危機性的相反是舒適性，危機性和激進性有重疊。

危機性、舒適性

社會性

社會性的相反是自由性，社會性與抽象性有重疊。

社會性

管理、新聞工作者、歷史學(xué)者、公務(wù)員、公共知識分子、記者。

自由性

電子競技選手、編劇、地推、主播、潛水員、魔術(shù)師、自然視頻拍攝者、生物學(xué)者、嗅覺工作者（如調(diào)香師）、聽覺工作者、美食工作者（包括廚師）、動物和寵物業(yè)從業(yè)者。

事業(yè)性

事業(yè)性的相反是生活性。事業(yè)性與激進性有重疊。事業(yè)性高分為商業(yè)性高和商業(yè)性低，商業(yè)性低這里稱為阿堵性[^1]。

事業(yè)性

[商業(yè)性]

公務(wù)員、管理、經(jīng)紀人、經(jīng)濟學(xué)者、金融理財師、商人。

[阿堵性][^1]

導(dǎo)演、藝術(shù)工作者（包括造型師、化妝師）、編劇、考古學(xué)者、醫(yī)生。

生活性

電子競技選手、地推、戀愛培訓(xùn)師、健身教練、主播、幼師、小店店員、圖書館工作者、保安、旅館工作者、保姆、嗅覺工作者（如調(diào)香師）、聽覺工作者（如調(diào)音師）、美食工作者、動物和寵物業(yè)從業(yè)者、鑒黃師。

抽象性

抽象性的相反是具體性。

抽象性

管理、運營、科學(xué)（科技）工作者、哲學(xué)工作者。

具體性

聊天主播、心理醫(yī)生、保姆、嗅覺工作者（如調(diào)香師）、藝術(shù)工作者、動物和寵物業(yè)從業(yè)者、聽覺工作者、美食工作者。

現(xiàn)實中的工作崗位不能完全對應(yīng)各種個性的人的數(shù)量，所以在無法找到合適的崗位的時候，找次合適的崗位也是個好選擇。

相關(guān)閱讀：

《先天性格學(xué)》

參考資料：

[^1]南朝宋劉義慶《世說新語》/規(guī)篇 記載西晉重臣王衍崇尚玄學(xué)，自命清高，嫌她妻子貪財，她妻子把錢圍了他的床一周讓他不得不說錢，他就把錢稱為阿堵物。