人民日?qǐng)?bào)曾在2018年公布過一項(xiàng)調(diào)查報(bào)告，報(bào)告顯示中國(guó)的手機(jī)使用群眾中，有約65%的人存在或存在過無(wú)意識(shí)翻閱手機(jī)信息的習(xí)慣，該習(xí)慣每天大約會(huì)耗費(fèi)他們30—120分鐘時(shí)間，而手機(jī)使用者對(duì)此卻毫無(wú)感知。這項(xiàng)實(shí)證主義報(bào)告與如何主觀延長(zhǎng)時(shí)間之間存在莫大關(guān)聯(lián)。著名希臘社會(huì)學(xué)家、倫理學(xué)家Aristotle先生曾提出，人類是社會(huì)性動(dòng)物：1、人是動(dòng)物的一份子，無(wú)論多高級(jí)，依舊是動(dòng)物，也就具備動(dòng)物的一些通性；2、人是具有社會(huì)性的也可以說是群體性的，不能脫離群體而存在。人類每天借助各種社交新聞軟件主動(dòng)翻閱大量的信息，符合人類對(duì)先進(jìn)信息進(jìn)行探求，對(duì)融入自身特定階層與群體的要求。綜上所述可以發(fā)現(xiàn)，主觀延長(zhǎng)時(shí)間的方法之一則是增加有用信息瀏覽效率，減少無(wú)用信息瀏覽量，改變對(duì)因特網(wǎng)的使用習(xí)慣。

英國(guó)社會(huì)學(xué)家巨頭Herbert Spencer在他的社會(huì)有機(jī)體論中明確指出，將社會(huì)類比為有機(jī)體，他認(rèn)為社會(huì)是個(gè)有機(jī)體，在本質(zhì)上是與生物有機(jī)體一樣的，二者在很多方面都有相似的地方。生物有機(jī)體的各種器官機(jī)能是相互配合的、均衡的。這種均衡和穩(wěn)定使得生物有機(jī)體能夠正常的生存和進(jìn)化。社會(huì)有機(jī)體也是一樣，也需要處于一種所能平衡的狀態(tài)。每個(gè)部門均各盡其職，履行自己的職能，來服務(wù)整個(gè)社會(huì)的需要。特別指出，生物有機(jī)體和社會(huì)存在更為重要的差別，就是生物有機(jī)體是靠皮膚維系起來的，而社會(huì)有機(jī)體是通過語(yǔ)言媒企保持團(tuán)結(jié)。由Herbert Spencer的結(jié)論我們可以看出，信息傳播是社會(huì)資源流通的主要機(jī)制，語(yǔ)言和文字幫助人類交換信息，維持社會(huì)有機(jī)體正常運(yùn)轉(zhuǎn)，從而促進(jìn)整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。英國(guó)著名社會(huì)學(xué)家赫伯特·斯賓塞指出，個(gè)人需求一般有兩種：一是表達(dá)自我的需求，二是歸屬于更大群體的需求。我們進(jìn)行信息的對(duì)內(nèi)接觸，語(yǔ)言文字的對(duì)外傳播，手機(jī)內(nèi)的社交軟件便扮演了這樣的功能，使我們能夠在兩種需求之間進(jìn)行調(diào)節(jié)，鞏固自身在特定階層與特殊群體中的地位，獲得個(gè)人需求的滿足。綜上所述我們可以輕而易舉地發(fā)現(xiàn)，主觀延長(zhǎng)時(shí)間的第二個(gè)方法就是最大化提高語(yǔ)言文字對(duì)外傳播的效率，減少?gòu)U話量，減少無(wú)用的“冒泡”。

本篇文章均屬原創(chuàng)，除人民日?qǐng)?bào)調(diào)查瞎編以外，均可考證。本篇文章創(chuàng)作手法源于比利比利用戶花籬劉小刀的作品《教你如何正確地說廢話！》，在此表示感謝。