一、勑

臨摹一本經(jīng)典的古代法帖，體會(huì)、理解它的藝術(shù)個(gè)性應(yīng)該是我們所有工作的核心。而抽象的藝術(shù)個(gè)性往往是附麗于某些標(biāo)志性的用筆方法或結(jié)構(gòu)形式而存在的。

因此找出這些標(biāo)志性的筆法和結(jié)構(gòu)，將成為我們成功地進(jìn)入這本碑帖的突破口。

那么具體到這個(gè)“勑”字，我們的突破口應(yīng)該選在哪里呢？

為了找到答案，我們不妨先來做兩組比較。

在第一組中，被用來和歐陽詢做比較的是智永禪師。他的書法跟歐陽詢其實(shí)是從王羲之這根主干上生出的并蒂之花。

只是兩人雖然師出同源，卻往不同的方向發(fā)展出了一些個(gè)人的特點(diǎn)。

對(duì)比他們書寫的“勑”，兩個(gè)字的區(qū)別聚焦在聲符“來”上。智永禪師的第二橫起得比較矮，而歐陽詢則寫得高些，因此帶來的視覺效果是歐陽詢的字重心要高于智永。

歐體楷書常常給人以痩硬清健的印象，這其中，重心高置是一個(gè)不可忽視的因素。

但話又反過來說，并不是解決了重心高置的問題就必然能表現(xiàn)出歐楷的上述視覺特征。下面這一組對(duì)比圖就很好地說明了這個(gè)問題：

上圖從左到右依次是傳為褚遂良所書《大字陰符經(jīng)》、顏真卿《多寶塔碑》和歐陽詢的《九成宮碑》。

我們注意一下三個(gè)字的聲符“來”，第二橫的起筆位置其實(shí)相差無幾，但褚書和顏書都把“丿”寫得很長，而歐書的“丿”卻很短。這一長一短造成的視覺效果有什么差別呢？

當(dāng)“丿”伸展得很長的時(shí)候，我們的視線會(huì)隨著這一筆向左下方移動(dòng)，最終矚目在左下角圈出的這個(gè)位置上。

當(dāng)“丿”比較短的時(shí)候，聲符“來”的主筆將調(diào)整為一豎，而我們視線的焦點(diǎn)也會(huì)從左下角轉(zhuǎn)移到上圖中被圈出的位置。

是這個(gè)視線焦點(diǎn)的調(diào)整，連同重心的高置一起，構(gòu)成了歐楷特殊的視覺沖擊力。

二、撰

從結(jié)構(gòu)特征上看，這個(gè)“撰”字需要左收而右放。具體地說，就是收住上圖中的①和②兩個(gè)筆畫，而放長筆畫③。

另外，這個(gè)字所有橫向走勢的筆畫都有明顯扛肩的傾向，而重心的最終找平，要靠聲符“巽”的最后一點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)。

三、維

書寫這個(gè)“維”字，我們首先要注意的是聲符“隹”的筆順。它的正確筆順應(yīng)該是：

書寫“隹”，絕不能照“亻”的筆順一樣先寫長“丿”，接著寫左“丨”?！蚌俊钡墓P順是由它早期的篆形決定的，其形狀是這樣：

對(duì)照前一幅圖中的楷書字形，②和③兩筆其實(shí)是由一個(gè)筆畫拆分演變而來的，因此在書寫的時(shí)候只能先寫②后寫③。

關(guān)于這一點(diǎn)，傳為歐陽詢書寫的《千字文》也能為我們提供有力的旁證：

之所以在書寫的時(shí)候要斤斤于筆順，是因?yàn)楣P順的改變帶來的是使轉(zhuǎn)的區(qū)別，而使轉(zhuǎn)的區(qū)別又會(huì)造成筆勢的變化。

所以練習(xí)楷書，厘清筆順應(yīng)該是一個(gè)首要的基礎(chǔ)性工作，萬不可以忽視。那種只管看著字形照貓畫虎地湊筆畫的寫法，是不可能練好楷書的。

至于說到這個(gè)“維”字的特點(diǎn)，我想用一個(gè)我臨敗了的字來跟原作做一個(gè)比較：

對(duì)比原拓，我臨寫的這個(gè)字，在聲符“隹”的中宮位置出現(xiàn)了一個(gè)明顯的空檔，而這是歐楷結(jié)字的大忌諱。

歐陽詢的結(jié)字，往往會(huì)把中宮收得特別緊，具體到這個(gè)字來說，要實(shí)現(xiàn)這種緊縮中宮的效果，就得把“隹”的左豎挪到上圖中紅色虛線標(biāo)識(shí)的位置上。

而改動(dòng)之后的字形就成了下面這樣：

四、貞

歐陽詢的楷書常常被人冠以“險(xiǎn)絕”之名。我個(gè)人的理解，“險(xiǎn)絕”的表現(xiàn)之一，是歐陽詢的字往往傾而不到。

我們只要把上面這個(gè)有左傾傾向的“貞”字與擺正的字一對(duì)照自然清楚：

不過有一點(diǎn)需要說明的是，歐陽詢作品中這種傾而不倒的字形絕大多數(shù)都是向左傾斜的這使我懷疑，寫成這種特殊的結(jié)構(gòu)布局有可能跟歐陽詢的慣用的坐姿或者執(zhí)筆姿勢有關(guān)系，只是關(guān)于這一點(diǎn)猜測，目前我還沒有找到文獻(xiàn)上的印證。

— THE END —

文字|晉公子

排版|奶油小肚肚

圖片|九成宮碑&晉公子原創(chuàng)