生命情感的體是道德，相是生命渴望，用是十善業(yè)道。

生命最根本的渴望是對于自由、安樂的渴望。

道德的意思是，一切美好的品質(zhì)、不朽之價值的總和；道德的主體是菩提心，也就是「智慧」與「慈悲」。

道德有何用處？為什么說人生的根本意義在于進德修業(yè)？

所謂業(yè)，分為善業(yè)和惡業(yè)，從長遠上來說會帶來好的結果的，屬于善業(yè)，反之屬于惡業(yè)。想要收獲幸福，必須播種善因、行持善法、創(chuàng)造善業(yè)、結出善果。創(chuàng)造善業(yè)并不難，難的是止息惡業(yè)。為善去惡，就是“德”的意義所在。君不見“受持觀世音菩薩名號，其福于百千萬億劫不可窮盡”，可為何實際感應到的福報似乎很??？因為自己的道德不夠，所以無法福至心靈。這就好像木桶效應，善法會有福報，但是最終漏了多少、存下多少，還是取決于各人的道德。所謂厚德載物，擁有足夠深厚寬廣的道德，才能承載無限的福報。

道德需要用戒律（十善業(yè)道）去提升，反過來，之所以無法戒律清凈，也是因為道德的不夠。道德、戒律，二者是相互對待、彼此作用的。為什么說道德重要？除了剛剛那個“福報”的因素以外，也是因為道德是生命情感的主體，生命情感是一切幸福的根源。只有道德上去了，生命情感才能上去，能量頻率才能上去，才能不被惡業(yè)所束縛，身心恒不自在。

持戒即是修德，修德必須持戒。何謂持戒？持戒即是嚴格看護自己身、語、意三方面的活動，讓惡業(yè)不生、遮止惡業(yè)，讓善業(yè)增長，趨于無量。持戒的根本目的是為了創(chuàng)造永恒的自由與安樂，這也正是生命渴望的涵義所在。

因此道德、生命渴望、戒律，三者是一體的。