文學(xué)

鄭玄在馬融門下，三年不得相見，高足弟子傳授而已。嘗算渾天不合，諸弟子莫能解。或言玄能者，融召令算，一轉(zhuǎn)便決，眾咸駭服。及玄業(yè)成辭歸，既而融有禮樂皆東之嘆，恐玄擅名而心忌焉。玄亦疑有追，乃坐橋下，在水上據(jù)屐。融果轉(zhuǎn)式逐之，告左右曰：“玄在土下水上而據(jù)木，此必死矣?！彼炝T追。玄竟以得免。 鄭玄在馬融門下求學(xué)，三年時(shí)間沒能見到馬融，只是由馬融的高足弟子來傳授學(xué)問而已。一次馬融推演渾天算法不正確，弟子們也沒有誰能解出來。有人說鄭玄也許能演算，馬融便叫他來做，鄭玄一下子就解決了，眾人又吃驚又服氣。等到鄭玄學(xué)成回家，馬融隨即感慨禮和樂的中心都將要轉(zhuǎn)移到東方去了，擔(dān)心鄭玄會(huì)獨(dú)享盛名，有些忌恨他。鄭玄也猜測(cè)馬融會(huì)來追趕，便走到橋底下，在水里墊著木板鞋坐著。馬融果然旋轉(zhuǎn)式盤占卜鄭玄蹤跡，然后告訴身邊的人說：“鄭玄在土下、水上，坐在木頭上，必定是已經(jīng)死了?！北銢Q定不去追趕。鄭玄竟因此得免一死。 查看詳細(xì) 鄭玄欲注《春秋傳》，尚未成。時(shí)行，與服子慎遇，宿客舍，先未相識(shí)。服在外車上，與人說己注《傳》意；玄聽之良久，多與己同。玄就車與語曰：“吾久欲注，尚未了。聽君向言，多與吾同，今當(dāng)盡以所注與君?！彼鞛椤斗献ⅰ贰?鄭玄想為《左傳》做注釋，還沒有完成。這時(shí)有事出門，遇見了服虔，住在同一個(gè)客棧里，一開始并不認(rèn)識(shí)。服虔在外面的車子上跟人說起自己為《左傳》做注釋的一些思路，鄭玄聽了很久，發(fā)現(xiàn)服虔的很多想法跟自己一樣。他就走到車子旁邊對(duì)服虔說：“我一直想給《左傳》做注釋，還沒完成。聽你剛才說的話，大部分跟我的想法一樣?，F(xiàn)在我應(yīng)該把自己做的注釋全都送給你。”這就成了《服氏注》。 查看詳細(xì) 鄭玄家奴婢皆讀書。嘗使一婢，不稱旨，將撻之。方自陳說，玄怒，使人曳著泥中。須臾，復(fù)有一婢來，問曰：“胡為乎泥中？”答曰：“薄言往訴，逢彼之怒。” 鄭玄家里的奴婢都讀書。他曾經(jīng)讓一個(gè)婢女做事，婢女做得不合乎他心意，他準(zhǔn)備打她。婢女正在辯解，鄭玄發(fā)怒了，讓人把她拽到泥水里。不一會(huì)兒，又有一個(gè)婢女走來，問她：“胡為乎泥中（你怎么在泥里呀）？”她回答說：“薄言往訴，逢彼之怒（我不過辯解了兩句，正好碰到他在發(fā)脾氣）。” 查看詳細(xì) 服虔既善《春秋》，將為注，欲參考同異。聞崔烈集門生講傳，遂匿姓名，為烈門人賃作食。每當(dāng)至講時(shí)，輒竊聽?wèi)舯陂g。既知不能逾己，稍共諸生敘其短長(zhǎng)。烈聞，不測(cè)何人，然素聞虔名，意疑之。明蚤往，及未寤，便呼：“子慎！子慎！”虔不覺驚應(yīng)，遂相與友善。 服虔對(duì)《左傳》已研究得很透徹，準(zhǔn)備給它做注釋，想?yún)⒖几骷业牟煌f法。他聽說崔烈正在召集學(xué)生講授《左傳》，就匿名去給崔烈的學(xué)生們做飯。每當(dāng)開課時(shí)，他就躲在窗邊門外偷聽。等他發(fā)現(xiàn)崔烈的見解不能超過自己后，漸漸地開始和那些學(xué)生談?wù)撈鸫蘖业牡檬А４蘖衣犝f后，猜不出是什么人，但是一向聽說過服虔這個(gè)人，心里懷疑是他。第二天一大早就去拜訪，趁服虔還沒睡醒，突然大叫：“子慎！子慎！”服虔不覺驚醒答應(yīng)，兩人就此成了好朋友。 查看詳細(xì) 鐘會(huì)撰《四本論》始畢，甚欲使嵇公一見。置懷中，既定，畏其難，懷不敢出，于戶外遙擲，便回急走。 鐘會(huì)剛剛寫好《四本論》的時(shí)候，很想給嵇康看看。他把書稿揣進(jìn)懷里，到了嵇康家，還是怕被他責(zé)難，不敢拿出來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從門外扔進(jìn)去，馬上就回身飛快地跑了。 查看詳細(xì) 何晏為吏部尚書，有位望，時(shí)談客盈坐。王弼未弱冠，往見之。晏聞弼名，因條向者勝理語弼曰：“此理仆以為極，可得復(fù)難不？”弼便作難。一坐人便以為屈。于是弼自為客主數(shù)番，皆一坐所不及。 何晏任職吏部尚書時(shí)，地位和聲望很好，席上常常坐滿了來清談的賓客。王弼還不到二十歲，也去見他。何晏聽說是王弼來了，便分條列出過去那些在清談中取勝的理論，說：“這些道理我認(rèn)為是談得最透徹的了，還能再反駁嗎？”王弼就開始逐條反駁，滿座的人都認(rèn)為何晏理屈。于是王弼就幾次自問自答，所談玄理都是在座之人所比不上的。 查看詳細(xì) 何平叔注《老子》始成，詣王輔嗣；見王注精奇，乃神伏。曰：“若斯人，可與論天人之際矣！”因以所注為《道》《德》二論。 何晏剛剛給《老子》做完注釋，就去拜會(huì)王弼；看見王弼為《老子》做的注釋，見解精微獨(dú)到，于是傾心佩服。說：“可以跟這樣的人來討論天人關(guān)系的問題了！”于是把自己的注釋改成了《道論》《德論》兩篇。 查看詳細(xì) 王輔嗣弱冠詣裴徽，徽問曰：“夫無者，誠(chéng)萬物之所資，圣人莫肯致言，而老子申之無已，何邪？”弼曰：“圣人體無，無又不可以訓(xùn)，故言必及有；老、莊未免于有，恒訓(xùn)其所不足。” 王弼二十歲左右去拜訪裴徽，裴徽問他：“無，確實(shí)是萬物的根源，圣人孔子不肯對(duì)它說什么，老子卻不停地論述它，這是為什么呢？”王弼說：“孔子認(rèn)為無確實(shí)是萬物之本，但‘無’難以用語言說明，所以談?wù)摃r(shí)一定會(huì)涉及‘有’；老子、莊子不能去掉‘有’，所以經(jīng)常得去解釋那個(gè)掌握得還不充分的‘無’?！?查看詳細(xì) 傅嘏善言虛勝，荀粲談尚玄遠(yuǎn)。每至共語，有爭(zhēng)而不相喻。裴冀州釋二家之義，通彼我之懷，常使兩情皆得，彼此俱暢。 清談時(shí)，傅嘏擅長(zhǎng)談?wù)撎搫?，荀粲崇尚玄遠(yuǎn)。兩人在一起清談時(shí)，常常發(fā)生爭(zhēng)論，互相不能理解。冀州刺史裴徽能夠解釋清楚兩家的道理，溝通彼此的心意，常能令雙方都滿意，彼此身心舒暢。 查看詳細(xì) 何晏注《老子》未畢，見王弼自說注《老子》旨，何意多所短，不復(fù)得作聲，但應(yīng)諾諾。遂不復(fù)注，因作《道德論》。 何晏給《老子》做注釋還沒完成時(shí)，見到了王弼，聽他談起他自己給《老子》做注釋的意旨，相較之下，何晏的見解多有不足，于是不敢說話，只是連連稱是。就不再繼續(xù)做注，另寫了《道德論》。 查看詳細(xì) 中朝時(shí)有懷道之流，有詣王夷甫咨疑者。值王昨已語多，小極，不復(fù)相酬答，乃謂客曰：“身今少惡，裴逸民亦近在此，君可往問?！?西晉時(shí)有一幫人傾慕道家學(xué)說，其中有人去向王衍求教。王衍前一天清談了很久，有點(diǎn)疲憊，不想再跟客人對(duì)談，就對(duì)他說：“我今天身體有點(diǎn)不舒服，裴就在附近住，您可以去問他?！?查看詳細(xì) 裴成公作《崇有論》，時(shí)人攻難之，莫能折。唯王夷甫來，如小屈。時(shí)人即以王理難裴，理還復(fù)申。 裴寫了《崇有論》，當(dāng)時(shí)的人都批評(píng)責(zé)難他，可是誰也駁不倒他。只有王衍來跟他辯論時(shí)，他才有點(diǎn)理屈。其他人就用王衍的理論來跟他辯論，他卻又能頭頭是道地反駁回去。 查看詳細(xì) 諸葛厷年少不肯學(xué)問，始與王夷甫談，便已超詣。王嘆曰：“卿天才卓出，若復(fù)小加研尋，一無所愧?！眳毢罂础肚f》《老》，更與王語，便足相抗衡。 諸葛厷年少時(shí)不愿意學(xué)習(xí)、求教，但是剛開始跟王衍清談，就顯示出他在這方面造詣不凡。王衍感嘆說：“你天資卓越，如果能夠再稍微多研究學(xué)習(xí)一下，就完全不比任何人差了?！敝T葛厷后來閱讀了《莊子》《老子》，再和王衍清談，就完全跟他不相上下了。 查看詳細(xì) 衛(wèi)玠總角時(shí)，問樂令夢(mèng)，樂云是想。衛(wèi)曰：“形神所不接而夢(mèng)，豈是想邪？”樂云：“因也。未嘗夢(mèng)乘車入鼠穴，搗虀啖鐵杵，皆無想無因故也?！毙l(wèi)思因，經(jīng)日不得，遂成病。樂聞，故命駕為剖析之。衛(wèi)既小差，樂嘆曰：“此兒胸中當(dāng)必?zé)o膏肓之疾！” 衛(wèi)玠還是個(gè)孩子的時(shí)候，問尚書令樂廣關(guān)于“做夢(mèng)”的事，樂廣說是夢(mèng)就是“想”。衛(wèi)玠說：“身體和精神都不曾接觸過的事物卻出現(xiàn)在夢(mèng)里，怎么能說是‘想’呢？”樂廣說：“這是在沿襲做過的事。不會(huì)夢(mèng)見坐車進(jìn)老鼠洞，或者搗碎姜蒜去喂鐵杵，就是因?yàn)闆]有這些想法，也沒有可以沿襲的舊事?！毙l(wèi)玠又開始思索“沿襲”問題，好幾天也想不明白，就生病了。樂廣聽說后，特意坐車去給他分析這個(gè)問題。衛(wèi)玠的病稍微好了一點(diǎn)以后，樂廣感嘆說：“這孩子心里一定不會(huì)得膏肓之病的！” 查看詳細(xì) 庾子嵩讀《莊子》，開卷一尺許便放去，曰：“了不異人意?！?庾敳讀《莊子》，打開書讀了一尺左右的篇幅就放下了，說：“和我的想法完全沒有不同?！?查看詳細(xì) 客問樂令“旨不至”者，樂亦不復(fù)剖析文句，直以麈尾柄確幾曰：“至不？”客曰：“至?！睒芬蛴峙e麈尾曰：“若至者，那得去？”于是客乃悟服。樂辭約而旨達(dá)，皆此類。 有位客人向尚書令樂廣詢問“旨不至”這句話的深意，樂廣不具體分析這句話，而是徑直用拂塵的柄敲著小桌子說：“抵達(dá)了嗎？”客人回答說：“抵達(dá)了?！睒窂V于是又舉起拂塵問：“如果抵達(dá)了，怎么還能離去呢？”客人因此領(lǐng)悟并對(duì)他十分佩服。樂廣言語簡(jiǎn)約卻能通達(dá)主旨，正如此事表明的這樣。 查看詳細(xì) 初，注《莊子》者數(shù)十家，莫能究其旨要。向秀于舊注外為解義，妙析奇致，大暢玄風(fēng)。唯《秋水》《至樂》二篇未竟，而秀卒。秀子幼，義遂零落，然猶有別本。郭象者，為人薄行，有俊才。見秀義不傳于世，遂竊以為己注，乃自注《秋水》《至樂》二篇，又易《馬蹄》一篇，其余眾篇，或定點(diǎn)文句而已。后秀義別本出，故今有向、郭二《莊》，其義一也。 起初，給《莊子》做注釋的有幾十家，卻都不能探究到它的奧義。向秀在舊的注釋之外，產(chǎn)生了自己新的見解，他精妙的分析與美好的意趣，令《莊子》的玄奧意旨大放光彩。只是，《秋水》《至樂》兩篇的注還沒有完成，向秀就死了。他的兒子還很小，不能接續(xù)父親的事業(yè)，向秀的注釋慢慢就不再盛行了，不過還存有副本。郭象這個(gè)人，為人品行不好，但才智出眾。他看到向秀所釋新義已經(jīng)不在世間流傳，便偷來當(dāng)作是自己做的，自己接著為《秋水》《至樂》兩篇做了注釋，又改換了《馬蹄》一篇的注釋，其余各篇，他只是改定了注釋的部分文句而已。后來向秀釋義的副本發(fā)現(xiàn)了，所以現(xiàn)在有向秀、郭象兩個(gè)版本的《莊子注》，內(nèi)容卻是一樣的。 查看詳細(xì) 阮宣子有令聞，太尉王夷甫見而問曰：“老、莊與圣教同異？”對(duì)曰：“將無同。”太尉善其言，辟之為掾。世謂“三語掾”。衛(wèi)玠嘲之曰：“一言可辟，何假于三！”宣子曰：“茍是天下人望，亦可無言而辟，復(fù)何假一！”遂相與為友。 阮修很有名望，太尉王衍見到他時(shí)問道：“老子、莊子和儒家有什么異同？”阮修回答：“將無同（大概沒什么不同）?！碧竞苜澷p他的回答，調(diào)他來做下屬掾官。世人稱他為“三語掾”。衛(wèi)玠嘲諷他說：“只說一個(gè)字（意思是“將無同”其實(shí)就是“同”）就可以升職了，何必要借力于三個(gè)字呢？”阮修說：“如果能成為天下人都尊重的人，不說話都能升職呢，何必再借一個(gè)字的力？”于是兩人就結(jié)為朋友。 查看詳細(xì) 裴散騎娶王太尉女?；楹笕?，諸婿大會(huì)，當(dāng)時(shí)名士，王、裴子弟悉集。郭子玄在坐，挑與裴談。子玄才甚豐贍，始數(shù)交，未快；郭陳張甚盛，裴徐理前語，理致甚微，四坐咨嗟稱快。王亦以為奇，謂諸人曰：“君輩勿為爾，將受困寡人女婿?！?散騎郎裴遐娶了太尉王衍的女兒。婚后三天，王家邀請(qǐng)自家所有的女婿一起聚會(huì)，當(dāng)時(shí)的名士和王、裴兩家的后輩全都聚齊了。郭象也在座中，他挑頭跟裴遐談玄。郭象才學(xué)淵博，剛交鋒幾個(gè)回合，還覺得不夠快意。他陳列鋪排玄理，氣勢(shì)很盛，裴遐則從容不迫地梳理前面的議論，義理與情趣都很精微，座中人士全都贊嘆不已，感覺痛快。王夷甫也覺得很不錯(cuò)，于是對(duì)大家說：“你們不要再這樣做了，不然就要被我女婿困住了?！?查看詳細(xì) 衛(wèi)玠始度江，見王大將軍。因夜坐，大將軍命謝幼輿。玠見謝，甚說之，都不復(fù)顧王，遂達(dá)旦微言，王永夕不得豫。玠體素羸，恒為母所禁；爾夕忽極，于此病篤，遂不起。 衛(wèi)玠剛避難渡過長(zhǎng)江，去拜見了大將軍王敦。晚上對(duì)坐清談時(shí)，王敦叫來了謝鯤。衛(wèi)玠見到謝鯤，很是喜歡，都顧不上理會(huì)王敦了。兩人清談到天亮，王敦整夜都沒能插嘴。衛(wèi)玠身體素來羸弱，一直被母親嚴(yán)加管束；這一夜突然勞累到極點(diǎn)，從此病勢(shì)沉重，就去世了。 查看詳細(xì) 舊云，王丞相過江左，止道聲無哀樂、養(yǎng)生、言盡意三理而已。然宛轉(zhuǎn)關(guān)生，無所不入。 過去有種說法，說王導(dǎo)到江南以后，也只是談?wù)摗奥暉o哀樂、養(yǎng)生和言盡意”這三方面的道理而已，可是這三個(gè)問題卻能輾轉(zhuǎn)推演生發(fā)開去，幾乎是無所不包的。 查看詳細(xì) 殷中軍為庾公長(zhǎng)史，下都，王丞相為之集，桓公、王長(zhǎng)史、王藍(lán)田、謝鎮(zhèn)西并在。丞相自起解帳帶麈尾，語殷曰：“身今日當(dāng)與君共談析理?！奔裙睬逖裕爝_(dá)三更。丞相與殷共相往反，其余諸賢略無所關(guān)。既彼我相盡，丞相乃嘆曰：“向來語，乃竟未知理源所歸。至于辭喻不相負(fù)，正始之音，正當(dāng)爾耳！”明旦，桓宣武語人曰：“昨夜聽殷、王清言，甚佳。仁祖亦不寂寞，我亦時(shí)復(fù)造心；顧看兩王掾，輒翣如生母狗馨?！?中軍將軍殷浩做庾亮的長(zhǎng)史時(shí)，有一次進(jìn)京，丞相王導(dǎo)為他召集了一次聚會(huì)，桓溫、左長(zhǎng)史王濛、藍(lán)田侯王述、鎮(zhèn)西將軍謝尚都來了。丞相親自站起來取下帳帶上掛著的拂塵，對(duì)殷浩說：“今天我要親自跟您談?wù)?、分析玄理?！眱扇艘恢鼻逭劦饺鼤r(shí)分。丞相和殷浩來回辯難，其他賢人們都沒有參加。雙方都把自己的觀點(diǎn)完全陳述完畢后，丞相感嘆道：“說了這么多話，卻還是不知道玄理的本源到底在哪兒。至于言辭和比喻的相得益彰，我們也算比得上正始年間的清談了！”第二天早上，桓溫對(duì)別人說：“昨夜聽殷、王兩人清談，非常美妙。謝尚也不感覺寂寞，我也時(shí)時(shí)有所會(huì)心；回看那兩位姓王的屬官，倒好像兩只身上插著漂亮羽扇的母狗?！?查看詳細(xì) 殷中軍見佛經(jīng)，云：“理亦應(yīng)阿堵上。” 中軍將軍殷浩看了佛經(jīng)，說：“玄理也應(yīng)當(dāng)在這里面?！?查看詳細(xì) 謝安年少時(shí)，請(qǐng)阮光祿道《白馬論》，為論以示謝。于時(shí)謝不即解阮語，重相咨盡。阮乃嘆曰：“非但能言人不可得，正索解人亦不可得！” 謝安少年時(shí)代，請(qǐng)光祿大夫阮裕為自己講解《白馬論》，阮裕專門寫了一篇論說文給他。當(dāng)時(shí)謝安沒能馬上理解阮裕的話，就反復(fù)請(qǐng)教一直到全部都懂得。阮裕就贊嘆說：“不只是能講的人難得，就是真的想弄明白事理的人也很難得??！” 查看詳細(xì) 褚季野語孫安國(guó)云：“北人學(xué)問，淵綜廣博?！睂O答曰：“南人學(xué)問，清通簡(jiǎn)要。”支道林聞之，曰：“圣賢固所忘言。自中人以還，北人看書，如顯處視月；南人學(xué)問，如牖中窺日?！?褚裒對(duì)孫盛說：“北方人做學(xué)問，功底深厚又善于融會(huì)貫通?！睂O盛回答：“南方人做學(xué)問，清晰通達(dá)又簡(jiǎn)明扼要?！敝У懒致犝f后，說：“圣賢那個(gè)級(jí)別的就不用說了。對(duì)中等材質(zhì)以下的人來說，北方人讀書，像在明亮的地方看月亮；南方人做學(xué)問，像是從小窗里看太陽?！?查看詳細(xì) 劉真長(zhǎng)與殷淵源談，劉理如小屈，殷曰：“惡！卿不欲作將善云梯仰攻？” 劉惔和殷浩談玄，劉惔的道理似乎有點(diǎn)講不通，殷浩便說：“哎！你怎么不想著造一架好云梯來仰攻呢？” 查看詳細(xì) 殷中軍云：“康伯未得我牙后慧?！?中軍將軍殷浩說：“韓康伯還學(xué)不到我牙縫里的一點(diǎn)智慧。” 查看詳細(xì) 謝鎮(zhèn)西少時(shí)，聞殷浩能清言，故往造之。殷未過有所通，為謝標(biāo)榜諸義，作數(shù)百語；既有佳致，兼辭條豐蔚，甚足以動(dòng)心駭聽。謝注神傾意，不覺流汗交面。殷徐語左右：“取手巾與謝郎拭面?！?鎮(zhèn)西將軍謝尚年輕時(shí)，聽說殷浩擅長(zhǎng)清談，專門去拜訪了他。殷浩沒有做過多的闡發(fā)，只是給謝尚提示了那些主要的義理，說了幾百句話；他風(fēng)度高雅，辭藻豐富華美，足以動(dòng)人心弦，令人驚艷。謝尚全神貫注，用心傾聽，不知不覺汗流滿面。殷浩從容地對(duì)手下說：“拿手巾來給謝郎擦臉?！?查看詳細(xì) 宣武集諸名勝講《易》，日說一卦。簡(jiǎn)文欲聽，聞此便還，曰：“義自當(dāng)有難易，其以一卦為限邪！” 桓溫召集了很多名人來講解《周易》，每天解釋一個(gè)卦象。簡(jiǎn)文帝司馬昱本想去聽，聽說是這個(gè)形式就回來了，說：“卦的內(nèi)容原本就有難易的差別，怎么能限定每天講一卦呢！” 查看詳細(xì) 有北來道人好才理，與林公相遇于瓦官寺，講《小品》。于時(shí)竺法深、孫興公悉共聽。此道人語，屢設(shè)疑難，林公辯答清析，辭氣俱爽，此道人每輒摧屈。孫問深公：“上人當(dāng)是逆風(fēng)家，向來何以都不言？”深公笑而不答。林公曰：“白旃檀非不馥，焉能逆風(fēng)！”深公得此義，夷然不屑。 有位從北方過江來的和尚很有才氣，在瓦官寺遇到了支道林和尚，一起談?wù)摗缎∑贰?。?dāng)時(shí)竺法深和尚、孫綽等人都一起去聽了。他在言談之中多次設(shè)下了難點(diǎn)，支道林的答辯分析得都很透徹清晰，言辭和氣概也都很爽朗。和尚多次被駁倒。孫綽就問竺法深說：“上人應(yīng)該是逆風(fēng)而上的人，剛才為什么不說話呢？”竺法深笑了笑沒回答。支道林說：“白檀香并不是不香，只是逆風(fēng)時(shí)就聞不到了！”竺法深明白道林是在暗示自己不如他，卻平靜如舊，毫不接茬。 查看詳細(xì) 孫安國(guó)往殷中軍許共論，往反精苦，客主無間。左右進(jìn)食，冷而復(fù)暖者數(shù)四。彼我奮擲麈尾，悉脫落，滿餐飯中，賓主遂至莫忘食。殷乃語孫曰：“卿莫作強(qiáng)口馬，我當(dāng)穿卿鼻！”孫曰：“卿不見決鼻牛，人當(dāng)穿卿頰！” 孫盛去中軍將軍殷浩那里一起清談，兩人反復(fù)辯論，盡心竭力，雙方都沒有破綻。侍候的人端上飯菜，兩人也顧不得吃，涼了熱，熱了涼，反復(fù)了好幾次。兩個(gè)人都奮力甩動(dòng)著拂塵，拂塵上的毛都脫落下來，落進(jìn)了飯菜里面。直到傍晚都忘記了吃飯這回事。殷浩對(duì)孫盛說：“你不要做硬嘴馬，我就要穿你鼻子了！”孫盛接口說：“你沒見掙破鼻子的牛嗎？當(dāng)心人家會(huì)穿你的腮幫子！” 查看詳細(xì) 《莊子·逍遙》篇舊是難處，諸名賢所可鉆味，而不能拔理于郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及《逍遙》。支卓然標(biāo)新理于二家之表，立異義于眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。后遂用支理。 《莊子·逍遙游》一篇，過去是個(gè)難點(diǎn)，各位名士可以鉆研玩味，對(duì)義理的闡發(fā)卻無法超越郭象和向秀。支道林在白馬寺里跟太常馮懷談天時(shí)說到了《逍遙游》。在郭、向兩家的見解之外，支道林卓越地提出了新的義理，提出了不同于諸位名家的觀點(diǎn)，都是大家沒想到的。后來大家就多采用他的說法。 查看詳細(xì) 殷中軍嘗至劉尹所清言。良久，殷理小屈，游辭不已，劉亦不復(fù)答。殷去后，乃云：“田舍兒，強(qiáng)學(xué)人作爾馨語！” 中軍將軍殷浩曾到劉惔處清談。談了很長(zhǎng)時(shí)間后，殷浩有點(diǎn)理虧，就不斷用一些不切實(shí)際的話來應(yīng)付，劉惔也不再應(yīng)答。殷浩走了后，劉惔就說：“鄉(xiāng)巴佬，硬要學(xué)別人發(fā)這種議論！” 查看詳細(xì) 殷中軍雖思慮通長(zhǎng)，然于才性偏精。忽言及《四本》，便若湯池鐵城，無可攻之勢(shì)。 中軍將軍殷浩的才思寬廣精深，尤其精于才性問題。言談中隨便聊到《四本論》，他的議論就如湯池鐵城，完全沒有給人攻擊的機(jī)會(huì)。 查看詳細(xì) 支道林造《即色論》，論成，示王中郎，中郎都無言。支曰：“默而識(shí)之乎？”王曰：“既無文殊，誰能見賞！” 支道林寫了《即色論》。寫好后，給北中郎將王坦之看。王坦之什么都沒說。支道林說：“你是在心里默默背誦吧？”王坦之說：“這里又沒有文殊菩薩，誰會(huì)懂我沉默的用意呢？” 查看詳細(xì) 王逸少作會(huì)稽，初至，支道林在焉。孫興公謂王曰：“支道林拔新領(lǐng)異，胸懷所及，乃自佳，卿欲見不？”王本自有一往雋氣，殊自輕之。后孫與支共載往王許，王都領(lǐng)域，不與交言。須臾支退。后正值王當(dāng)行，車已在門，支語王曰：“君未可去，貧道與君小語?！币蛘摗肚f子·逍遙游》。支作數(shù)千言，才藻新奇，花爛映發(fā)。王遂披襟解帶，留連不能已。 王羲之任職會(huì)稽內(nèi)史，初到任時(shí)，支道林也在那里。孫綽對(duì)王羲之說：“支道林見解新穎，標(biāo)新立異，思考的問題實(shí)在很好，你想不想見見他？”王羲之素來就有超凡脫俗的氣質(zhì)，很輕視支道林。后來孫綽和支道林一起坐車去王羲之處，王羲之刻意保持距離，不和支道林交談。不一會(huì)兒支道林就告退了。后來有一次正碰上王羲之要外出，車子已經(jīng)在門口等著了，支道林對(duì)王羲之說：“您先別走，我想和您說一小會(huì)兒話?！本烷_始談?wù)摗肚f子·逍遙游》。支道林說了洋洋數(shù)千言，才氣、辭藻都新鮮奇妙，像交映生輝的燦爛鮮花。王羲之最終脫下外衣不再出門，留戀不止。 查看詳細(xì) 三乘佛家滯義，支道林分判，使三乘炳然。諸人在下坐聽，皆云可通。支下坐，自共說，正當(dāng)?shù)脙?，入三便亂。今義弟子雖傳，猶不盡得。 三乘的教義一向是佛教中的一個(gè)難點(diǎn)，支道林一一分析講解后，三乘就都變得鮮明清晰了。眾人在下座聽講時(shí)，都說能夠理解。支道林講完下座，大家自己互相解釋，就只能理解兩乘，進(jìn)入三乘便混亂了?，F(xiàn)在他的弟子雖然仍舊流傳著他講的義理，卻并不能完全理解。 查看詳細(xì) 許掾年少時(shí)，人以比王茍子，許大不平。時(shí)諸人士及支法師并在會(huì)稽西寺講，王亦在焉。許意甚忿，便往西寺與王論理，共決優(yōu)劣?？嘞嗾鄞?，王遂大屈。許復(fù)執(zhí)王理，王執(zhí)許理，更相覆疏，王復(fù)屈。許謂支法師曰：“弟子向語何似？”支從容曰：“君語佳則佳矣，何至相苦邪？豈是求理中之談哉！” 司徒掾許詢年輕時(shí)，時(shí)人把他跟王修相提并論，許詢很不服氣。當(dāng)時(shí)許多名士一起和支道林法師在會(huì)稽的西寺講論，王修也在。許詢心里很不平，便去西寺跟王修辯論玄理，來判定兩個(gè)人到底誰更優(yōu)秀。許詢用盡全力，徹底辯倒了王修。之后許詢用王修的義理，王修用許詢的義理，再次反復(fù)辯論，王修又被駁倒。許詢問支法師說：“弟子剛才的談?wù)撛趺礃?？”支道林從容地回答：“你的談?wù)摵檬呛茫沃劣谝嗫嘞啾颇?？這哪里是尋求真理的辯論??！” 查看詳細(xì) 林道人詣謝公。東陽時(shí)始總角，新病起，體未堪勞，與林公講論，遂至相苦。母王夫人在壁后聽之，再遣信令還，而太傅留之。王夫人因自出，云：“新婦少遭家難，一生所寄，唯在此兒?！币蛄魈楸阂詺w。謝公語同坐曰：“家嫂辭情慷慨，致可傳述，恨不使朝士見！” 支道林和尚去拜訪謝安。后來的東陽太守謝朗當(dāng)時(shí)才八九歲，病剛好，身體還禁不起勞累，他跟支道林一起談?wù)撔恚詈蠡ハ嗫嗫嘞啾?。他母親王夫人一直在墻壁后聽著，一再派人叫他回去，謝安卻留著他不讓走。王夫人就自己出來，說：“我年輕就寡居了，一生的寄托只有這個(gè)孩子了?！绷髦鴾I抱著孩子回去了。謝安對(duì)大家說：“家嫂的言辭情意都很激昂，很值得傳誦，可惜不能讓朝官們見到！” 查看詳細(xì) 支道林、許掾諸人共在會(huì)稽王齋頭，支為法師，許為都講。支通一義，四坐莫不厭心；許送一難，眾人莫不抃舞。但共嗟詠二家之美，不辨其理之所在。 支道林和司徒掾許詢等人都在會(huì)稽王司馬昱的書房里，支道林做主講法師，許詢做都講。支道林每講明白一個(gè)義理，滿座的人都心滿意足；許詢每提出一個(gè)疑難，所有人也都興奮鼓掌。大家只是共同贊嘆他們辭藻的美妙，并不在意他們?cè)谥v什么義理。 查看詳細(xì) 謝車騎在安西艱中，林道人往就語，將夕乃退。有人道上見者，問云：“公何處來？”答云：“今日與謝孝劇談一出來?！?車騎將軍謝玄服父喪期間，支道林去他家跟他清談，傍晚才告辭。有人在路上見到了他，問道：“林公您從哪兒來的？”支道林回答：“今天和謝孝暢談了一次回來?！?查看詳細(xì) 支道林初從東出，住東安寺中。王長(zhǎng)史宿構(gòu)精理，并撰其才藻，往與支語，不大當(dāng)對(duì)。王敘致作數(shù)百語，自謂是名理奇藻。支徐徐謂曰：“身與君別多年，君義言了不長(zhǎng)進(jìn)?！蓖醮髴M而退。 支道林剛從會(huì)稽到建康時(shí)，住在東安寺里。左長(zhǎng)史王濛事先想好義理的大綱，準(zhǔn)備好豐富的辭藻，去和支道林清談，卻無法匹敵。王濛做了長(zhǎng)篇論述，自己覺得自己義理精當(dāng)、辭藻華麗，支道林卻慢慢地說：“我和您分別多年，您的義理、言辭都沒有一點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn)啊?！蓖鯘鞣浅M愧地告辭走了。 查看詳細(xì) 殷中軍讀《小品》，下二百簽，皆是精微，世之幽滯。嘗欲與支道林辯之，竟不得。今《小品》猶存。 中軍將軍殷浩研讀《小品》，加了二百?gòu)堊謼l來標(biāo)明疑難之處，都是最精妙幽微的地方，對(duì)世人來說都很深?yuàn)W難解。殷浩曾經(jīng)想和支道林一起辨明這些問題，最后也沒如愿。現(xiàn)在那部《小品》還保存了下來。 查看詳細(xì) 佛經(jīng)以為祛練神明，則圣人可致。簡(jiǎn)文云：“不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。” 佛經(jīng)認(rèn)為擺脫煩惱、修煉智慧，就能夠做到佛的境界。簡(jiǎn)文帝司馬昱說：“不知道是否能達(dá)到最高境界？然而，道家陶冶修煉的功效，還是不可以抹殺的?！?查看詳細(xì) 于法開始與支公爭(zhēng)名，后情漸歸支，意甚不分。遂遁跡剡下。遣弟子出都，語使過會(huì)稽，于時(shí)支公正講《小品》。開戒弟子：“道林講，比汝至，當(dāng)在某品中?！币蚴菊Z攻難數(shù)十番，云：“舊此中不可復(fù)通?！钡茏尤缪栽勚Ч抵v，因謹(jǐn)述開意。往反多時(shí)，林公遂屈。厲聲曰：“君何足復(fù)受人寄載來！” 于法開和尚起初跟支道林爭(zhēng)奪名氣，后來大家漸漸偏向了支道林，他很不服氣，去剡縣隱居了。某次，他派弟子去京都，告訴他一定要經(jīng)過會(huì)稽，當(dāng)時(shí)支道林正在會(huì)稽講《小品》。于法開告誡弟子說：“等你到達(dá)時(shí)，支道林的《小品》應(yīng)該正在講某一品。”他就為弟子演示了幾十個(gè)來回的攻詰辯難，說：“過去這些地方是解釋不通的?！钡茏诱账膰诟廊グ菰L支道林。支道林正在宣講，弟子便小心地陳述了于法開的見解，雙方反復(fù)辯論了很久，支道林最后辯輸了，于是厲聲說：“您何苦幫人運(yùn)東西過來呢？” 查看詳細(xì) 殷中軍問：“自然無心于稟受，何以正善人少，惡人多？”諸人莫有言者。劉尹答曰：“譬如寫水著地，正自縱橫流漫，略無正方圓者。”一時(shí)絕嘆，以為名通。 中軍將軍殷浩問：“大自然為人類賦予秉性時(shí)，是無心的。那為什么世上卻好人少，壞人多？”沒有人說得出來。劉惔回答說：“這就好像把水潑到地上，水也只是四處流淌，絕沒有流成正方正圓的形狀的?！贝蠹叶挤浅Ｙ潎@，認(rèn)為這是通達(dá)的名言。 查看詳細(xì) 康僧淵初過江，未有知者，恒周旋市肆，乞索以自營(yíng)。忽往殷淵源許，值盛有賓客，殷使坐，粗與寒溫，遂及義理。語言辭旨，曾無愧色；領(lǐng)略粗舉，一往參詣。由是知之。 康僧淵剛到江南的時(shí)候，還沒有人了解他的才能，他常常在街市上來回走，靠乞討來養(yǎng)活自己。一次，他突然到殷浩家去，正好碰上很多賓客在座，殷浩讓他坐下，和他略微寒暄了幾句，便開始談義理?？瞪疁Y的言談意趣，比起他人來竟然毫無愧色；不管是有深刻領(lǐng)會(huì)的，還是粗略提出的義理，都是他深入鉆研過的。正是由于這次清談，眾人才了解了他。 查看詳細(xì) 殷、謝諸人共集。謝因問殷：“眼往屬萬形，萬形來入眼不？” 殷浩、謝安等人聚會(huì)在一起。謝安便問殷浩：“人們用眼睛去看事物萬象，萬象是否就會(huì)進(jìn)入眼睛里呢？” 查看詳細(xì) 人有問殷中軍：“何以將得位而夢(mèng)棺器，將得財(cái)而夢(mèng)矢穢？”殷曰：“官本是臭腐，所以將得而夢(mèng)棺尸；財(cái)本是糞土，所以將得而夢(mèng)穢污?！睍r(shí)人以為名通。 有人問中軍將軍殷浩：“為什么要得到官位時(shí)會(huì)夢(mèng)見棺材，要得到錢財(cái)時(shí)會(huì)夢(mèng)見糞便？”殷浩回答：“官位本來就是腐臭的東西，所以得到它之前就會(huì)夢(mèng)見棺材和尸體；錢財(cái)本來就是糞土，所以得到它之前就會(huì)夢(mèng)見臟東西?！碑?dāng)時(shí)的人認(rèn)為這是通達(dá)的名言。 查看詳細(xì) 殷中軍被廢東陽，始看佛經(jīng)。初視《維摩詰》，疑“般若波羅密”太多；后見《小品》，恨此語少。 中軍將軍殷浩被免職，遷到東陽郡，這才開始看佛經(jīng)。開始看《維摩詰經(jīng)》時(shí)，懷疑“般若波羅密”這句話太多了；后來看《小品》，已經(jīng)了解了這句話的意旨，又為這樣的話太少了而惋惜。 查看詳細(xì) 支道林、殷淵源俱在相王許。相王謂二人：“可試一交言。而才性殆是淵源崤函之固。君其慎焉！”支初作，改轍遠(yuǎn)之，數(shù)四交，不覺入其玄中。相王撫肩笑曰：“此自是其勝場(chǎng)，安可爭(zhēng)鋒！” 支道林、殷浩都在相王府中，相王（簡(jiǎn)文帝司馬昱曾為丞相，故亦稱相王）對(duì)兩人說：“你們可以試著辯論一下。不過才性問題差不多是殷浩難以攻破的壁壘，您可要謹(jǐn)慎啊！”支道林剛開始論述時(shí)就改變方向，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開才性問題；但是來回辯論了幾次，不知不覺就進(jìn)入了殷浩的玄理中。相王撫著他的肩膀笑道：“這本就是他的強(qiáng)項(xiàng)，哪能跟他爭(zhēng)勝呢？” 查看詳細(xì) 謝公因子弟集聚，問：“《毛詩》何句最佳？”遏稱曰：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！惫骸坝捴兌?。遠(yuǎn)猷辰告?！敝^此句偏有雅人深致。 謝安在子侄們聚會(huì)時(shí)，問：“《詩經(jīng)》里哪一句最好？”謝玄稱贊說：“‘昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏’最好。”謝安說：“‘訏謨定命，遠(yuǎn)猷辰告’最好。”他說這句詩特別有 查看詳細(xì) 張憑舉孝廉，出都，負(fù)其才氣，謂必參時(shí)彥。欲詣劉尹，鄉(xiāng)里及同舉者共笑之。張遂詣劉，劉洗濯料事，處之下坐，唯通寒暑，神意不接。張欲自發(fā)，無端。頃之，長(zhǎng)史諸賢來清言，客主有不通處，張乃遙于末坐判之，言約旨遠(yuǎn)，足暢彼我之懷，一坐皆驚。真長(zhǎng)延之上坐，清言彌日，因留宿。至?xí)?，張退，劉曰：“卿且去，正?dāng)取卿共詣?chuàng)彳??！睆堖€船，同侶問何處宿，張笑而不答。須臾，真長(zhǎng)遣傳教覓張孝廉船，同侶惋愕。即同載詣?chuàng)彳姟Ｖ灵T，劉前進(jìn)謂撫軍曰：“下官今日為公得一太常博士妙選?！奔惹?，撫軍與之話言，咨嗟稱善，曰：“張憑勃窣為理窟?！奔从脼樘２┦?。 張憑被舉薦做了孝廉后，到京城去，仗著自己的才氣，覺得自己一定能跟當(dāng)時(shí)的名人交往。他想去拜訪丹陽尹劉惔，他的同鄉(xiāng)和一同被舉薦的人都笑話他。張憑最后還是拜訪了劉惔，當(dāng)時(shí)劉惔正忙于梳理事務(wù)，把他安排在下座中，只寒暄了一下，并沒有注意他。張憑想自己開個(gè)話頭，沒有合適的機(jī)會(huì)。不久，長(zhǎng)史王濛等名流們來清談了，主客間有不能溝通的地方，張憑便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在末座上分析評(píng)判，言辭精練，主旨深刻，能讓大家的心意完全表達(dá)出來，滿座的人都很驚奇。劉惔把他請(qǐng)到上座，跟他清談了一整天，還留他住了一夜。第二天早上，張憑告退，劉惔說：“你先回去，我會(huì)帶你一起去見撫軍?！睆垜{回到船上，同伴問他昨晚在哪兒住的，張憑笑而不答。沒多久，劉惔派郡吏找“張孝廉”所在的船，同伴們都很驚愕。劉惔就和他一起坐車去見撫軍。到了門口，劉惔先進(jìn)去對(duì)撫軍說：“下官今天給您找到一個(gè)太常博士的好人選?！钡搅藫彳娒媲?，撫軍跟他談話，贊嘆稱好：“張憑才氣迸發(fā)，是義理之窟啊?！瘪R上就任命他做了太常博士。 查看詳細(xì) 汰法師云：“六通、三明同歸，正異名耳。” 汰法師說：“六通和三明是一回事，只是名字不一樣而已。” 查看詳細(xì) 支道林、許、謝盛德，共集王家。謝顧謂諸人：“今日可謂彥會(huì)。時(shí)既不可留，此集固亦難常，當(dāng)共言詠，以寫其懷。”許便問主人有《莊子》不，正得《漁父》一篇。謝看題，便各使四坐通。支道林先通，作七百許語，敘致精麗，才藻奇拔，眾咸稱善。于是四坐各言懷畢。謝問曰：“卿等盡不？”皆曰：“今日之言，少不自竭?！敝x后粗難，因自敘其意，作萬余語，才峰秀逸，既自難干，加意氣擬托，蕭然自得，四坐莫不厭心。支謂謝曰：“君一往奔詣，故復(fù)自佳耳！” 支道林、許詢、謝安等品德高尚之人都聚集在王濛家。謝安環(huán)視眾人說：“今天可以說是才子盛會(huì)。既然時(shí)間留不住，這樣的盛會(huì)也不可多得，大家應(yīng)該一起交談吟詠，來抒寫自己的情懷。”許詢便問主人家有沒有《莊子》，只找到了其中的《漁父》一篇。謝安看了題目，就叫座中人各自來講解。支道林先講，他一共說了七百來句，講解義理精妙優(yōu)美，才情辭藻新奇不俗，大家都說很好。眾人一一陳說完畢后，謝安問道：“大家說完了嗎？”大家都說：“今天的言論，沒有什么保留了?！敝x安就大致提出了一些疑問，暢談了自己的看法，一口氣說了一萬多句話，才思高妙脫俗，本就難以被趕上，加上他在情懷上別有寄托，意趣蕭然，所有人都心悅誠(chéng)服。支道林對(duì)謝安說：“您一向抓緊鉆研，當(dāng)然特別出眾啊！” 查看詳細(xì) 殷中軍、孫安國(guó)、王、謝能言諸賢，悉在會(huì)稽王許。殷與孫共論《易象妙于見形》，孫語道合，意氣干云。一坐咸不安孫理，而辭不能屈。會(huì)稽王慨然嘆曰：“使真長(zhǎng)來，故應(yīng)有以制彼?！奔从骈L(zhǎng)，孫意己不如。真長(zhǎng)既至，先令孫自敘本理。孫粗說己語，亦覺殊不及向。劉便作二百許語，辭難簡(jiǎn)切，孫理遂屈。一坐同時(shí)拊掌而笑，稱美良久。 中軍將軍殷浩、孫盛、王濛、謝尚等擅長(zhǎng)清談的名士，全都聚集在會(huì)稽王司馬昱的官邸里。殷浩和孫盛兩人一起談?wù)摗兑紫竺钣谝娦握摗芬晃?，孫盛把“易”理跟道家思想結(jié)合在一起談，意興高昂。所有人都不接受他說的道理，但是又駁不倒他。會(huì)稽王感慨地嘆息說：“要是劉惔來了，肯定有辦法制服他。”就派人去接劉惔，這時(shí)孫盛已經(jīng)覺得自己不行了。劉惔到了后，先讓孫盛把之前說的道理再說一遍。孫盛大概復(fù)述了一下，也覺得很比不上之前所說的。劉惔就說了二百多句話，論述和質(zhì)疑都很簡(jiǎn)明、貼切，孫盛就被駁倒了。大家同時(shí)拍手歡笑，贊美了很久。 查看詳細(xì) 僧意在瓦官寺中，王茍子來，與共語，便使其唱理。意謂王曰：“圣人有情不？”王曰：“無?！敝貑栐唬骸笆ト巳缰埃俊蓖踉唬骸叭缁I算，雖無情，運(yùn)之者有情。”僧意云：“誰運(yùn)圣人邪？”茍子不得答而去。 僧意和尚住在瓦官寺里，王修來了，和他一起清談，讓他先起個(gè)頭。僧意問王修：“佛有沒有感情？”王修說：“沒有?！鄙庥謫柕溃骸澳欠鹁透右粯訂幔俊蓖跣拚f：“像籌碼，自己雖然無情，使用它的人卻有情。”僧意又問：“是誰在使用佛呢？”王修答不出來，就走了。 查看詳細(xì) 司馬太傅問謝車騎：“惠子其書五車，何以無一言入玄？”謝曰：“故當(dāng)是其妙處不傳。” 太傅司馬道子問車騎將軍謝玄：“惠子寫了五車書，為什么沒有一句話涉及玄學(xué)？”謝玄回答：“當(dāng)然是因?yàn)樾W(xué)的妙處難以言傳?！?查看詳細(xì) 殷中軍被廢，徙東陽，大讀佛經(jīng)，皆精解，唯至事數(shù)處不解。遇見一道人，問所簽，便釋然。 中軍將軍殷浩被罷官后，遷居?xùn)|陽，讀了很多佛經(jīng)，都能深刻地理解，只是讀到“名相”相關(guān)的地方不太懂，后來碰見了一個(gè)和尚，就拿自己用簽條標(biāo)出來的問題向他請(qǐng)教，就全都明白了。 查看詳細(xì) 殷仲堪精核玄論，人謂莫不研究。殷乃嘆曰：“使我解《四本》，談不翅爾！” 殷仲堪精心研究了道家學(xué)說，人們說沒有什么是他沒研究過的。他自己卻嘆息說：“假始我能理解《四本論》，清談的水平還不止于此！” 查看詳細(xì) 殷荊州曾問遠(yuǎn)公：“《易》以何為體？”答曰：“《易》以感為體?！币笤唬骸般~山西崩，靈鐘東應(yīng)，便是《易》耶？”遠(yuǎn)公笑而不答。 荊州刺史殷仲堪曾經(jīng)問慧遠(yuǎn)大師：“《易經(jīng)》以什么為本體？”慧遠(yuǎn)回答說：“《易經(jīng)》以感應(yīng)為本體。”殷又問：“銅山在西方崩塌，靈鐘在東方就會(huì)響應(yīng)，這就是《易經(jīng)》嗎？”慧遠(yuǎn)笑而不答。 查看詳細(xì) 羊孚弟娶王永言女。及王家見婿，孚送弟俱往。時(shí)永言父東陽尚在，殷仲堪是東陽女婿，亦在坐。孚雅善理義，乃與仲堪道《齊物》。殷難之，羊云：“君四番后當(dāng)?shù)靡娡??！币笮υ唬骸澳丝傻帽M，何必相同！”乃至四番后一通。殷咨嗟曰：“仆便無以相異！”嘆為新拔者久之。 羊孚的弟弟羊輔娶了王永言的女兒。到王家接待女婿的時(shí)候，羊孚送他弟弟一起過去。這時(shí)王永言的父親王臨之還在人世，殷仲堪是王臨之的女婿，也在座。羊孚很擅長(zhǎng)名理之說，便和殷仲堪一起談?wù)摗肚f子·齊物論》。殷仲堪反駁了羊孚，羊孚說：“經(jīng)過四次辯駁，您就會(huì)發(fā)現(xiàn)有跟我相同的地方?！币笾倏靶χf：“我一定會(huì)把自己的意見表述到底的，哪會(huì)跟你相同！”四次辯論后，居然真的相通了。殷仲堪贊嘆：“我真的沒有什么跟你不同的了！”他久久地贊嘆羊孚是后起之秀。 查看詳細(xì) 殷仲堪云：“三日不讀《道德經(jīng)》，便覺舌本間強(qiáng)?！?殷仲堪說：“三天不讀《道德經(jīng)》，就會(huì)覺得舌根發(fā)硬。” 查看詳細(xì) 提婆初至，為東亭第講《阿毗曇》。始發(fā)講，坐裁半，僧彌便云：“都已曉?！奔从谧?jǐn)?shù)四有意道人，更就余屋自講。提婆講竟，東亭問法岡道人曰：“弟子都未解，阿彌那得已解？所得云何？”曰：“大略全是，故當(dāng)小未精核耳。” 提婆剛到京城，到東亭侯王珣家去講解《阿毗曇經(jīng)》。第一講剛開始，講到一半，弟弟僧彌就說：“我都明白了?！本蛷淖蟹殖鰩讉€(gè)有見解的和尚，去其他的房間里自己講解。提婆講完后，王珣問法岡和尚：“弟子一點(diǎn)都沒聽懂，阿彌怎么就都懂了呢？他所謂的心得到底怎么樣？”法岡說：“大體上都是對(duì)的，只是細(xì)節(jié)還不夠嚴(yán)謹(jǐn)而已。”。 查看詳細(xì) 桓南郡與殷荊州共談，每相攻難，年余后，但一兩番?；缸試@才思轉(zhuǎn)退，殷云：“此乃是君轉(zhuǎn)解。” 桓玄和荊州刺史殷仲堪在一起清談，常?；ハ噢q難，一年多后，就只辯論一兩次而已?；感袊@自己的才思越來越倒退了，殷仲堪說：“這其實(shí)是您領(lǐng)悟得越來越深了?！?查看詳細(xì) 文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！”帝深有慚色。 魏文帝曹丕曾經(jīng)命令東阿王曹植在七步之內(nèi)寫出一首詩，完不成就要處死他。曹植馬上就寫了一首詩：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！”魏文帝臉上露出了非常羞愧的神色。 查看詳細(xì) 魏朝封晉文王為公，備禮九錫。文王固讓不受。公卿將校當(dāng)詣府敦喻，司空鄭沖馳遣信就阮籍求文。籍時(shí)在袁孝尼家，宿醉扶起，書札為之，無所點(diǎn)定，乃寫付使。時(shí)人以為神筆。 魏朝封司馬昭為晉公，備好了九錫之禮，司馬昭堅(jiān)決推辭，不肯接受。朝中的高級(jí)文武官員應(yīng)該去他的府邸敦促他執(zhí)行皇帝的命令，司空鄭沖飛速派人找阮籍寫勸進(jìn)文。阮籍當(dāng)時(shí)在袁準(zhǔn)家，宿醉未醒，被人扶起來，在木札上寫了草稿，一處都沒改，就抄好交給了來人。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為他是“神筆”。 查看詳細(xì) 左太沖作《三都賦》初成，時(shí)人互有譏訾，思意不愜。后示張公，張?jiān)唬骸按硕┛扇Ｈ痪奈粗赜谑?，宜以?jīng)高名之士。”思乃詢求于皇甫謐。謐見之嗟嘆，遂為作敘。于是先相非貳者，莫不斂衽贊述焉。 左思剛寫完《三都賦》時(shí)，當(dāng)時(shí)的人們爭(zhēng)相嘲笑諷刺他，左思心里很不舒服。后來他把文章拿給張華看，張華說：“這可以和《兩都賦》《二京賦》鼎足而三。可是您的文章還沒被世人看重，應(yīng)當(dāng)拿去讓名士推薦一下。”左思便去向皇甫謐請(qǐng)教并懇求推薦?；矢χk看了之后非常贊賞，就給它寫了序。很快，那些之前笑話左思的人，又都懷著敬意贊揚(yáng)他了。 查看詳細(xì) 劉伶著《酒德頌》，意氣所寄。 劉伶寫了一篇《酒德頌》，這是他自己心意情趣的寄托。 查看詳細(xì) 樂令善于清言，而不長(zhǎng)于手筆。將讓河南尹，請(qǐng)潘岳為表。潘云：“可作耳，要當(dāng)?shù)镁??！睒窞槭黾核詾樽專瑯?biāo)位二百許語。潘直取錯(cuò)綜，便成名筆。時(shí)人咸云：“若樂不假潘之文，潘不取樂之旨，則無以成斯矣。” 尚書令樂廣擅長(zhǎng)清談，但不擅長(zhǎng)寫文章。他想辭掉河南尹的官職，請(qǐng)潘岳替他寫奏章。潘岳說：“可以寫啊，就是必須先知道您的想法?！睒窂V便對(duì)他闡述自己辭職的原因，說了二百來句話。潘岳直接把他的話拿來交叉編排了一遍，就成了一篇名作。當(dāng)時(shí)的人都說：“如果樂廣不借潘岳的文辭，潘岳不借樂廣的立意，就無法寫出這篇文章了。” 查看詳細(xì) 夏侯湛作《周詩》成，示潘安仁，安仁曰：“此非徒溫雅，乃別見孝悌之性。”潘因此遂作《家風(fēng)詩》。 夏侯湛寫成了《周詩》，拿去給潘岳看，潘岳說：“這些詩不但寫得溫和高雅，還能表現(xiàn)出孝順友愛的性情。”被這些詩激發(fā)，潘岳也寫了《家風(fēng)詩》。 查看詳細(xì) 孫子荊除婦服，作詩以示王武子。王曰：“未知文生于情，情生于文？覽之凄然，增伉儷之重?！?孫楚為妻子服喪期滿后，作了一首悼亡詩，拿給王濟(jì)看。王濟(jì)說：“不知道是先有情后有文，還是先有文后有情？看了你的詩我很悲傷，也更加看重夫妻之情了?！?查看詳細(xì) 太叔廣甚辯給，而摯仲治長(zhǎng)于翰墨，俱為列卿。每至公坐，廣談，仲治不能對(duì)；退著筆難廣，廣又不能答。 太叔廣擅長(zhǎng)辯論，摯虞則擅長(zhǎng)寫作，兩人都位至九卿。每次官府聚會(huì)時(shí)，太叔廣侃侃而談，摯虞無言以對(duì)；摯虞回去寫文章來反駁太叔廣，太叔廣也束手無策。 查看詳細(xì) 江左殷太常父子并能言理，亦有辯訥之異。揚(yáng)州口談至劇。太常輒云：“汝更思吾論?！?太常殷融和侄兒殷浩都擅長(zhǎng)談玄理，但是一個(gè)口才好，一個(gè)嘴笨。揚(yáng)州刺史殷浩的口頭辯論是最厲害的，殷融則經(jīng)常說：“你再想想我的道理。” 查看詳細(xì) 庾子嵩作《意賦》成。從子文康見，問曰：“若有意邪，非賦之所盡；若無意邪，復(fù)何所賦？”答曰：“正在有意無意之間?！?庾敳寫成了《意賦》。他的侄兒庾亮看見了，問道：“如果有意，就不是賦能說盡的；如果無意，干嗎要寫賦呢？”庾子嵩回答：“只在有意和無意之間，所以才寫啊。” 查看詳細(xì) 郭景純?cè)娫疲骸傲譄o靜樹，川無停流。”阮孚云：“泓崢蕭瑟，實(shí)不可言。每讀此文，輒覺神超形越?！?郭璞的詩中寫道：“林無靜樹，川無停流?！比铈谠u(píng)價(jià)說：“川流洶涌，風(fēng)聲瑟瑟，確實(shí)無法言傳。每次讀到這首詩，都覺得心神超凡脫俗。” 查看詳細(xì) 庾闡始作《揚(yáng)都賦》，道溫、庾云：“溫挺義之標(biāo)，庾作民之望。方響則金聲，比德則玉亮。”庾公聞賦成，求看，兼贈(zèng)貺之。闡更改“望”為“俊”，以“亮”為“潤(rùn)”云。 庾闡剛開始寫《揚(yáng)都賦》時(shí)，在賦文中稱贊溫嶠和庾亮說：“溫嶠是道德楷模，庾亮是民眾仰望的對(duì)象。比之于聲音，他們就是鏗鏘悠揚(yáng)的金鐘之聲；說起其品德，他們就像美玉一樣晶瑩透亮。”庾亮聽說賦已經(jīng)寫好了，就要求看看，同時(shí)贈(zèng)送了一些禮物。于是庾闡又把其中的“望”字改成了“俊”字，把“亮”字改成了“潤(rùn)”字，等等。 查看詳細(xì) 孫興公作《庾公誄》，袁羊曰：“見此張緩。”于時(shí)以為名賞。 孫綽寫了《庾公誄》，袁喬說：“從文章中能看出處理政事的張弛節(jié)奏?！碑?dāng)時(shí)，人們認(rèn)為這是非常著名的賞鑒之語。 查看詳細(xì) 庾仲初作《揚(yáng)都賦》成，以呈庾亮。亮以親族之懷，大為其名價(jià)，云可三《二京》，四《三都》。于此人人競(jìng)寫，都下紙為之貴。謝太傅云：“不得爾，此是屋下架屋耳，事事擬學(xué)，而不免儉狹?！?庾闡寫好了《揚(yáng)都賦》，把它呈送給庾亮。庾亮出于同宗之情，大力抬高它的聲價(jià)，說它可以和《二京賦》《三都賦》等名篇并列。從此人人爭(zhēng)著傳抄，京城紙價(jià)都上漲了。謝安說：“不能這樣啊。這是多余的重復(fù)啊。如果每件事都模仿別人，就難免變得貧乏狹隘了。” 查看詳細(xì) 習(xí)鑿齒史才不常，宣武甚器之，未三十，便用為荊州治中。鑿齒謝箋亦云：“不遇明公，荊州老從事耳！”后至都見簡(jiǎn)文，返命，宣武問：“見相王何如？”答云：“一生不曾見此人?！睆拇蒜柚?，出為衡陽郡，性理遂錯(cuò)。于病中猶作《漢晉春秋》，品評(píng)卓逸。 習(xí)鑿齒治史的才能非同一般，桓溫很器重他，任用不到三十歲的他做荊州治中。鑿齒在給桓溫的答謝信里也說：“如果不是遇到您，我只是荊州的一個(gè)老從事罷了！”后來習(xí)鑿齒去京城去見了相王司馬昱，回來交差時(shí)，桓溫問：“你見了相王，覺得他怎么樣？”鑿齒回答：“從未見過這樣的人?！币虼诉`背了桓溫的意旨，被降職出任衡陽郡太守，從此就心志錯(cuò)亂了。病中他還寫了《漢晉春秋》，品評(píng)人物、史實(shí)，見解卓越。 查看詳細(xì) 孫興公云：“《三都》《二京》，五經(jīng)鼓吹?！?孫綽說：“《三都賦》和《二京賦》是宣揚(yáng)儒家五經(jīng)之作?！?查看詳細(xì) 謝太傅問主簿陸退：“張憑何以作母誄，而不作父誄？”退答曰：“故當(dāng)是丈夫之德，表于事行；婦人之美，非誄不顯。” 謝安問主簿陸退：“張憑為什么只寫了悼念母親的誄文，不寫悼念父親的？”陸退回答：“這當(dāng)然是因?yàn)槟凶拥拿赖驴梢詮乃麄兊氖论E中表現(xiàn)出來，而女子的美德，只能借助誄文來傳揚(yáng)?！?查看詳細(xì) 王敬仁年十三作《賢人論》，長(zhǎng)史送示真長(zhǎng)，真長(zhǎng)答云：“見敬仁所作論，便足參微言?！?王修十三歲時(shí)寫了一篇《賢人論》，他父親王濛送去給劉惔看，劉惔回復(fù)說：“看了敬仁寫的文章，就知道他能夠參悟玄言了?！?查看詳細(xì) 孫興公云：“潘文爛若披錦，無處不善；陸文若排沙簡(jiǎn)金，往往見寶?！?孫綽說：“潘岳的文章好像鋪開的錦繡一樣華麗斑斕，沒有一處不美；陸機(jī)的文章好像披沙揀金，往往能發(fā)現(xiàn)寶物。” 查看詳細(xì) 簡(jiǎn)文稱許掾云：“玄度五言詩，可謂妙絕時(shí)人?！?簡(jiǎn)文帝司馬昱稱贊司徒掾許詢說：“許詢的五言詩，可以說是當(dāng)代人中最精妙的?！?查看詳細(xì) 孫興公作《天臺(tái)賦》成，以示范榮期，云：“卿試擲地，要作金石聲?！狈对唬骸翱肿又鹗?，非宮商中聲?！比幻恐良丫?，輒云：“應(yīng)是我輩語?！?孫綽寫成了《天臺(tái)賦》，拿去給范啟看，說：“你試試把它扔到地上，一定會(huì)發(fā)出悠揚(yáng)的金石之音。”范啟說：“恐怕您的金石聲成不了曲調(diào)。”可是每當(dāng)看到優(yōu)美的句子，都會(huì)說：“這正該是我們這類人說的話?！?查看詳細(xì) 桓公見謝安石作簡(jiǎn)文謚議，看竟，擲與坐上諸客曰：“此是安石碎金。” 桓溫看到了謝安寫的為簡(jiǎn)文帝取謚號(hào)的奏章，看完后扔給在座的賓客說：“這是謝安的碎金子啊?！?查看詳細(xì) 袁虎少貧，嘗為人傭載運(yùn)租。謝鎮(zhèn)西經(jīng)船行，其夜清風(fēng)朗月，聞江渚間估客船上有詠詩聲，甚有情致，所誦五言，又其所未嘗聞，嘆美不能已。即遣委曲訊問，乃是袁自詠其所作《詠史詩》。因此相要，大相賞得。 袁宏年輕時(shí)很貧窮，曾經(jīng)被人所雇，去運(yùn)送租糧。鎮(zhèn)西將軍謝尚坐船出游，那個(gè)晚上風(fēng)清月明，聽見江邊商船上有吟誦詩歌的聲音，很有情趣；吟誦的五言詩，又是自己過去沒聽到過的，忍不住贊嘆不止。就派人去詳細(xì)詢問，原來是袁宏在吟誦自己寫的《詠史詩》。因此就邀請(qǐng)?jiān)赀^來，對(duì)他大為贊賞，兩人情投意合。 查看詳細(xì) 孫興公云：“潘文淺而凈，陸文深而蕪?！?孫綽說：“潘岳的文章淺顯而純凈，陸機(jī)的文章深沉而蕪雜?！?查看詳細(xì) 裴郎作《語林》，始出，大為遠(yuǎn)近所傳。時(shí)流年少，無不傳寫，各有一通。載王東亭作《經(jīng)王公酒壚下賦》，甚有才情。 裴啟寫了《語林》這本書，剛寫出來時(shí)，遠(yuǎn)近都互相傳看。當(dāng)時(shí)的名流和后生們?nèi)紓鞒?，人人手里都有一本。書里記載王珣所寫的《經(jīng)王公酒壚下賦》，很有才情。 查看詳細(xì) 謝萬作《八賢論》，與孫興公往反，小有利鈍。謝后出以示顧君齊，顧曰：“我亦作，知卿當(dāng)無所名?！?謝萬寫了《八賢論》，跟孫綽辯論了幾個(gè)回合，稍有勝負(fù)。謝萬后來把文章拿出來給顧夷看，顧夷說：“如果我也寫一篇的話，你肯定就沒法給你這篇文章命名了?！?查看詳細(xì) 桓宣武命袁彥伯作《北征賦》，既成，公與時(shí)賢共看，咸嗟嘆之。時(shí)王珣在坐，云：“恨少一句。得‘寫’字足韻當(dāng)佳?！痹从谧鴶埞P益云：“感不絕于余心，溯流風(fēng)而獨(dú)寫?！惫^王曰：“當(dāng)今不得不以此事推袁?！?桓溫讓袁宏（為第三次北伐）作一篇《北征賦》，寫好以后，桓溫跟當(dāng)時(shí)的名流們一起閱讀，眾人都贊嘆寫得好。當(dāng)時(shí)王珣也在座，說：“遺憾的是少了一句，能用‘寫’字足韻就更好了。”袁宏馬上在座中拿起筆續(xù)了一句：“感不絕于余心，溯流風(fēng)而獨(dú)寫?！被笢貙?duì)王珣說：“現(xiàn)在不能不因?yàn)檫@件事而推重袁宏啊?！?查看詳細(xì) 孫興公道曹輔佐：“才如白地明光錦，裁為負(fù)版绔，非無文采，酷無裁制?！?孫綽談?wù)摰讲芘r(shí)說：“他的文才就像一幅白底子的華美明光錦，裁成了差役穿的褲子。并不是沒有才華，只是太不會(huì)剪裁了?！?查看詳細(xì) 袁彥伯作《名士傳》成，見謝公，公笑曰：“我嘗與諸人道江北事，特作狡獪耳，彥伯遂以著書！” 袁宏寫好《名士傳》后，去見謝安，謝安笑著說：“我曾跟大家講過江北時(shí)代的事，不過是說來玩玩罷了，彥伯你竟拿來寫書！” 查看詳細(xì) 王東亭到桓公吏，既伏閣下，桓令人竊取其白事。東亭即于閣下更作，無復(fù)向一字。 王珣去做桓溫的小吏，到了官署后，桓溫讓人偷走了他寫的報(bào)告文書。王珣馬上在官署里重新寫了一篇，一個(gè)字都沒用上一篇的。 查看詳細(xì) 桓宣武北征，袁虎時(shí)從，被責(zé)免官。會(huì)須露布文，喚袁倚馬前令作。手不輟筆，俄得七紙，殊可觀。東亭在側(cè)，極嘆其才。袁虎云：“當(dāng)令齒舌間得利?！?桓溫北伐前燕時(shí)，袁宏也跟著一起出征，因事被桓溫責(zé)罰，罷了他的官。正好需要寫一份報(bào)捷的露布文，桓溫就叫袁宏靠在戰(zhàn)馬身邊起草，袁宏手不停揮，一會(huì)兒就寫了七張紙，很值得一看。東亭侯王珣在旁邊，極力贊嘆他的才華。袁宏說：“我也算是從稱贊中得到了點(diǎn)好處?！?查看詳細(xì) 袁宏始作《東征賦》，都不道陶公。胡奴誘之狹室中，臨以白刃，曰：“先公勛業(yè)如是，君作《東征賦》，云何相忽略？”宏窘蹙無計(jì)，便答：“我大道公，何以云無？”因誦曰：“精金百煉，在割能斷。功則治人，職思靖亂。長(zhǎng)沙之勛，為史所贊?！?袁宏剛寫《東征賦》時(shí)，從來沒提到過陶侃。陶侃的兒子陶范就把他騙到一個(gè)小屋子里，拔刀威脅他說：“先父的功勛業(yè)績(jī)這么大，您寫《東征賦》，為什么忽略了他？”袁宏窘迫又著急，想不出辦法來，便回答：“我大大稱贊了陶公，怎么能說沒有提呢？”于是就朗誦道：“精金百煉，在割能斷。功則治人，職思靖亂。長(zhǎng)沙之勛，為史所贊（經(jīng)過千錘百煉的金屬精美銳利，想切割的一切都會(huì)迎刃而斷。陶公的功德是安定人心，平定叛亂。長(zhǎng)沙郡陶公的功勛，為歷史所頌贊）?！?查看詳細(xì) 或問顧長(zhǎng)康：“君《箏賦》何如嵇康《琴賦》？”顧曰：“不賞者作后出相遺，深識(shí)者亦以高奇見貴?！?有人問顧愷之：“您的《箏賦》和嵇康的《琴賦》相比，哪一篇更好？”顧愷之回答：“不會(huì)鑒賞的人，會(huì)認(rèn)為我的文章是后出的，就遺棄它；鑒賞力強(qiáng)的人，則會(huì)因?yàn)楦呙钚缕娑圃S我。” 查看詳細(xì) 殷仲文天才宏贍，而讀書不甚廣博。亮嘆曰：“若使殷仲文讀書半袁豹，才不減班固。” 殷仲文天資豐富而卓越，但讀書不夠廣博。傅亮感嘆說：“如果殷仲文讀的書能有袁豹的一半那么多，他的才華就能趕上班固?！?查看詳細(xì) 羊孚作《雪贊》云：“資清以化，乘氣以霏。遇象能鮮，即潔成輝?！被肛匪煲詴?。 羊孚寫了一篇《雪贊》，寫道：“資清以化，乘氣以霏。遇象能鮮，即潔成輝（白雪借助清氣而化生，乘著流動(dòng)的大氣而紛飛，能使遇見的所有景物都變得鮮明，讓一切變得潔白而光輝）。”桓胤便把這兩句寫在扇子上。 查看詳細(xì) 王孝伯在京，行散至其弟王睹戶前，問古詩中何句為最。睹思未答。孝伯詠“所遇無故物，焉得不速老”：“此句為佳?！?王恭在京時(shí)，行散走到他弟弟王爽門前，問王爽古詩中哪一句最好。王爽還在考慮，王恭就吟誦《古詩十九首》中的一句“所遇無故物，焉得不速老”，說：“這句好。” 查看詳細(xì) 桓玄嘗登江陵城南樓，云：“我今欲為王孝伯作誄?！币蛞鲊[良久，隨而下筆。一坐之間，誄以之成。 桓玄曾登上江陵城的南樓，說：“我現(xiàn)在想給王恭寫一篇誄文?！庇谑且髟伕鑷[了很久，之后就動(dòng)筆了。只坐了一會(huì)兒，就寫好了誄文。 查看詳細(xì) 桓玄初并西夏，領(lǐng)荊、江二州，二府，一國(guó)。于時(shí)始雪，五處俱賀，五版并入。玄在聽事上，版至，即答版后，皆粲然成章，不相揉雜。 桓玄剛開始管轄西部一帶時(shí)，兼任荊、江兩州刺史，還是都督府和后將軍府兩個(gè)府的長(zhǎng)官，又襲封為南郡國(guó)公。這年初雪時(shí)，五處官府都寫來公文祝賀?；感诠?gòu)d上，賀信一到，就在信后回復(fù)，全都文采斐然，華美成章，絕不混同。 查看詳細(xì) 桓玄下都，羊孚時(shí)為兗州別駕，從京來詣門，箋云：“自頃世故睽離，心事淪蕰。明公啟晨光于積晦，澄百流以一源。”桓見箋，馳喚前，云：“子道，子道，來何遲！”即用為記室參軍。孟昶為劉牢之主簿，詣門謝，見云：“羊侯，羊侯，百口賴卿?！?桓玄攻下京城時(shí)，羊孚任職兗州別駕，從京城來登門拜訪，他寫給桓玄的信上說：“自從前段時(shí)間因戰(zhàn)亂別離后，我意志消沉，心情憂郁，您為長(zhǎng)夜送來了晨光，用一個(gè)干凈的源泉澄清了諸多河流?！被感姷叫?，趕緊把他叫到面前，說：“子道，子道，你來得好晚啊！”馬上任命他做記室參軍。孟昶當(dāng)時(shí)是劉牢之的主簿，來登門謝罪，見到羊孚就說：“羊侯，羊侯，我一家百口的性命全靠你了?！?方正

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒，曰：“非人哉！與人期行，相委而去！”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。 陳寔與朋友約好時(shí)間一同出行，約好在中午見，過了中午朋友還沒來，陳寔就先走了，他走了之后那個(gè)朋友才來。那時(shí)陳寔的兒子陳紀(jì)才七歲，正在家門外嬉戲?？腿藛栮惣o(jì)：“你父親在嗎？”陳紀(jì)回答：“他等了你很久你都沒來，早就走了?！蹦俏慌笥驯闩?，說：“不是人??！約好了一起走，卻丟下我離開了！”陳紀(jì)說：“您跟父親約好中午一起走，您自己中午沒來，這是沒有信用；對(duì)著人家的兒子罵其父親，這是不懂禮儀?！边@位朋友很慚愧，下車想拉陳紀(jì)?？墒顷惣o(jì)轉(zhuǎn)身就回家了，頭也不回。 查看詳細(xì) 南陽宗世林，魏武同時(shí)，而甚薄其為人，不與之交。及魏武作司空，總朝政，從容問宗曰：“可以交未？”答曰：“松柏之志猶存?！笔懒旨纫遭柚家娛?，位不配德。文帝兄弟每造其門，皆獨(dú)拜床下。其見禮如此。 南陽的宗世林，和魏武帝曹操生活在同一個(gè)時(shí)代，他很看不上曹操的為人，不愿和曹操結(jié)交。曹操做了司空后，總攬朝政大權(quán)，特地委婉地問宗世林：“你看我現(xiàn)在可以和你結(jié)交了嗎？”宗世林回答：“我如松柏的志氣依然在?！弊谑懒忠?yàn)殁枘娌懿俣皇柽h(yuǎn)，官位和他的德行并不匹配。然而曹丕兄弟每次登門拜訪，都在他的座前行跪拜禮。他受到的禮遇就是這樣。 查看詳細(xì) 魏文帝受禪，陳群有戚容。帝問曰：“朕應(yīng)天受命，卿何以不樂？”群曰：“臣與華歆服膺先朝，今雖欣圣化，猶義形于色。” 魏文帝接受禪讓稱帝后，陳群臉上有憂愁的神色。文帝問他：“朕順應(yīng)天命當(dāng)了這個(gè)皇帝，你為何不悅？”陳群回答：“臣和華歆曾經(jīng)都在前朝為官，如今雖然欣喜能得到圣上教化，可是緬懷過去的心情還是難以避免，不小心流露在了臉上?！?查看詳細(xì) 郭淮作關(guān)中都督，甚得民情，亦屢有戰(zhàn)庸。淮妻，太尉王凌之妹，坐凌事，當(dāng)并誅。使者征攝甚急，淮使戒裝，克日當(dāng)發(fā)。州府文武及百姓勸淮舉兵，淮不許。至期遣妻，百姓號(hào)泣追呼者數(shù)萬人。行數(shù)十里，淮乃命左右追夫人還，于是文武奔馳，如徇身首之急。既至，淮與宣帝書曰：“五子哀戀，思念其母。其母既亡，則無五子。五子若殞，亦復(fù)無淮?！毙勰吮硖卦雌蕖?郭淮擔(dān)任關(guān)中都督的時(shí)候，非常受民眾喜愛支持，也曾屢立戰(zhàn)功。他的妻子，是太尉王凌的妹妹，由于受到王凌與司馬懿為敵之事的牽連，要被一起誅殺。派遣來抓捕王凌妻子的人氣勢(shì)洶洶，郭淮讓妻子裝備好衣服行李，在規(guī)定的日子里起程。轄州與自己府內(nèi)的文武部下以及百姓們都勸說郭淮干脆舉兵，然而郭淮不允許。到了時(shí)間，他讓妻子出發(fā)，州內(nèi)群眾痛哭流涕呼號(hào)悲痛，一路追隨依依不舍的竟然有數(shù)萬人之多。等他妻子走了數(shù)十里路后，郭淮忽然命令部下前去追回夫人，于是部下文武官員飛馳而去，如同去救被斬首者一般著急。等到夫人被追回來之后，郭淮給司馬懿寫了一封信，上書：“我的五個(gè)孩子哀痛思念，想念他們的母親。若是他們的母親死了，這五個(gè)孩子也難以為生。若是五個(gè)孩子沒了，我郭淮也無法茍活。”司馬懿上表當(dāng)時(shí)的魏帝，特意赦免了郭淮的妻子。 查看詳細(xì) 諸葛亮之次渭濱，關(guān)中震動(dòng)。魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)，乃遣辛毗為軍司馬。宣王既與亮對(duì)渭而陳，亮設(shè)誘譎萬方。宣王果大忿，將欲應(yīng)之以重兵。亮遣間諜覘之，還曰：“有一老夫，毅然仗黃鉞，當(dāng)軍門立，軍不得出?！绷猎唬骸按吮匦磷糁我??！?諸葛亮出兵北伐，軍隊(duì)暫時(shí)駐扎在渭水南岸，此事引起關(guān)中魏國(guó)的內(nèi)外震動(dòng)。當(dāng)時(shí)魏明帝曹叡非常憂懼司馬懿會(huì)出戰(zhàn)諸葛亮，所以派遣了心腹辛毗去軍中擔(dān)任軍師。司馬懿和諸葛亮隔著渭水分別陳列了軍陣之后，諸葛亮設(shè)計(jì)想要誘騙司馬懿迎戰(zhàn)，果然一些計(jì)策使得司馬懿勃然大怒，想要重兵出戰(zhàn)。諸葛亮派遣的間諜探聽情報(bào)回來報(bào)告：“有一個(gè)老匹夫，手執(zhí)黃鉞，站在軍營(yíng)門口，不讓軍隊(duì)出來?！敝T葛亮說：“這個(gè)人必定就是辛毗了?！?查看詳細(xì) 夏侯玄既被桎梏，時(shí)鐘毓為廷尉，鐘會(huì)先不與玄相知，因便狎之。玄曰：“雖復(fù)刑余之人，未敢聞命?！笨悸映鯚o一言，臨刑?hào)|市，顏色不異。 夏侯玄被逮捕后，鐘毓當(dāng)時(shí)擔(dān)任廷尉，他弟弟鐘會(huì)先前曾想結(jié)交夏侯玄而不得，這時(shí)趁機(jī)戲弄夏侯玄。夏侯玄說：“我如今雖然是受刑之人，也沒興趣和你來往?！彪S后夏侯玄即使經(jīng)受嚴(yán)刑拷打，也始終不出一聲，臨到赴法場(chǎng)行刑，還是面不改色。 查看詳細(xì) 夏侯泰初與廣陵陳本善。本與玄在本母前宴飲，本弟騫行還，徑入，至堂戶。泰初因起曰：“可得同，不可得而雜。” 這個(gè)事是這樣的，夏侯玄在當(dāng)時(shí)是偶像級(jí)人物，不僅出身高貴，長(zhǎng)相英俊，而且談吐過人，當(dāng)時(shí)很多人都想結(jié)交。陳本的弟弟陳騫一直也想結(jié)識(shí)夏侯玄，然而夏侯玄覺得他和陳本雖然是同道中人，和陳騫卻不是一類人。按照道理是應(yīng)該讓陳騫親自去拜訪夏侯玄，得到夏侯玄同意之后才能結(jié)交的，這次在陳本家做客，如果他弟弟這么進(jìn)來了，就不符合夏侯玄交友的規(guī)矩。夏侯玄這么一說，陳騫就明白了，隨即走了出去。 查看詳細(xì) 高貴鄉(xiāng)公薨，內(nèi)外喧嘩。司馬文王問侍中陳泰曰：“何以靜之？”泰云：“唯殺賈充以謝天下?！蔽耐踉唬骸翱蓮?fù)下此不？”對(duì)曰：“但見其上，未見其下?！?高貴鄉(xiāng)公被殺，朝野內(nèi)外輿論喧嘩。司馬昭問侍中陳泰：“現(xiàn)在該如何平息此事？”陳泰說：“唯有誅殺賈充以向天下人謝罪?！彼抉R昭說：“可以比這更輕一點(diǎn)嗎？”陳泰回答：“此罪只有更重的處罰，沒有更輕的了。” 查看詳細(xì) 和嶠為武帝所親重，語嶠曰：“東宮頃似更成進(jìn)，卿試往看?！边€，問何如，答云：“皇太子圣質(zhì)如初。” 和嶠備受晉武帝司馬炎的青睞看重。一次晉武帝問和嶠：“東宮太子最近似乎愈加成熟精進(jìn)了，愛卿幫我去探看探看?！焙蛵腿チ耍貋碇蟊粏柸绾?，就回答：“皇太子的資質(zhì)與當(dāng)初并無不同?！?查看詳細(xì) 諸葛靚后入晉，除大司馬，召不起。以與晉室有仇，常背洛水而坐。與武帝有舊，帝欲見之而無由，乃請(qǐng)諸葛妃呼靚。既來，帝就太妃間相見。禮畢，酒酣，帝曰：“卿故復(fù)憶竹馬之好不？”靚曰：“臣不能吞炭漆身，今日復(fù)睹圣顏?！币蛱殂舭傩?。帝于是慚悔而出。 諸葛靚后來歸順了晉朝，被任命為大司馬，然而他不回應(yīng)皇帝的召命。因?yàn)楦篙叺脑颍c晉朝皇室有宿怨，所以常常背對(duì)洛水方向落座。諸葛靚本人與晉武帝司馬炎少時(shí)是好友，晉武帝很想見他，卻沒有什么由頭，于是就讓諸葛靚的姐姐，自己的叔母諸葛妃請(qǐng)他過來。諸葛靚到了之后，晉武帝就到諸葛妃子那兒去見他。兩人行禮喝酒，酒正酣時(shí)，晉武帝說：“你還能回憶起我們?cè)?jīng)一起玩耍的交好歲月嗎？”諸葛靚說：“臣恨自己不能夠吞炭漆身以報(bào)仇雪恨，今天竟然還和皇上見面?！庇谑峭纯蘖魈?。晉武帝因此而感到慚愧悔恨，自覺地退了出去。 查看詳細(xì) 武帝語和嶠曰：“我欲先痛罵王武子，然后爵之?！睄唬骸拔渥涌∷?，恐不可屈?！钡鬯煺傥渥樱嘭?zé)之，因曰：“知愧不？”武子曰：“尺布斗粟之謠，常為陛下恥之。它人能令疏親，臣不能使親疏，以此愧陛下?！?晉武帝司馬炎對(duì)和嶠說：“我打算先痛罵王濟(jì)一頓，然后再封給他爵位?！焙蛵f：“王濟(jì)俊杰豪爽，這樣恐怕并不會(huì)讓他屈服于圣上?！睍x武帝于是召見了王濟(jì)，一頓嚴(yán)苛批評(píng)為難他，然后問：“你感到慚愧不？”王濟(jì)說：“我一想起‘尺布斗粟’的民謠，經(jīng)常為陛下感到羞恥。有些人可以讓關(guān)系疏遠(yuǎn)的變得親近，臣卻不能使親近的變得疏遠(yuǎn)。對(duì)此我覺得有愧于陛下啊?！?查看詳細(xì) 杜預(yù)之荊州，頓七里橋，朝士悉祖。預(yù)少賤，好豪俠，不為物所許。楊濟(jì)既名氏雄俊，不堪，不坐而去。須臾，和長(zhǎng)輿來，問：“楊右衛(wèi)何在？”客曰：“向來，不坐而去?！遍L(zhǎng)輿曰：“必大夏門下盤馬。”往大夏門，果大閱騎。長(zhǎng)輿抱內(nèi)車，共載歸，坐如初。 杜預(yù)到荊州上任，停留到七里橋時(shí)，朝中的官員全部都來餞行。杜預(yù)少年時(shí)出身貧寒，素來喜好豪邁俠客之風(fēng)，卻不受他人的待見。當(dāng)時(shí)的楊濟(jì)已經(jīng)是名門之中的豪杰俊雄，無法忍受這種情況，還沒坐下就離開了。不久后，和嶠到了，問人：“楊濟(jì)不在嗎？”有位客人說：“之前來過，坐了不久就離開了?！焙蛵f：“他一定在大夏門下騎馬游玩?！庇谑莵淼酱笙拈T，楊濟(jì)果然在那里觀賞兵士們的騎兵操練。和嶠把他抱入自己車內(nèi)，共同坐車回去聚會(huì)，入座如初。 查看詳細(xì) 杜預(yù)拜鎮(zhèn)南將軍，朝士悉至，皆在連榻坐。時(shí)亦有裴叔則。羊稚舒后至，曰：“杜元?jiǎng)P乃復(fù)連榻坐客！”不坐便去。杜請(qǐng)裴追之，羊去數(shù)里住馬，既而俱還杜許。 時(shí)逢杜預(yù)官拜鎮(zhèn)南將軍，朝中官員皆來祝賀，一眾人等都坐在可坐數(shù)人的連榻上。當(dāng)時(shí)裴楷也在場(chǎng)。羊琇后來才到，說：“杜預(yù)竟然用連榻待客！”不落座就走了。杜預(yù)請(qǐng)裴楷去追他回來，羊琇騎馬走了幾里地停下了，接著就和裴楷一起回到杜預(yù)家。 查看詳細(xì) 晉武帝時(shí)，荀勖為中書監(jiān)，和嶠為令。故事：監(jiān)、令由來共車。嶠性雅正，常疾勖諂諛。后公車來，嶠便登，正向前坐，不復(fù)容勖。勖方更覓車，然后得去。監(jiān)、令各給車，自此始。 晉武帝在位時(shí)期，荀勖擔(dān)任中書監(jiān)，和嶠擔(dān)任中書令。按照慣例，中書監(jiān)和中書令應(yīng)當(dāng)一起坐一輛馬車上朝。因?yàn)楹蛵燥L(fēng)雅正直，總是很厭惡荀勖阿諛奉承的性格。于是之后每次公車過來接送，和嶠一上車就往前坐，不給荀勖坐下來的空間，荀勖只能另外找一輛車自己過去。從此之后，中書監(jiān)和中書令就分別派車上朝。 查看詳細(xì) 山公大兒著短帢，車中倚。武帝欲見之，山公不敢辭，問兒，兒不肯行。時(shí)論乃云勝山公。 山濤的大兒子頭戴便帽在車上隨意倚靠著。晉武帝司馬炎想要見他，山濤也不敢推辭，就問兒子的意見，結(jié)果兒子表示不愿意去。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為，這個(gè)兒子勝過山濤。 查看詳細(xì) 向雄為河內(nèi)主簿，有公事不及雄，而太守劉淮橫怒，遂與杖遣之。雄后為黃門郎，劉為侍中，初不交言。武帝聞之，敕雄復(fù)君臣之好。雄不得已，詣劉，再拜曰：“向受詔而來，而君臣之義絕，何如？”于是即去。武帝聞尚不和，乃怒問雄曰：“我令卿復(fù)君臣之好，何以猶絕？”雄曰：“古之君子，進(jìn)人以禮，退人以禮；今之君子，進(jìn)人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。臣于劉河內(nèi)不為戎首，亦已幸甚，安復(fù)為君臣之好！”武帝從之。 向雄擔(dān)任河內(nèi)郡主簿的時(shí)候，有一件公事本與他無關(guān)，然而太守劉淮怒氣正盛，莫名其妙牽連到他，動(dòng)用杖刑之后，還把他趕走了。后來，向雄調(diào)任黃門郎之后，劉淮擔(dān)任侍中，兩人雖有上下級(jí)的從屬關(guān)系，卻從來不說話。晉武帝司馬炎聽說之后，下令讓向雄主動(dòng)恢復(fù)關(guān)系，交好劉淮?；拭y違，向雄只能去拜訪劉淮，行禮后說：“我是因?yàn)榛拭豢蛇`才來的，不過我們之間的上下級(jí)關(guān)系早已恩斷義絕，還能怎樣？”說完就頭也不回地走了。晉武帝聽聞兩人關(guān)系還是不好，就生氣地問向雄：“朕不是讓你們要和睦相處嗎？怎么還是這么絕情？”向雄說：“古代的君子，都按規(guī)矩禮法推舉官員，也按規(guī)矩禮法罷免官員；如今的君子，推舉之時(shí)親得要抱到膝蓋上一樣，罷免的時(shí)候就像要把人推到深淵里一樣決絕。劉淮對(duì)我做過的事，我最多能做到不去招惹他就已經(jīng)萬幸了，怎么可能還去和他親近？”晉武帝聽完向雄的話，也就隨他了。 查看詳細(xì) 齊王冏為大司馬，輔政，嵇紹為侍中，詣冏咨事。冏設(shè)宰會(huì)，召葛、董艾等共論時(shí)宜。等白冏：“嵇侍中善于絲竹，公可令操之?！彼焖蜆菲?，紹推卻不受。冏曰：“今日共為歡，卿何卻邪？”紹曰：“公協(xié)輔皇室，令作事可法。紹雖官卑，職備常伯，操絲比竹，蓋樂官之事，不可以先王法服為伶人之業(yè)。今逼高命，不敢茍辭，當(dāng)釋冠冕，襲私服。此紹之心也。”等不自得而退。 齊王司馬冏擔(dān)任朝中大司馬，輔理國(guó)政，嵇紹當(dāng)時(shí)任侍中，去向司馬冏咨詢事宜。司馬冏安排了宴會(huì)，召來葛、董艾等人一同討論當(dāng)前政事。葛等人對(duì)司馬冏說：“嵇侍中擅長(zhǎng)絲竹音樂，您可以讓他表演一下?！彪S后還讓人送上樂器，然而嵇紹推辭不接受表演。司馬冏問：“今天眾人一同歡聚，您為什么要推辭呢？”嵇紹說：“司馬公輔助皇室，為人處世應(yīng)該為眾人之楷模。在下人微言輕，終究也是備用為常伯之位，絲竹弦樂，這是樂官的工作，我不能穿著先王制定的官服卻做著伶人的事情。不過既然今天您命令了，我也不敢完全推辭，應(yīng)當(dāng)讓我脫下這身官服，換上私人服飾再表演，這是我嵇紹的真心實(shí)意?！备鸬热艘宦犠杂X沒趣，就都退了出去。 查看詳細(xì) 盧志于眾坐問陸士衡：“陸遜、陸抗是君何物？”答曰：“如卿于盧毓、盧珽?！笔魁埵＜瘸鰬?，謂兄曰：“何至如此！彼容不相知也?！笔亢庹唬骸拔腋?、祖名播海內(nèi)，寧有不知？鬼子敢爾！”議者疑二陸優(yōu)劣，謝公以此定之。 盧志公然無禮地問陸機(jī)：“陸遜、陸抗是你的什么人？”陸機(jī)回答：“就如你跟盧毓、盧珽的關(guān)系。”陸云不由大吃一驚。出門以后，陸云對(duì)哥哥說：“沒必要這么說話吧！他可能是真的不清楚內(nèi)情呢？”陸機(jī)正色道：“我們父親、祖父天下聞名，他怎么可能會(huì)不知道？鬼兒子竟然如此無禮！”時(shí)人評(píng)價(jià)陸家兄弟，一向難分優(yōu)劣，而謝安就拿這件事做出了判定。 查看詳細(xì) 羊忱性甚貞烈。趙王倫為相國(guó)，忱為太傅長(zhǎng)史，乃版以參相國(guó)軍事。使者卒至，忱深懼豫禍，不暇被馬，于是帖騎而避。使者追之，忱善射，矢左右發(fā)，使者不敢進(jìn)，遂得免。 羊忱生性忠烈純粹。趙王司馬倫擔(dān)任相國(guó)的時(shí)候，羊忱為太傅府長(zhǎng)史，司馬倫便任命他參相國(guó)軍事。使者突然到來，羊忱很是忌憚，深為擔(dān)心被連累惹禍上身，沒有時(shí)間備好馬匹，匆忙之間騎上了還沒安上馬鞍的馬匆匆離去。使者一路追趕，羊忱因?yàn)樯瞄L(zhǎng)射箭，向使者不停射箭，這讓使者不敢再追趕，終于得以脫身。 查看詳細(xì) 王太尉不與庾子嵩交，庾卿之不置。王曰：“君不得為爾?！扁自唬骸扒渥跃?，我自卿卿；我自用我法，卿自用卿法?！?太尉王衍不愿和庾敳交往，可是庾敳卻老是用卿來稱呼他，表現(xiàn)得很親昵的樣子。王衍說：“你不要這么稱呼我啦?！扁讛舱f：“卿只管稱我為君，我也只管稱卿為卿；我喊我的，卿用卿的。” 查看詳細(xì) 阮宣子伐社樹，有人止之。宣子曰：“社而為樹，伐樹則社亡；樹而為社，伐樹則社移矣?！?阮修要砍掉社壇邊的樹，有人要制止他（認(rèn)為他褻瀆神靈）。阮修說：“如果社壇有神靈，砍樹與神靈有什么關(guān)系？如果砍了樹，社壇也就沒用了，那就說明社壇上沒有神靈；如果樹上有神靈，樹上這個(gè)神靈成了社壇的神靈，那么砍了樹只是移動(dòng)了神靈的位置，也不冒犯?！?查看詳細(xì) 阮宣子論鬼神有無者?；蛞匀怂烙泄恚营?dú)以為無，曰：“今見鬼者云著生時(shí)衣服，若人死有鬼，衣服復(fù)有鬼邪？” 阮修談起有沒有鬼神存在的問題。有人認(rèn)為人死了以后會(huì)成為鬼，獨(dú)獨(dú)只有阮修認(rèn)為并沒有鬼。他說：“如今見過鬼的人都說鬼穿著生前的衣服，人死后有鬼，難道衣服也有鬼嗎？” 查看詳細(xì) 元皇帝既登阼，以鄭后之寵，欲舍明帝而立簡(jiǎn)文。時(shí)議者咸謂舍長(zhǎng)立少，既于理非倫，且明帝以聰亮英斷，益宜為儲(chǔ)副。周、王諸公并苦爭(zhēng)懇切，唯刁玄亮獨(dú)欲奉少主以阿帝旨。元帝便欲施行，慮諸公不奉詔，于是先喚周侯、丞相入，然后欲出詔付刁。周、王既入，始至階頭，帝逆遣傳詔遏使就東廂。周侯未悟，即卻略下階。丞相披撥傳詔，徑至御床前，曰：“不審陛下何以見臣？”帝默然無言，乃探懷中黃紙?jiān)t裂擲之。由此皇儲(chǔ)始定。周侯方慨然愧嘆曰：“我常自言勝茂弘，今始知不如也！” 晉元帝登基以后，非常寵幸鄭妃，一度想廢了太子司馬紹而改立鄭妃的兒子司馬昱為太子。朝廷中的官員都認(rèn)為廢長(zhǎng)立幼不合傳統(tǒng)倫理，再說太子司馬紹聰慧俊才，英武果斷，更適合做儲(chǔ)君。周和王導(dǎo)等諸公都為此苦苦爭(zhēng)取，言辭懇切，唯獨(dú)小人刁協(xié)想要奉迎少主來迎合晉元帝的心意。晉元帝想要實(shí)施太子的廢立，擔(dān)心周、王等人不會(huì)同意，就先召喚周和王導(dǎo)入宮覲見，然后把詔書交給刁協(xié)，趁著兩人不在的時(shí)候去公布。周和王導(dǎo)入宮之后，剛走到臺(tái)階上，晉元帝已經(jīng)事先安排了傳詔的使者攔著他們不讓他們上去，使者讓兩人去東廂房休息。周還沒明白過來怎么一回事，就退了下去。王導(dǎo)立即推開使者，徑直上前到了晉元帝的床前，問：“不知到底為何召見我們？”晉元帝默不作聲，只好從懷中掏出黃紙?jiān)t書一把撕裂，扔掉。自此之后，太子的地位才算穩(wěn)固下來。周不由感慨慚愧道：“我總說自己勝過王導(dǎo)，如今才知道我不如他呀！” 查看詳細(xì) 王丞相初在江左，欲結(jié)援吳人，請(qǐng)婚陸太尉。對(duì)曰：“培無松柏，薰蕕不同器。玩雖不才，義不為亂倫之始?！?王導(dǎo)到江南之初，想要多結(jié)識(shí)攀緣一些吳地的名士，還向太尉陸玩請(qǐng)求結(jié)成兒女親家。陸玩卻回應(yīng)：“這個(gè)小土坡呀，長(zhǎng)不出松柏高木，香草和臭草呢，也不能放在一個(gè)器皿之中。我陸玩雖然不怎么樣，卻也不能領(lǐng)頭做違背人倫規(guī)矩的事?！?查看詳細(xì) 諸葛恢大女適太尉庾亮兒，次女適徐州刺史羊忱兒。亮子被蘇峻害，改適江虨?；謨喝⑧囏?。于時(shí)謝尚書求其小女婚，恢乃云：“羊、鄧是世婚，江家我顧伊，庾家伊顧我，不能復(fù)與謝裒兒婚?！奔盎滞觯旎?。于是王右軍往謝家看新婦，猶有恢之遺法，威儀端詳，容服光整。王嘆曰：“我在遣女，裁得爾耳！” 諸葛恢的大女兒嫁給了庾亮的兒子，二女兒嫁給了徐州刺史羊忱的兒子。庾亮的兒子被蘇峻殺害后，大女兒又改嫁給了江虨。諸葛恢的兒子娶了鄧攸的女兒。當(dāng)時(shí)的尚書謝裒想要讓諸葛恢的小女兒嫁給自己的兒子謝石，諸葛恢說：“羊家、鄧家和我們是世代姻親，江家是我照顧的，庾家是照顧我的，我不能讓女兒和謝裒兒子成親?！焙髞碇T葛恢死后，兩家人終究還是成了親家。結(jié)婚那天，王羲之到謝家去看新娘，看到新娘身上還留有諸葛恢活著時(shí)的禮法舉止，非常端莊靜謐，妝容服飾整潔肅然。王羲之不由感嘆：“在我活著的時(shí)候要是嫁女兒，也只能做到這程度了吧！” 查看詳細(xì) 周叔治作晉陵太守，周侯、仲智往別。叔治以將別，涕泗不止。仲智恚之，曰：“斯人乃婦女，與人別，唯啼泣?！北闵崛?。周侯獨(dú)留與飲酒言話，臨別流涕，撫其背曰：“奴好自愛！” 周謨要出遠(yuǎn)門去赴任晉陵太守，他的哥哥武城侯周和周嵩去送別。周謨覺得兄弟分別很是傷感，眼淚鼻涕流不停。周嵩看了很生氣，說：“你怎么跟個(gè)婦女似的，與人分別，只會(huì)哭哭啼啼?！庇谑蔷蛠G下弟弟離開了。周單獨(dú)留了下來，與弟弟喝酒閑聊，臨別的時(shí)候流著眼淚，輕撫弟弟的背囑咐：“阿奴，要好好照顧自己??！” 查看詳細(xì) 周伯仁為吏部尚書，在省內(nèi)夜疾危急。時(shí)刁玄亮為尚書令，營(yíng)救備親好之至，良久小損。明旦，報(bào)仲智，仲智狼狽來。始入戶，刁下床對(duì)之大泣，說伯仁昨危急之狀。仲智手批之，刁為辟易于戶側(cè)。既前，都不問病，直云：“君在中朝，與和長(zhǎng)輿齊名，那與佞人刁協(xié)有情！”徑便出。 周任吏部尚書時(shí)，有一晚在辦公的地方突然生了病，很是危急。當(dāng)時(shí)刁協(xié)是尚書令，趕緊設(shè)法營(yíng)救他，悉心照顧，待周非常親切友善，過了一會(huì)兒，病情稍微減輕了些。次日天亮，讓人通知了周的弟弟周嵩。周嵩火急火燎地趕來之后，剛一進(jìn)門，就看到刁協(xié)過來當(dāng)著他的面大哭，訴說昨晚周病情多么危險(xiǎn)。周嵩二話不說抬手就是一個(gè)耳光，打得刁協(xié)退到了門口。周嵩走到哥哥床前，問也不問病情，直接說：“你在西晉時(shí)，可是和和嶠這樣的人齊名的，怎么可以跟刁協(xié)這種小人有交情呢？！”說完就走了。 查看詳細(xì) 王含作廬江郡，貪濁狼籍。王敦護(hù)其兄，故于眾坐稱：“家兄在郡定佳，廬江人士咸稱之。”時(shí)何充為敦主簿，在坐，正色曰：“充即廬江人，所聞異于此?！倍啬弧Ｅ匀藶橹磦?cè)，充晏然，神意自若。 王含擔(dān)任廬江郡太守時(shí)，貪污腐敗，聲名狼藉。王敦為了護(hù)著自己的哥哥，特地在眾人面前稱贊其兄說：“我哥哥在所轄郡內(nèi)一定管理得很好，廬江的百姓名士都交口稱贊他?！碑?dāng)時(shí)何充是王敦手下的主簿，也在座下，嚴(yán)肅地說：“我何充就是廬江人，我所聽聞的跟您說的不一樣。”王敦一時(shí)沉默不語，其他人都為何充擔(dān)心不已，然而何充神色坦然自若，并無異色。 查看詳細(xì) 顧孟著嘗以酒勸周伯仁，伯仁不受。顧因移勸柱，而語柱曰：“詎可便作棟梁自遇！”周得之欣然，遂為衿契。 顧顯有一次對(duì)周勸酒，周卻不肯喝。顧顯就轉(zhuǎn)而向柱子勸酒，還對(duì)柱子說：“難道你就這么把自己當(dāng)成棟梁?jiǎn)?？”周聽了這話反而很開心，于是兩人成了意氣相投的好友。 查看詳細(xì) 明帝在西堂，會(huì)諸公飲酒，未大醉，帝問：“今名臣共集，何如堯、舜時(shí)？”周伯仁為仆射，因厲聲曰：“今雖同人主，復(fù)那得等于圣治！”帝大怒，還內(nèi)，作手詔滿一黃紙，遂付廷尉令收，因欲殺之。后數(shù)日，詔出周。群臣往省之，周曰：“近知當(dāng)不死，罪不足至此?！?晉明帝司馬紹在西堂召集眾大臣舉行宴會(huì)，還沒有喝得大醉的時(shí)候，明帝問道：“今天名臣共聚，你們說此情此景和堯、舜之時(shí)相比，如何呀？”當(dāng)時(shí)周擔(dān)任尚書仆射，抬高了嗓門大聲說：“雖然都是做君主的，哪里能有資格跟那種圣賢的統(tǒng)治相比？”明帝勃然大怒，回宮之后，還親手寫了滿滿一張黃紙?jiān)t書，交給廷尉收好，讓他們?nèi)ゴ吨?，心想著干脆殺了他得了。沒過幾天，晉明帝卻又下詔釋放了周。群臣去看望周，周卻說：“一開始我就知道我不會(huì)死，罪不至此嘛。” 查看詳細(xì) 王大將軍當(dāng)下，時(shí)咸謂無緣爾。伯仁曰：“今主非堯、舜，何能無過？且人臣安得稱兵以向朝廷？處仲狼抗剛愎，王平子何在？” 王敦要率兵東下都城奪權(quán)，輿論都認(rèn)為他找不到借口。周說：“如今的天子并非堯舜之類的圣賢，怎么可能沒有過錯(cuò)！而且做人臣子的，哪能起兵對(duì)抗朝廷！王敦狼子野心，剛愎自用，你看王澄如今在哪兒呢？” 查看詳細(xì) 王敦既下，住船石頭，欲有廢明帝意。賓客盈坐，敦知帝聰明，欲以不孝廢之。每言帝不孝之狀，而皆云：“溫太真所說。溫嘗為東宮率，后為吾司馬，甚悉之?！表汈?，溫來，敦便奮其威容，問溫曰：“皇太子作人何似？”溫曰：“小人無以測(cè)君子?！倍芈暽?，欲以威力使從己，乃重問溫：“太子何以稱佳？”溫曰：“鉤深致遠(yuǎn)，蓋非淺識(shí)所測(cè)；然以禮侍親，可稱為孝?！?王敦已經(jīng)帶兵逼近建康城，暫時(shí)把船停在石頭城，打算廢掉晉明帝。有一次賓客滿座，王敦知道明帝素來聰明，打算用不孝的罪名廢掉他。言談之中每每提及明帝不孝的事，而且還說：“這些都是溫嶠說的。溫嶠曾經(jīng)做過東宮衛(wèi)率，后來又做了我的司馬，所以他非常清楚?！逼讨螅瑴貚搅?，王敦于是擺出威嚴(yán)的神情，問溫嶠：“你覺得皇太子人品如何?。俊睖貚兀骸靶∪四哪芏聪ぞ拥娜似?？”王敦聲色俱厲，想用自己的威嚴(yán)權(quán)力使溫嶠順從自己的意思，于是重新問了一遍溫嶠：“太子有什么可以稱贊的德行啊？”溫嶠回答：“太子深邃遠(yuǎn)大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是我這樣的人可以觀測(cè)得出來的；不過他向來按照禮節(jié)侍奉雙親，可以說相當(dāng)孝順了?！?查看詳細(xì) 王大將軍既反，至石頭，周伯仁往見之。謂周曰：“卿何以相負(fù)？”對(duì)曰：“公戎車犯正，下官忝率六軍，而王師不振，以此負(fù)公?！?王敦公然反叛之后，兵臨石頭城，周前去見他。王敦問周：“你為何辜負(fù)我？”周回答：“你舉兵謀反，下官不才，率領(lǐng)六軍迎戰(zhàn)，可是王師卻萎靡不振，要說辜負(fù)，這才是我辜負(fù)你的地方?！?查看詳細(xì) 蘇峻既至石頭，百僚奔散，唯侍中鐘雅獨(dú)在帝側(cè)。或謂鐘曰：“見可而進(jìn)，知難而退，古之道也。君性亮直，必不容于寇仇。何不用隨時(shí)之宜，而坐待其弊邪？”鐘曰：“國(guó)亂不能匡，君危不能濟(jì)，而各遜遁以求免，吾懼董狐將執(zhí)簡(jiǎn)而進(jìn)矣！” 蘇峻的叛軍兵臨石頭城，文武百官紛紛逃難躲避，唯有侍中鐘雅獨(dú)自留在晉成帝身旁。有人對(duì)鐘雅說：“看到機(jī)會(huì)就前進(jìn)，知曉困境就撤退，這是從古到今的道理。閣下生性耿直忠義，必然不被賊寇所容。為何不見機(jī)行事，而要坐以待斃呢？”鐘雅回答：“國(guó)家有亂不能匡正，君上有難不能相助，反而各自逃難以求幸免，我怕董狐在的話，就要拿著竹簡(jiǎn)沖過來啦！” 查看詳細(xì) 庾公臨去，顧語鐘后事，深以相委。鐘曰：“棟折榱崩，誰之責(zé)邪？”庾曰：“今日之事，不容復(fù)言，卿當(dāng)期克復(fù)之效耳！”鐘曰：“想足下不愧荀林父耳！” 蘇峻之亂，庾亮正要出逃，回頭又向鐘雅托付了之后的事，委托他承擔(dān)重任。鐘雅說：“國(guó)家危亡，是誰的責(zé)任??？”庾亮說：“如今事已至此，就不要再說這些話了，你還是期待我們?cè)缛帐諒?fù)京城吧！”鐘雅說：“我看閣下不愧是荀林父啊！” 查看詳細(xì) 蘇峻時(shí)，孔群在橫塘為匡術(shù)所逼。王丞相保存術(shù)，因眾坐戲語，令術(shù)勸群酒，以釋橫塘之憾。群答曰：“德非孔子，厄同匡人。雖陽和布?xì)?，鷹化為鳩，至于識(shí)者，猶憎其眼?！?蘇峻之亂時(shí)，孔群在橫塘被匡術(shù)威脅。后來叛亂平息之后，王導(dǎo)保全了匡術(shù)的性命，在之后一次聚會(huì)中趁著眾人談笑時(shí)，王導(dǎo)讓匡術(shù)給孔群勸酒，來消除他們?cè)跈M塘之事上結(jié)下的仇怨。孔群回答道：“我的德行不如孔子那樣的圣人，遭遇的困境卻和孔子當(dāng)年遇到匡人一樣。雖然春暖花開，氣候回暖，老鷹變成了布谷鳥，但對(duì)于認(rèn)識(shí)它的人來說，依然會(huì)憎惡它的眼睛。” 查看詳細(xì) 蘇子高事平，王、庾諸公欲用孔廷尉為丹陽。亂離之后，百姓凋弊?？卓辉唬骸拔裘C祖臨崩，諸君親升御床，并蒙眷識(shí)，共奉遺詔?？滋故栀v，不在顧命之列。既有艱難，則以微臣為先，今猶俎上腐肉，任人膾截耳！”于是拂衣而去。諸公亦止。 蘇峻之亂平定以后，王導(dǎo)、庾亮等大臣想讓孔坦任職丹陽尹。戰(zhàn)亂流離之后，百姓生活困苦。孔坦激憤地說：“當(dāng)年先帝駕崩之時(shí)，諸位都親自在御床前共同領(lǐng)受了先帝的恩典與賞識(shí)，一起接受了遺詔。我才能微小地位低下，不在其列。現(xiàn)在有了難處，就把我推到前面，我現(xiàn)在就像是砧板上的臭肉，只能任人細(xì)切罷了！”說完拂袖而去。大家就不再提起了。 查看詳細(xì) 孔車騎與中丞共行，在御道逢匡術(shù)，賓從甚盛，因往與車騎共語。中丞初不視，直云：“鷹化為鳩，眾鳥猶惡其眼。”術(shù)大怒，便欲刃之。車騎下車抱術(shù)曰：“族弟發(fā)狂，卿為我宥之！”始得全首領(lǐng)。 車騎將軍孔愉和御史中丞孔群一起外出，在御道上遇見了身后跟著很多賓客和仆從的匡術(shù)，匡術(shù)便上去跟孔愉交談?？兹浩鸪醪⒉豢此皇钦f：“就算鷹變成了布谷鳥，其他鳥還是厭惡它的眼睛?！笨镄g(shù)大怒，就想拿刀殺了他?？子溱s緊下車抱住匡術(shù)說：“我堂弟發(fā)瘋了，你看我的面子原諒他吧！”孔群這才得以保住腦袋。 查看詳細(xì) 梅頤嘗有惠于陶公。后為豫章太守，有事，王丞相遣收之。侃曰：“天子富于春秋，萬機(jī)自諸侯出；王公既得錄，陶公何為不可放！”乃遣人于江口奪之。頤見陶公，拜，陶公止之。頤曰：“梅仲真膝，明日豈可復(fù)屈邪！” 梅頤曾有恩于陶侃。后來梅頤任豫章郡太守，犯了事，王導(dǎo)派人去抓捕。陶侃說：“天子尚未成年，所有的政令都是王公大臣所出；既然王公可以派人抓人，我陶公為何不能放人！”于是派人到江口把梅頤奪了過來。梅頤拜見陶侃，跪下感謝，陶侃阻攔他跪拜。梅頤說：“我梅頤的膝蓋，日后怎還會(huì)向他人叩拜！” 查看詳細(xì) 王丞相作女伎，施設(shè)床席。蔡公先在坐，不說而去，王亦不留。 王導(dǎo)設(shè)置歌舞女樂，還安排下榻座席。蔡謨本來已經(jīng)坐下了，看見王導(dǎo)這種安排，不滿意，不悅地離開了，王導(dǎo)看到了也沒有挽留他。 查看詳細(xì) 何次道、庾季堅(jiān)二人并為元輔。成帝初崩，于時(shí)嗣君未定。何欲立嗣子，庾及朝議以外寇方強(qiáng)，嗣子沖幼，乃立康帝。康帝登阼，會(huì)群臣，謂何曰：“朕今所以承大業(yè)，為誰之議？”何答曰：“陛下龍飛，此是庾冰之功，非臣之力。于時(shí)用微臣之議，今不睹盛明之世?！钡塾袘M色。 何充、庾冰在晉成帝司馬衍時(shí)一起擔(dān)任輔政大臣。晉成帝司馬衍剛?cè)ナ罆r(shí)，關(guān)于繼位的問題，還沒有定下。何充主張立晉成帝的皇子，庾冰和大臣們都認(rèn)為外敵強(qiáng)大，而皇子都還年幼，于是就立了晉成帝的同母弟司馬岳為帝，就是晉康帝?？档奂次缓?，會(huì)見群臣，問何充：“朕能夠繼承大統(tǒng)，是誰的建議？”何充回答：“陛下能夠即位，這是庾冰的功勞，與我無關(guān)。當(dāng)初眾人用了微臣的建議，今日也就看不到陛下圣明的盛況了?！笨档勐勓?，露出慚愧的神色。 查看詳細(xì) 江仆射年少，王丞相呼與共棋。王手嘗不如兩道許，而欲敵道戲，試以觀之。江不即下，王曰：“君何以不行？”江曰：“恐不得爾?！卑锌驮唬骸按四晟賾蚰瞬粣??！蓖跣炫e首曰：“此年少非唯圍棋見勝?！?江虨少年時(shí)，受到王導(dǎo)的邀請(qǐng)一起下棋。王導(dǎo)的棋藝不如江虨，有兩子左右的劣勢(shì)，可是他也不想江虨讓他，想以此來觀察這位少年。江虨沒有很快落子，王導(dǎo)問：“你怎么不放棋子？”江虨說：“恐怕有些力所不及呢。”旁邊有位客人說：“這個(gè)少年的棋藝向來不錯(cuò)的。”王導(dǎo)徐徐抬頭，說：“這位少年，不只是圍棋的水平高?！?查看詳細(xì) 孔君平疾篤，庾司空為會(huì)稽，省之，相問訊甚至，為之流涕。庾既下床，孔慨然曰：“大丈夫?qū)⒔K，不問安國(guó)寧家之術(shù)，乃作兒女子相問！”庾聞，回謝之，請(qǐng)其話言。 孔坦的病情突然加重，當(dāng)時(shí)司空庾冰正擔(dān)任會(huì)稽郡內(nèi)史，就前去探望孔坦，言辭懇切地細(xì)致詢問病情，并且為此擔(dān)憂傷心，涕淚縱橫。庾冰已經(jīng)起身要離開時(shí)，孔坦慨然發(fā)話：“我堂堂男子漢大丈夫都快要死了，你不來問我治國(guó)安邦的方法，竟然作小兒、女子之狀來問候我！”庾冰聽后趕緊道歉，并返回身去虛心請(qǐng)教高論。 查看詳細(xì) 桓大司馬詣劉尹，臥不起?；笍潖棌梽⒄?，丸迸碎床褥間。劉作色而起曰：“使君，如馨地寧可斗戰(zhàn)求勝！”桓甚有恨容。 桓溫去拜訪劉惔，劉惔還躺在床上沒起來。桓溫就用彈弓射劉惔的枕頭，彈丸碎開之后都迸到了床褥之間。劉惔面有怒色地起來，對(duì)桓溫說：“閣下如此胡鬧，難道用彈弓也可以打勝仗嗎？！”桓溫甚是憤憤不平。 查看詳細(xì) 后來年少多有道深公者，深公謂曰：“黃吻年少，勿為評(píng)論宿士。昔嘗與元、明二帝，王、庾二公周旋。” 后來的年輕人多有議論竺法深的，竺法深就告誡他們說：“你們這些不知深淺的無知小兒，不要隨意評(píng)價(jià)前輩名士。我可是曾經(jīng)和晉元帝、晉明帝、王導(dǎo)丞相和庾亮丞相這樣的人物談笑風(fēng)生的！” 查看詳細(xì) 王中郎年少時(shí)，江虨為仆射，領(lǐng)選，欲擬之為尚書郎。有語王者，王曰：“自過江來，尚書郎正用第二人，何得擬我！”江聞而止。 北中郎將王坦之年輕時(shí)，江虨任尚書左仆射，兼吏部尚書職務(wù)，想要推舉王坦之擔(dān)任尚書郎。有人把消息透露給了王坦之，王坦之說：“過江以來，尚書郎只由第二流的人擔(dān)任，為何要把我算進(jìn)去！”江虨聽聞后，也就放棄了。 查看詳細(xì) 王述轉(zhuǎn)尚書令，事行便拜。文度曰：“故應(yīng)讓杜、許?！彼{(lán)田云：“汝謂我堪此不？”文度曰：“何為不堪！但克讓自是美事，恐不可闕?！彼{(lán)田慨然曰：“既云堪，何為復(fù)讓？人言汝勝我，定不如我?！?王述升任尚書令時(shí)，文書到了立刻前去就職。他兒子王坦之說：“應(yīng)該謙讓一下，讓給杜、許?！蓖跏稣f：“你不認(rèn)為我能勝任這個(gè)官職？”王坦之說：“怎么會(huì)不能勝任？不過能夠克制謙讓一下總是一種美德，恐怕禮節(jié)上不能缺少。”王述感慨道：“既然堪當(dāng)此任，何必故作謙讓呢？別人都說你青出于藍(lán)勝過我，我看你還是不如我?。　?查看詳細(xì) 孫興公作《庾公誄》，文多托寄之辭。既成，示庾道恩。庾見，慨然送還之，曰：“先君與君，自不至于此?！?孫綽寫了《庾公誄》紀(jì)念庾亮，文中多有寄托思念友誼的章句。寫完之后給庾亮的兒子庾羲看。庾羲看完很是憤慨，把文章還給孫綽，說：“家父和閣下的交情，還不至于到這個(gè)程度吧。” 查看詳細(xì) 王長(zhǎng)史求東陽，撫軍不用。后疾篤，臨終，撫軍哀嘆曰：“吾將負(fù)仲祖。”于此命用之。長(zhǎng)史曰：“人言會(huì)稽王癡，真癡?！?王濛請(qǐng)求出任東陽太守之位，簡(jiǎn)文帝司馬昱并不應(yīng)許。后來王濛病重，臨去世時(shí)，簡(jiǎn)文帝司馬昱哀嘆：“我有對(duì)不起王濛的事啊。”于是下命令委任王濛為東陽太守。王濛說：“人們說會(huì)稽王是個(gè)重情重義之人，確實(shí)如此啊?！?查看詳細(xì) 劉簡(jiǎn)作桓宣武別駕，后為東曹參軍，頗以剛直見疏。嘗聽記，簡(jiǎn)都無言。宣武問：“劉東曹何以不下意？”答曰：“會(huì)不能用?！毙湟酂o怪色。 劉簡(jiǎn)在桓溫的手下當(dāng)過別駕，后來又任東曹參軍，向來頗是耿直剛烈，所以桓溫很是疏遠(yuǎn)他。一次處理公事，劉簡(jiǎn)一言不發(fā)。桓溫問他：“劉東曹你怎么不發(fā)表一下意見？”劉簡(jiǎn)回答：“說了你也一定不用?！被笢芈牶髤s沒有一點(diǎn)責(zé)怪的表情。 查看詳細(xì) 劉真長(zhǎng)、王仲祖共行，日旰未食。有相識(shí)小人貽其餐，肴案甚盛，真長(zhǎng)辭焉。仲祖曰：“聊以充虛，何苦辭！”真長(zhǎng)曰：“小人都不可與作緣。” 劉惔、王濛一起出行，待天色已晚，兩人尚未進(jìn)餐。這時(shí)有個(gè)認(rèn)識(shí)他們的小吏送來飯菜請(qǐng)他們吃，飯菜雖然很豐盛，但劉惔辭謝了。王濛說：“聊以充饑而已，何必要拒絕人家？”劉惔說：“跟這種小人物，就不要有什么交情了?！?查看詳細(xì) 王修齡嘗在東山，甚貧乏。陶胡奴為烏程令，送一船米遺之。卻不肯取，直答語：“王修齡若饑，自當(dāng)就謝仁祖索食，不須陶胡奴米?！?王胡之曾在東山隱居過一段時(shí)間，那時(shí)很貧困。陶范當(dāng)時(shí)任烏程縣令，就運(yùn)了一船米送他。王胡之卻拒絕接受，直言道：“我王胡之若是饑餓，自然會(huì)去謝尚那里索取食物，不需要你陶范施舍的米?！?查看詳細(xì) 阮光祿赴山陵，至都，不往殷、劉許，過事便還。諸人相與追之。阮亦知時(shí)流必當(dāng)逐己，乃遄疾而去，至方山不相及。劉尹時(shí)為會(huì)稽，乃嘆曰：“我入，當(dāng)泊安石渚下耳，不敢復(fù)近思曠旁。伊便能捉杖打人，不易?！?阮裕去京城參加晉成帝的葬禮，到了建康時(shí)，沒有去殷浩、劉惔家拜訪，葬禮一結(jié)束就回去了。諸位好友知道后，一同前去追趕他。阮裕也知道這些名流會(huì)來追趕自己，于是更是加快步伐趕路離開，一直到了方山，其他人都追趕不上才停下。劉惔當(dāng)時(shí)正要出任會(huì)稽太守，嘆氣說：“我若去的話，就在靠近謝安的小洲旁停船了，不敢再靠近阮裕的旁邊。不然他要拿木棒子打人的，這人的性子啊，不會(huì)變?！?查看詳細(xì) 王、劉與桓公共至覆舟山看。酒酣后，劉牽腳加桓公頸，桓公甚不堪，舉手撥去。既還，王長(zhǎng)史語劉曰：“伊詎可以形色加人不！” 王濛、劉惔和桓溫一起到覆舟山去觀賞游覽。一干人喝酒喝得酣暢了之后，劉惔放浪形骸，把腿放到了桓溫的脖子上，桓溫不堪忍受，抬起手將腿撥開。眾人回來以后，王濛對(duì)劉惔說：“桓溫怎么可以當(dāng)面給人臉色看呢？” 查看詳細(xì) 桓公問桓子野：“謝安石料萬石必?cái)?，何以不諫？”子野答曰：“故當(dāng)出于難犯耳。”桓作色曰：“萬石撓弱凡才，有何嚴(yán)顏難犯！” 桓溫問桓伊：“謝安既然預(yù)料到了他的弟弟謝萬肯定要敗，為何不勸勸他呢？”桓伊回答：“自然是因?yàn)椴缓脛瘢桓颐胺秆健！被笢厣鷼獾卣f：“謝萬是個(gè)無能軟弱的庸人，這種人有什么了不起，還不好冒犯？！” 查看詳細(xì) 羅君章曾在人家，主人令與坐上客共語，答曰：“相識(shí)已多，不煩復(fù)爾?！?羅含有一次在別人家里做賓客，主人叫他和在座的客人閑聊，他回答：“相知已經(jīng)很多了，不需要?jiǎng)跓┐蠹议e聊些廢話了。” 查看詳細(xì) 韓康伯病，拄杖前庭消搖。見諸謝皆富貴，轟隱交路，嘆曰：“此復(fù)何異王莽時(shí)！” 韓伯生病后，拄著拐杖在前院里散步閑逛?？匆娭x氏一族的人都富貴了，車水馬龍，門庭若市，感嘆道：“如今的光景，和王莽那個(gè)時(shí)候有什么區(qū)別！” 查看詳細(xì) 王文度為桓公長(zhǎng)史時(shí)，桓為兒求王女，王許咨藍(lán)田。既還，藍(lán)田愛念文度，雖長(zhǎng)大，猶抱著膝上。文度因言桓求己女婚。藍(lán)田大怒，排文度下膝，曰：“惡見文度已復(fù)癡，畏桓溫面！兵，那可嫁女與之！”文度還報(bào)云：“下官家中先得婚處?！被腹唬骸拔嶂?，此尊府君不肯耳。”后桓女遂嫁文度兒。 王坦之在桓溫手下做長(zhǎng)史時(shí)，桓溫的兒子想要娶他的女兒，王坦之答應(yīng)回去和父親王述商量后再說?；氐郊液?，王述因?yàn)閼z愛王坦之，即便兒子已經(jīng)長(zhǎng)大了，也還是喜歡把他抱在膝蓋上說話。王坦之說起桓溫的兒子要娶自己女兒，王述非常生氣，一把將王坦之從膝蓋上推了下去，說：“我討厭看到你又說傻話，你是畏懼桓溫的面子！一個(gè)當(dāng)兵的粗人，我們?cè)趺纯梢韵录夼畠旱剿麄兗遥　蓖跆怪蠡貜?fù)桓溫：“家中已經(jīng)給我的女兒安排好了婚嫁?！被笢卣f：“我懂，這是你父親不同意?！焙髞?，桓溫把自己的女兒嫁給了王坦之的兒子。 查看詳細(xì) 王子敬數(shù)歲時(shí)，嘗看諸門生樗蒲，見有勝負(fù)，因曰：“南風(fēng)不競(jìng)?！遍T生輩輕其小兒，乃曰：“此郎亦管中窺豹，時(shí)見一斑?！弊泳床_目曰：“遠(yuǎn)慚荀奉倩，近愧劉真長(zhǎng)?！彼旆饕露ァ?王獻(xiàn)之才幾歲的時(shí)候，曾經(jīng)觀看一些門客賭博，一旦出現(xiàn)勝負(fù)的時(shí)候，就說：“南邊的要輸?！遍T客們覺得他是個(gè)小孩子，不以為然，就說：“小公子也只是管中窺豹，看不到全局?！蓖醌I(xiàn)之生氣地睜大眼睛說：“跟遠(yuǎn)的比，我不如荀粲；跟近的比，我不如劉惔?！庇谑欠餍涠?。 查看詳細(xì) 謝公聞羊綏佳，致意令來，終不肯詣。后綏為太學(xué)博士，因事見謝公，公即取以為主簿。 謝安素來聽聞羊綏這個(gè)人很是不錯(cuò)，就派人招呼羊綏來做客，可是羊綏始終不愿意來見。后來羊綏擔(dān)任太學(xué)博士，因?yàn)橛惺氯グ菀娭x安，謝安見后，就立刻把他調(diào)來任做自己的主簿。 查看詳細(xì) 王右軍與謝公詣阮公，至門，語謝：“故當(dāng)共推主人?！敝x曰：“推人正自難?！?王羲之和謝安一同前去拜訪阮裕，到了阮裕家門口，王羲之對(duì)謝安說：“我們進(jìn)去之后一起對(duì)主人表現(xiàn)得推重些。”謝安說：“推重別人恰恰最難?！?查看詳細(xì) 太極殿始成，王子敬時(shí)為謝公長(zhǎng)史，謝送版，使王題之。王有不平色，語信云：“可擲著門外?！敝x后見王，曰：“題之上殿何若？昔魏朝韋誕諸人，亦自為也?！蓖踉唬骸拔红袼圆婚L(zhǎng)?！敝x以為名言。 太極殿剛建成時(shí)，王獻(xiàn)之當(dāng)時(shí)擔(dān)任丞相謝安的長(zhǎng)史，謝安就派人送塊木板去叫王獻(xiàn)之題匾。王獻(xiàn)之面有不滿，告訴來人：“扔在門外吧?！敝x安后來看見王獻(xiàn)之，就說：“這是給正殿題匾，怎么了？之前魏朝的韋誕等人也是題過匾的呀。”王獻(xiàn)之說：“所以魏朝的國(guó)運(yùn)不長(zhǎng)啊?！敝x安聽后，覺得他說得很對(duì)。 查看詳細(xì) 王恭欲請(qǐng)江盧奴為長(zhǎng)史，晨往詣江，江猶在帳中。王坐，不敢即言，良久乃得及。江不應(yīng)，直喚人取酒，自飲一碗，又不與王。王且笑且言：“那得獨(dú)飲？”江云：“卿亦復(fù)須邪？”更使酌與王。王飲酒畢，因得自解去。未出戶，江嘆曰：“人自量，固為難！” 王恭想請(qǐng)江敳任長(zhǎng)史，一大早就去拜訪江敳，然而江敳還在帳子中沒醒。王恭坐下后，也不敢立刻說話，等了一段時(shí)間才有機(jī)會(huì)開口。江敳也不回應(yīng)，只是叫人去拿酒，自己喝了一碗，沒有給王恭敬酒。王恭笑著說：“你怎么能獨(dú)自喝酒呢？”江敳說：“怎么，你也要喝酒嗎？”于是再叫人倒酒給王恭。王恭喝完酒后，也就說自己要告辭了。王恭還沒出門，江敳就感嘆：“人有自知之明，確實(shí)很難?。　?查看詳細(xì) 孝武問王爽：“卿何如卿兄？”王答曰：“風(fēng)流秀出，臣不如恭，忠孝亦何可以假人！” 晉孝武帝問王爽：“你比你哥哥怎么樣？”王爽回答：“風(fēng)流秀美，臣比不上我哥王恭，至于忠孝，我就當(dāng)仁不讓了！”。 查看詳細(xì) 王爽與司馬太傅飲酒，太傅醉，呼王為“小子”。王曰：“亡祖長(zhǎng)史，與簡(jiǎn)文皇帝為布衣之交；亡姑、亡姊，伉儷二宮。何小子之有！” 王爽和太傅司馬道子在一起飲酒，司馬道子喝醉后，叫王爽為小子。王爽說：“我的祖父王濛，當(dāng)初和簡(jiǎn)文帝關(guān)系匪淺；我去世的姑母、姐姐，都是兩宮的皇后。你竟然稱我為小子！” 查看詳細(xì) 張玄與王建武先不相識(shí)，后遇于范豫章許，范令二人共語。張因正坐斂祍，王熟視良久，不對(duì)。張大失望，便去，范苦譬留之，遂不肯往。范是王之舅，乃讓王曰：“張玄，吳士之秀，亦見遇于時(shí)，而使至于此，深不可解?！蓖跣υ唬骸皬堊嫦Ｈ粲嘧R(shí)，自應(yīng)見詣?！狈恶Y報(bào)張，張便束帶造之。遂舉觴對(duì)語，賓主無愧色。 張玄之和建武將軍王忱本不認(rèn)識(shí)，后來在豫章太守范寧家偶遇。范寧讓兩人聊聊天。張玄之便正襟危坐，王忱卻端詳對(duì)方良久，也不說話。張玄之非常失落，便告辭回去，范寧苦苦挽留，到底沒有留下。范寧是王忱的舅舅，就責(zé)怪王忱說：“張玄之是吳地名士中的俊杰，又被當(dāng)代名流所推崇，你卻讓他處在這種尷尬的狀況下，真是搞不懂你在想什么?！蓖醭佬χf：“他如果想認(rèn)識(shí)我，自然應(yīng)該上門來拜訪我?！狈秾広s緊把這話告訴張玄之，張玄之便穿好禮服去正式拜訪王忱。兩人于是一邊喝酒一邊談?wù)?，賓主都沒有慚愧的表情。