詳細(xì)說明見：翻譯工作說明與英文版電子書下載

本篇為第五部《基督教歐洲的巨變》地圖，共四張。本冊地圖每張的內(nèi)容較多，且存在一些特殊名詞的翻譯，例如宗教改革時期改革宗的一些信條(confession)，這部分內(nèi)容我了解也比較少，因此會標(biāo)注自己翻譯時參考的一些內(nèi)容或原則。如有錯誤或疏漏還請幫忙指出、補(bǔ)充。

中文地圖：

信條：書中Confession一詞的翻譯，也譯作“信綱”、“信仰告白”、“信仰自白”、“認(rèn)信文”等。

蘇格蘭信仰告白：又譯為“蘇格蘭(人)信仰自白”、“蘇格蘭(人)信條”。

至尊法案：宣布英國國王是英國教會在地上之惟一最高首腦。

再天主化：瑪麗一世(血腥瑪麗)1554年即位英國女王，在位期間復(fù)辟羅馬天主教，鎮(zhèn)壓新教徒，廢止了已通過的兩部統(tǒng)一法案。

統(tǒng)一法案：又譯為“信仰統(tǒng)一法案”、“信仰劃一法案”、“教會統(tǒng)一法案”。1549年由愛德華六世通過；1552年通過經(jīng)過修訂的第二部；1559年由伊麗莎白一世恢復(fù)。

高盧信條：1559年法國改革宗教會在巴黎通過。

瑞士信條：此處為1536年的《瑞士信條》(或稱“第一瑞士信條”、書中稱呼“日內(nèi)瓦信條”)與1662年的《第二瑞士信條》的統(tǒng)稱。Helvetica又可譯為紇里微提、海爾維蒂，為拉丁語中的瑞士。

比利時信條：由1559年《高盧信條》為基礎(chǔ)補(bǔ)充、修改，于1561年完成。

奧格斯堡信綱：于1530年提出，包括薩克森選帝侯、黑森伯爵在內(nèi)的部分神圣羅馬帝國諸侯簽字；1536年丹麥-挪威國王克里斯蒂安三世在丹麥、挪威開始宗教改革，以《奧格斯堡信綱》為權(quán)威；1593年瑞典烏普薩拉會議通過采用《奧格斯堡信綱》；1605年，黑森-卡塞爾正式皈依改革宗。

哥本哈根信條：Hafnia即哥本哈根，但我沒有查到具體的這份文件，歡迎補(bǔ)充/更正。

波蘭共識：根據(jù)時間推斷，1570年應(yīng)當(dāng)為《桑多梅日協(xié)議》(或稱《桑多梅日共識》)；1596年則可能是《布列斯特合并條約》(或“布列斯特聯(lián)盟”、“布列斯特聯(lián)合”)。

五城聯(lián)盟信條：1549年，匈牙利五個反對再天主化的城市組成聯(lián)盟“pentapolitana”，發(fā)表信仰告白。該條目并未查到較為廣泛使用的翻譯，暫作此翻譯。還應(yīng)注意此處資料中所示時間與圖片中1545年不符，可能存在一定問題。

匈牙利信條：此處時間原圖標(biāo)為1502年，故翻譯地圖中未修改，但該時間大概率有誤，1502年《九十五條論綱》都還未發(fā)表，宗教改革未開始；此外，書中標(biāo)注《匈牙利信條》為1557年，而其他資料中也有說明為1562年，故此處可能為1562年。

波西米亞信條：以《奧格斯堡信條》為基礎(chǔ)。

比熱在英文原圖中括號內(nèi)的Er.推測為伯爵領(lǐng)的意思。

原圖加粗為特殊圖例(哈布斯堡的宿敵)，而全大寫為地區(qū)名，翻譯過程中將兩者全都用加粗表示了，可以查看原圖作區(qū)分。

蘭茨貝格、法蘭克福等城市在奧德河與南德地區(qū)有重名現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)并非地圖問題。

地區(qū)、城市名以及福音派聯(lián)盟之間以字體和加粗區(qū)分，但似乎不是特別明顯，可以查看原圖。

本圖中部分城市在不同政權(quán)控制下的名字有差異，包括拼寫上也略有不同。翻譯的原則是首先若在原書文本中有統(tǒng)一的譯名，就首先采用；其次如果有較為通用的符合英文原文發(fā)音的譯名，就采用此譯名；最后若沒有常用的符合音譯的譯名，就采用現(xiàn)代名稱?？梢詤⒄找韵聨讉€例子：

北非的Bona即安納巴，為安納巴的古稱。

士麥那是奧斯曼治下的伊茲密爾的古稱，但該翻譯較為通用且符合原圖發(fā)音，故仍譯為士麥那。

馬其頓地區(qū)的üsküb是奧斯曼人的稱呼，但找不到較為通用的翻譯，故譯為現(xiàn)代名斯科普里。

另外部分地名在原書中的翻譯也不統(tǒng)一，例如托雷多/托萊多都有出現(xiàn)，我就選擇了自己較為熟悉的譯名。

英文地圖：