古希臘：現(xiàn)代文明的源頭，為何無緣“四大文明古國”？
▲帕特農(nóng)神廟，始建于公元前447年
現(xiàn)代文明的源頭
為何無緣“四大文明古國”？
文：文貫中 編：先知書店
我們提起其它古代文明，最會引起錯綜復(fù)雜反應(yīng)的，大概要算古希臘文明了。這一與中華文明完全不同的文明，總是被刻意地排斥、貶低。一些中國人對帝王的御民之術(shù)津津樂道，如數(shù)家珍，但對希臘文明的智慧和理念，則是十分恐懼，常常對那些言必稱希臘的人嗤之以鼻，說他們崇洋媚外，數(shù)典忘祖。當(dāng)然，出于老師的良知或心血來潮，偶然也會在課堂上提到希臘。例如，初中數(shù)學(xué)老師，一天以神秘兮兮的語氣告訴全班，幾何學(xué)體系是由2000年前的古希臘人歐幾里德創(chuàng)建的。物理老師提到，阿基米德洗澡時發(fā)現(xiàn)浮力定律，興奮得光身裸體地奔到街上，大聲宣布自己的新發(fā)現(xiàn)。后來，自己讀雜書時，才發(fā)現(xiàn)“古希臘文明”所推崇，所追求的，不但符合一般民眾的本性，而且是全體人類夢寐以求的永恒目標(biāo)——“民主”與“科學(xué)”。五四運動中振聾發(fā)聵的兩大口號“德先生”（民主）和“賽先生”（科學(xué)）源自古希臘。
我暗暗驚嘆它的博大精深，超越時空。原來這個文明不但帶給人們科學(xué)和藝術(shù)的萌芽，而且在一個專制大行其道的古老歲月中，另劈蹊徑，開創(chuàng)了民主制度。同時，對一面熱衷于宣揚專制文化，一面反對希臘文明的人的陰暗心態(tài)，也就豁然開朗了。隨著自己對世界歷史的進一步鉆研，逐漸意識到了古希臘文明的獨特性、超前性和現(xiàn)實性。而這三點和希臘獨特的地理環(huán)境密不可分。
▲星羅棋布的古希臘城邦
▌獨特性：古希臘為什么不是大一統(tǒng)帝國？
其他的古代文明都擁有千里長河和遼闊平原，以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟活動，支撐起了一個巨大而散布于廣袤領(lǐng)土之上的人口，和一個龐大帝國的專制制度。但是，希臘是個例外。這個位于地中海東北岸的國家，全境布滿崇山峻嶺，缺乏大河和平原。這樣的地形極不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展。腹地狹小的結(jié)果使希臘城邦大多無法實現(xiàn)糧食自給，必須通過出口諸如葡萄酒，橄欖油等非糧食性農(nóng)產(chǎn)品和精美的陶瓷等手工產(chǎn)品，和海外交換糧食，并用不斷海外殖民的方式，舒解城邦內(nèi)的人口壓力。
首先，古希臘的獨特性在于，它的農(nóng)業(yè)不單純是自給自足的農(nóng)業(yè)，而是和市場和分工相聯(lián)系的農(nóng)業(yè)。所幸地中海周邊的其他主要文明，都以農(nóng)業(yè)，特別是糧食生產(chǎn)為主，可以通過貿(mào)易向希臘提供食品。其次，古希臘的獨特性還在于，它的城邦制度。地理稟賦為古希臘著名的自由城邦的出現(xiàn)提供最佳的條件。
腹地的狹小和糧食貿(mào)易的機會，使人口的相當(dāng)比例集中于城市中，脫離農(nóng)業(yè)。各城邦能借助周邊的高山自衛(wèi)，卻由于腹地和人口的有限，在相當(dāng)一段時期內(nèi)，沒有一個城邦可籍以崛起而完全抑制其他城市的自由發(fā)展，大一統(tǒng)帝國無法形成，思想、文化、制度出現(xiàn)了“百家爭鳴”的繁榮景象。
▌超前性：全世界最早的科學(xué)與民主萌芽
希臘文明的超前性表現(xiàn)在這種文明最先孕育了科學(xué)萌芽，為民主理念的探索和實踐提供了第一個廣闊的舞臺。古希臘文明獨有的制度優(yōu)勢，由于采用民主體制，以工商為經(jīng)濟活動導(dǎo)向，以城邦為人口積聚的形式，因而以相對較小的人口規(guī)模，在人類幾乎一切活動領(lǐng)域取得超常規(guī)的進展。
希臘城邦的民主制度，使他們在追求真、善、美的過程中，很少束縛和禁區(qū)。在民主體制下，公民崇尚的是以理服人，不接受未經(jīng)驗證的所謂“絕對權(quán)威”。每一種理論都要經(jīng)得起反復(fù)詰難和驗證。古希臘哲人養(yǎng)成對自然，對人生，對社會的各類問題追根刨底。可貴的是，他們并非胡思亂想，而是遵循已經(jīng)發(fā)展得十分完善的形式邏輯作嚴(yán)格的推理和歸納。
這種證偽過程能使人們迅速暴露謬誤，大大加快接近真理的過程。其次，要提到希臘城邦國家所提供的都市環(huán)境，以及與外部世界高度互動的經(jīng)貿(mào)，殖民關(guān)系。古希臘的城邦中，大部分居民住在四周的城郊從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，在當(dāng)時，其城市化率便達到了中國在1980年代和1990年代才分別達到的水平。
古希臘既靠近中東古文明，又有愛琴海和地中海與之相隔，使它進可吸收鄰近的早期文明的豐富成果，并與之貿(mào)易，獲得自己匱缺的糧食和其他農(nóng)產(chǎn)品，退又不易被波斯帝國等專制社會吞并，獲得由部落軍事民主制飛躍進入城邦民主制的獨特機會，因而能夠走出一條不同于所有其他古文明的發(fā)展道路來。生氣勃勃的希臘城邦制度在文化、科學(xué)上的進步后來為羅馬文明所繼承。西羅馬帝國遭蠻族入侵滅亡后，古希臘的文明成果為東羅馬帝國的拜占庭所保存。
奧斯曼帝國于15世紀(jì)中葉攻克拜占庭前夕，大批難民攜帶古希臘的抄本和知識經(jīng)意大利逃往西歐。后來以佛羅倫薩和威尼斯為代表的一些自由工商貿(mào)易城市在15世紀(jì)末在以重新發(fā)現(xiàn)古典希臘、羅馬為號召的文藝復(fù)興運動中扮演了極為重要的作用，創(chuàng)造了工業(yè)革命最后得以在英國出現(xiàn)的包括科學(xué)革命在內(nèi)的許多早期條件。究其原因，佛羅倫薩、威尼斯等城市在制度和功能方面和古希臘的城邦十分相象，多是高度自治，工商發(fā)達，外貿(mào)興旺，市民和外界的聯(lián)系頻繁的港口城市，因而有內(nèi)在的動力鉆研古希臘的哲人留下的智慧，發(fā)揚光大其科學(xué)傳統(tǒng)。
▌古希臘文明的現(xiàn)實性
各個古代文明都提出自己的終極理想。有些理想在今人看來，或迂腐老朽，完全沒有引人入勝之處，或過于虛無縹緲而令人生畏。例如，古埃及人的理想竟是為法老一人的升天而效力，因而將社會剩余轉(zhuǎn)化成了一座又一座的壯觀而無用的金字塔，無數(shù)生命便在烈日之下一代一代地消耗于石塊的采掘，運輸和堆砌之中。這種理想顯然既不能導(dǎo)致社會的進步，又無法提升民族的精神，因而古埃及很快陷于朝代的周而復(fù)始而很少進步。古印度人的理想是追求來世的轉(zhuǎn)胎，消極等待現(xiàn)世的逝去，因而對現(xiàn)世的進步常常漠不關(guān)心。中華文明重視長幼有序，社會穩(wěn)定，向往雞犬之聲相聞，老死不相往來的小農(nóng)社會，推崇三皇五帝，面向遠古，厭惡未來，自然和全球化的世界潮流背道而馳。
各個文明中，唯獨希臘文明提出的真、善、美的理想。民主的理想，體格和智力平衡發(fā)展的理想，科學(xué)理性的理想，開放，進取，通過貿(mào)易和分工，各得其所的理想，城邦為民眾開放和服務(wù)，有民眾參與管理的理想，至今不但仍能為人們普遍接受，而且為人們所憧憬和向往。
例如達到極高水準(zhǔn)的希臘悲、喜劇，音樂，藝術(shù)，和雕塑，奧林匹克運動會中的集體競技和健身，至今為全世界的時尚城市所心儀，爭相仿效。古希臘人在公開而坦誠地追求體格完美，健壯，形象俊美，瀟灑，七情六欲得到充分滿足的同時，更提倡智力的提升和開發(fā)，崇尚智慧，崇尚理性，崇尚科學(xué)，追求真理，鄙棄謬誤。希臘人的民主理念，例如，涉及城市的各種政策、措施，都經(jīng)過演說家的闡述和公眾的辯論，民眾踴躍參加，積極發(fā)言。古希臘人同時堅持，無論是安排個人的人生享受，還是選擇管理城邦的政治家，他們自身的尊嚴(yán)，獨立，自由，和民主不得遭到侵蝕和冒犯。
他們不能接受腐敗，貪污，專制，濫權(quán)，欺詐，奸佞，既不向往好皇帝的皇恩浩蕩，也不向往好清官的兩袖清風(fēng)，為民作主、對如此許諾的僭主、政客。古希臘人勇敢地說：“我們相信民主制度，而不是自詡的好人?！?/strong>古希臘人因而將國家的命運通過直接民主掌握在自己的手中。他們甚至讓奴隸成為維持秩序的警察，要求公民服從他們的指揮和管束，接受他們對家庭糾紛或鄰居爭吵的調(diào)停。
當(dāng)然，古希臘的社會制度的優(yōu)點也埋伏了導(dǎo)致其衰敗的因素。希臘的奴隸制永遠是希臘文明的瑕疵。
林立的城邦導(dǎo)致內(nèi)斗不已，后來終為同文同種的馬其頓帝國，以及對其精妙絕倫的文化暗中心儀的羅馬帝國的先后并吞。在馬其頓帝國和羅馬帝國的治下，希臘城邦逐漸失去民主和自由，創(chuàng)造、發(fā)明也逐漸沉寂。古希臘的命運應(yīng)引起后人在堅持民主理念的同時，對導(dǎo)致內(nèi)斗不已的大民主和暴民政治的警惕。令人稱奇的是，古希臘文明的許多優(yōu)點，正好可以彌補中華文明中存在的許多缺點。
在我們努力繼承中華文明的優(yōu)秀遺產(chǎn)，并將它們推向世界的時候，希望國人也能洞察自身文明的種種缺點和不足之處，以恢宏的心態(tài)，虛懷若谷地接納古希臘文明的優(yōu)點，發(fā)揚它的許多崇高的理念。唯此，才能在和平崛起的同時，在世界面前重新塑造出一個民主，理性，寬容，優(yōu)雅的新民族形象來，成為世界民族之林中一員值得其他民族愛戴，尊重，乃至擁抱、親吻的可愛成員。
