名詞解釋

最近發(fā)展區(qū)：　維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論”，認為學生的發(fā)展有兩種水平：一種是學生的現(xiàn)有水平，指獨立活動時所能達到的解決問題的水平；另一種是學生可能的發(fā)展水平，也就是通過教學所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。教學應著眼于學生的最近發(fā)展區(qū)，為學生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達到其困難發(fā)展到的水平，然后在此基礎上進行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。

保教結合原則：也稱保教合一或保教并重，至對幼兒教育與保育要給予同等的重視，并使兩者相互配合。

結構游戲：又稱建筑游戲，是運用各種結構玩具或結構材料（各種積木、積塑、金屬結構材料、泥、沙、雪等），通過想象和實際創(chuàng)造性行為，構建建筑物或形象的游戲。如用沙子搭城堡等。

手眼協(xié)調(diào)動作：眼睛的視線與手的動作能配合，手的運動和眼球的運動協(xié)調(diào)一致，即能抓到看到的東西。

親子關系：指父母與子女、養(yǎng)子女或繼子女之間的關系。廣義的親子關系指父母與子女之間的相互作用方式，即教養(yǎng)態(tài)度及方式。狹義的親子關系值兒童早期與父母的關系，即依戀。

幼兒智育：是指有目的有計劃地讓幼兒獲得粗淺的知識技能，發(fā)展智力，增進對周圍事物的求知興趣，學習如何學習并養(yǎng)成良好學習習慣的過程。

角色扮演法：是指模擬社會中某些情境，讓兒童扮演其中角色，嘗試從角色的立場分析問題、處理問題、體驗情感，并通過及時的反饋和教師指導，了解別人的需求和感受，從而掌握與角色相適應的行為規(guī)范。

發(fā)散思維：也叫求異思維，是沿不同方向獲得多種答案的思維形式。

社會性發(fā)展：兒童的社會性發(fā)展是指兒童從一個生物人，逐漸掌握社會的道德行為規(guī)范及社會行為技能，成長為一個社會人，逐漸步入社會的過程。它是個體與社會群體、兒童集體以及同伴的相互作用、相互影響的過程中實現(xiàn)的。

幼小銜接：幼兒園與小學過渡的特定階段，是指幼兒園與小學兩個教育階段平穩(wěn)過渡的教育過程，也是幼兒在其發(fā)展過程中所面臨的一個重大的轉折期，處于幼兒園與小學階段的學童具有不盡相同的身心發(fā)展特征，解決好幼兒教育與小學教育的銜接問題，對于促進人的可持續(xù)發(fā)展，提高教育質(zhì)量都具有重要意義

第一反抗期：指3歲左右兒童在其身心發(fā)展的過程中表現(xiàn)出來的一種對教育不太有利的獨立行動與對抗行為，也稱“教育危機期”。

五指活動課程：是陳鶴琴創(chuàng)編的。陳鶴琴打破了按學科編制幼兒園課程的方式，以大自然、大社會為中心選擇和組織課程內(nèi)容，形成了他所謂的五指活動：健康活動、社會活動、科學活動、藝術活動、語文活動。陳鶴琴以5個連為一體的手指比喻課程內(nèi)容的五個方面，雖有區(qū)分，卻是整體的、連通的，以此說明他所謂的五指活動課程的特征。

兒童多動綜合征：簡稱“多動癥”是幼兒與小學生最為常見的注意力缺陷與活動過度為主要特征的行為障礙綜合癥

理智感：是人所特有的情緒體驗，由是否滿足認識的需要而產(chǎn)生的體驗，是人類社會特有的高級情感。兒童理智感的發(fā)展，很大程度決定于環(huán)境的影響和成人的培養(yǎng)，適時地給幼兒恰當?shù)闹R，注意發(fā)展智力，鼓勵引導提問等教育手段有益于兒童理智感培養(yǎng)。

兒童觀：人們對兒童的看法和認識。它主要包括人們對兒童期意義、兒童地位、兒童權利、兒童的特質(zhì)和能力、兒童生長發(fā)展的原因及形式以及兒童再起發(fā)展過程中所起的作用等問題的看法或認識。

角色游戲：是學前兒童通過模仿和想像，扮演各種角色，創(chuàng)造性反映現(xiàn)實生活的游戲。

創(chuàng)造性幼兒游戲：是指學前兒童創(chuàng)造性的主動的反映現(xiàn)實生活的游戲，是學前兒童特有的游戲，它包括結構游戲、角色游戲和表演游戲。

學習遷移：又稱訓練遷移，是指一種學習對另一種學習的影響，或習得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。

個性：是指一個人比較穩(wěn)定的，具有一定傾向性、各種心理特點或品質(zhì)的獨特組合。人與人之間個性的差異主要體現(xiàn)在每個人待人接物的態(tài)度和言談舉止中。要了解一個人的個性，主要看他的言行表現(xiàn)，而在言語和行為兩者中，行為表現(xiàn)更能反映一個人真是的個性。

環(huán)境決定論：美國心理學家華生從其行為主義心理學出發(fā)，提出了兒童發(fā)展的環(huán)境決定論，其主要內(nèi)容是：否認遺傳在兒童發(fā)展中的作用和片面的夸大環(huán)境與教育的作用。

幼兒園的一日生活：指幼兒園每天進行的所有教育活動，包括日常生活活動與其他活動，教師應充分利用一日生活的各個環(huán)節(jié)的教育價值，通過合理組織，科學安排，使其成為一個有機的整體，在自然的生活中，讓幼兒身心健康的發(fā)展。

認同：在思想、行為、情感和態(tài)度上主動接受他人的影響，并使自己的態(tài)度和行為與他人相接近，認同實質(zhì)上是對榜樣的模仿，其出發(fā)點是試圖與榜樣一致。

知覺：指人腦對直接作用于感覺器官上的事物整體屬性的反映，它以感覺為基礎，但非感覺成分的簡單相加，而是對感覺提供的信息加工，反映刺激代表的意義，受經(jīng)驗的影響，因此，對同一事物的知覺會有所不同。

社會性：指作為社會成員的個體，為適應社會生活所表現(xiàn)出來的心理和行為特征，即人們?yōu)榱诉m應社會生活所形成的符合社會傳統(tǒng)習俗的的行為方式。

幼兒園教學：是由教師“教”和幼兒“學”組成的雙邊活動，是教師根據(jù)教育目的，教學大綱，有目的、有計

劃地組織幼兒的學習活動，以促進幼兒發(fā)展的過程。

家長開放日：托幼機構為了使家長更多的了解幼兒教育工作，都會定期或不定期地邀請家長來園參觀或參加活動，這一天通常被定為家長開放日。

學習：：廣義的學習是人和動物在生活過程中通過獲得經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的適應性變化。狹義的學習指人類學習，人類的學習是指個體在社會實踐中，以語言為中介，自覺地、積極主動的掌握社會的和個體的經(jīng)驗的過程。

道德情感：伴隨著道德認識產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗。它既可以是個體根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，也可以表現(xiàn)為在道德觀念支配下采取行動的過程中所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。

功能固著：也可以看做是一種定勢，用物體的正常功能角度看問題的定勢。

學前兒童全面發(fā)展教育：是以學前兒童身心發(fā)展的現(xiàn)實與可能為前提，以促進學前兒童在體智德美諸方面和諧發(fā)展為宗旨，并以適合學前兒童身心發(fā)展特點的方式、方法、手段加以實施的、培養(yǎng)學前兒童全民素質(zhì)的教育。

幼兒教育心理學：研究幼兒教育情境中學與教的基本心理規(guī)律的科學，它是應用心理學的一種。

技能：一般認為是通過練習而形成的合乎法則的活動方式

幼年健忘：?3歲前孩子的記憶一般不能永久保持的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象在心理學上稱為“幼年健忘；和幼小兒童大腦皮層的發(fā)展有密切聯(lián)系，也和中樞神經(jīng)系統(tǒng)的鏈接突觸功能成熟水平有關。

內(nèi)部語言：兒童身心發(fā)展到一定水平的產(chǎn)物，是外部言語內(nèi)化，是思維過程的依靠，是對心理活動有調(diào)節(jié)和控制作用。幼兒內(nèi)部言語的產(chǎn)生也是幼兒心理發(fā)展水平的一個質(zhì)變。

親子游戲：指父母與子女之間或祖輩與孫子女之間的游戲行為，它是以孩子為主體、父母為主導、家庭為單位進行的。這是兒童游戲的一種重要形式，在兒童成長發(fā)展過程中占有重要地位，兒童游戲按照交往對象可分為親子游戲、實物游戲、伙伴游戲三種。

幼兒教師：是幼兒園履行教育職責、對幼兒身心實行特定影響的專業(yè)教育工作者，擔負著培養(yǎng)社會事業(yè)建設者、接班人、傳播文明、提高全民族素質(zhì)的歷史使命。

自我效能感：指個體對自己是否有能力完成某一行為所進行的主觀推測與判斷

想象：想象它是一種特殊的思維形式。是人在頭腦里對已儲存的表象進行加工改造形成新形象的心理過程。形象性與新穎性是想象的兩大基本特征。想象主要處理圖像信息，是以直觀的形式呈現(xiàn)在人們頭腦中的表征，不是語詞或符號。形成新形象可以是從未感知過的，也可以是現(xiàn)實中不存在不可能有的形象，但都是對客觀現(xiàn)實的反應。

幼兒體育：幼兒園進行的，遵循幼兒身體發(fā)展規(guī)律，運用科學的方法增強幼兒體質(zhì)，保證幼兒健康為目的的一系列教育活動。

幼兒教育小學化：幼小銜接中的一個誤區(qū)，是提前用小學的教育方式對待幼兒，期表現(xiàn)在兩種情況：一種是提前讓幼兒學習小學的教材，一種是學習組織形式和方法的小學化，體現(xiàn)在長時間的語言教學。

學習動機是引發(fā)和維持個體學習活動，并將學習活動引向一定學習目標的動力機制，這種動力機制表現(xiàn)為推力、壓力和拉力三種動力因素之間的相互作用。

道德感：是人依據(jù)一定的道德需要和規(guī)范評價自己和他人的言行時所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。

性格：性格是指表現(xiàn)在人對現(xiàn)實的態(tài)度和相應的行為方式中的比較穩(wěn)定的、具有核心意義的個性心理特征，性格特點包括對現(xiàn)實穩(wěn)定的態(tài)度、慣常的行為方式。

幼兒主觀能動性幼兒的主觀能動性是指幼兒對外界影響的選擇、吸收和融化的主動反應能力，也包括幼兒對外界所做的創(chuàng)造性反應能力。

學前教育科學研究：是運用科學的方法，探索學前教育領域客觀科學的過程。它是科學研究在教育領域中的運用，屬于社會科學的研究范疇，受社會科學研究特點的制約與影響。

品德：品德即道德品質(zhì)，是指個體依據(jù)一定的社會道德準則和規(guī)范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向。

定勢：定勢（即心向）是指重復先前的操作所引起的一種心理準備狀態(tài)，它影響解決問題時的傾向性。定勢使人們會以某種習慣的方式對刺激情境作出反應，在解決問題時具有一種傾向習性，并影響問題是否順利解決。

首尾規(guī)律：兒童動作的發(fā)展，先從上部動作開始，然后到下部動作。嬰兒最早出現(xiàn)的是眼的動作和嘴的動作。上肢動作發(fā)展早于下肢動作。兒童先學會抬頭，然后能附撐、翻身、坐和爬，最后學會站和行走，也就是從從離頭部最近的部位的動作開始先發(fā)展。這種趨勢?也表現(xiàn)在一些動作本身的發(fā)展上。

分離焦慮：?是指嬰幼兒因與親人分離而引起的焦慮、不安、或不愉快的情緒反應，又稱離別焦慮。

保育：指成人為幼兒的生存發(fā)展提供環(huán)境和條件，給予照顧和養(yǎng)育，以保護和促進幼兒正常發(fā)育與良好發(fā)展。

家長學校：是指向家長系統(tǒng)的介紹家庭教育知識的一種形式。

延遲模仿：是指當刺激物出現(xiàn)后，不是即時模仿，而是過段時間突然出現(xiàn)模仿行為，兒童延遲模仿和表象發(fā)展有關。

幼兒園教育目標：是指幼兒教師作為幼兒的支持者、引導者、合作者，要根據(jù)每個幼兒的身心發(fā)展特點和教育規(guī)律，促進和引導每位幼兒的進步，使每位幼兒得到最佳發(fā)展。

性別角色：是指作為一個有特定性別的人在社會中適當行為的總和。

強化物：　強化物是心理學實驗中的重要概念，分為正負兩種，正強化又稱"陽性強化"。個體做出某種行為或反應，隨后或同時得到某種獎勵，從而使行為或反應強度、概率或速度增加的過程。 這里的某種獎勵就是正強化物。當有機體自發(fā)作出某種反應之后，隨即排除或避免了某種討厭刺激或不愉快情境，從而使此類反應在以后的類似情境中發(fā)生的概率增加，這種操作即為負強化。 這里的某種刺激就是負強化物。

動機：動機是激發(fā)、引起個體的活動，引導維持已引發(fā)的活動，并促進活動朝向某個目標的內(nèi)在動力作用。

發(fā)展適宜性原則：是指幼兒園環(huán)境創(chuàng)設要符合幼兒的年齡特點及身心發(fā)展的需要，促進每個幼兒全面和諧發(fā)展。

家庭教育：廣義的家庭教育指家庭成員之間的相互影響與作用。狹義的家庭教育指家長（父母或其他長輩）對幼兒進行的教育和施加的影響。

表象：表象是指過去感知過的而現(xiàn)在不在眼前的事物形象在頭腦中再現(xiàn)的過程。表象分為記憶表象和想象表象，或分為具體表象和符號表象。

幼兒園環(huán)境：廣義是指幼兒園教育賴以進行的一切條件的總和，包括園內(nèi)小環(huán)境與園外的大環(huán)境，狹義指幼兒園中對適合幼兒身心發(fā)展產(chǎn)生影響的物質(zhì)與精神要素的總和。

幼兒園全面發(fā)展教育：以幼兒身心發(fā)展的現(xiàn)實與可能為前提，以促進幼兒體智德美諸方面發(fā)展為宗旨，以適合幼兒身心發(fā)展的方式、方法、手段實施的，著眼培養(yǎng)幼兒基本素質(zhì)的教育。

銜接：兩個相鄰教育階段之間在教育上的互相連接。

性格:指表現(xiàn)人對現(xiàn)實的態(tài)度和慣常的行為方式中比較穩(wěn)定的心里特征，性格的特點包括對現(xiàn)實的態(tài)度、慣常的行為方式。

智力游戲：通過生動有趣的形式，使幼兒在愉快的情緒中，豐富知識、培養(yǎng)技能、發(fā)展智力的游戲。

教育法律規(guī)范：是由國家制定或認可，并以國家強制力保證實施的行為規(guī)范。它是通過教育法律條文表現(xiàn)出來的，具有自己內(nèi)在邏輯結構的一般行為規(guī)則。

依戀：是嬰兒尋求并企圖保持與另一個人親密的身體和情感聯(lián)系的傾向。

問卷法：是把調(diào)查問題標準化，并制作成書面問卷對被調(diào)查者進行書面調(diào)查的方法。

個性：具有一定傾向性的各種心理特點和品質(zhì)的獨特結合。

兒童心理發(fā)展的年齡特征：指兒童在每個年齡階段中形成并表現(xiàn)出來的一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征。

幼兒園課程：是實施教育目的的手段，是幫助幼兒獲得有益經(jīng)驗，促進幼兒身心和諧發(fā)展的各種活動的總和。

課程實施的相互適應取向：是指把課程實施過程看成課程計劃與班組或學校實踐情境在課程目標、內(nèi)容、方法、組織模式各方面相互調(diào)整、改變與適應的過程。

幼兒園社會教育：是指以發(fā)展幼兒社會性行為為目標，以增進幼兒社會認知、激發(fā)幼兒的社會情感、培養(yǎng)幼兒的社會行為為主要內(nèi)容的教育。

教育引導發(fā)展：教育引導發(fā)展是維果斯基提出的，正式的教育以及其它社會化的文化形式，是引導孩子發(fā)展到成人的主要關鍵

白板說：是洛克的教育思想，他認為人出生后心靈如同一塊白板，沒有任何標記和觀念；人的一切知識都是后天得來的，且建立在經(jīng)驗的基礎上。

同伴關系：指年齡相同或相近的幼兒之間的一種共同活動并相互協(xié)作的關系，或者主要指同齡人之間或心理發(fā)展水平相當?shù)膫€體間在交往過程中建立和發(fā)展起來的一種人際關系。

課程評價：課程評價是以目標為標準，在課程實施過程中或某階段終結時，對課程各要素的適宜性及效果進行測量和評估，為教育行政部門鑒定課程方案提供決策的一舉，同時為課程實施者完善課程、提高課程的適宜性提供調(diào)整的信息。

自我中心：指主體在認識事物時，從自己的身體、動作或觀念出發(fā)，以自我為認識的起點或原因傾向，而不太可能從客觀事物本身的內(nèi)在規(guī)律以及他人的角度人認識事物。

個人本位兒童觀;即把兒童作為一個獨立的、具有獨特個性來看待的兒童觀。這種兒童觀以兒童為價值主體，主張兒童的生活和學習均要符合兒童的天性，兒童利益至上。

幼小銜接期：幼兒園大班進入小學一年級，此時期恰好是結束幼兒園生活、開始接受正規(guī)小學教育的初期，也是幼兒心理的轉折期。

個性心理特征：一個人身上表現(xiàn)出來較穩(wěn)定的、經(jīng)常的表現(xiàn)出來的心理特點，是人的多種心理特點的獨特結合，主要指人的能力、氣質(zhì)和性格。

無意注意：也叫不隨意注意，是不需要意志努力五預定目標的注意。

恩物：是福祿貝爾設計的一套教育材料，最草使用在勃蘭根堡那所最早的幼兒園中。

視敏度： 精確的辨別細致物體或辨別具有一定距離物體的能力，也就是一定對象在體積和形狀上最小差異的能力，就是通常說的視力

混合班：是幼兒園、托兒所編班的一種形式，指將不同年齡兒童混合編班，在同一個班里有不同的要求，可以集體也可以分組活動，優(yōu)點是：大班孩子可以給小年齡孩子照顧，有益于兒童之間的情感、交往關系和獨立能力發(fā)展。

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