有明朝鮮國宣宗正倫立極盛德洪烈至誠大義格天熙運(yùn)顯文毅武聖敬達(dá)孝大王穆陵誌

謹(jǐn)稽我宣宗大王姓李，諱【昖】，中宗恭僖大王之孫，德興大院君岧之第三子也。母鄭氏，贈領(lǐng)議政世虎之女。嘉靖壬子十一月十一日，生王於漢城之仁達(dá)坊。王生而質(zhì)美，戲嬉不凡。幼時(shí)，明宗恭憲大王召與二兄，偕脫御冠，令以次著，及王，跪而辭曰：“君上所御，臣子何敢掛頭？”仍問：“君與父孰重？”對曰：“君親雖不同，忠孝無二致?！惫椡醮笃嬷?。及長，封河城君。

嘉靖乙丑，恭憲王不豫，世子暊既卒，儲貳未定。首相李浚慶請選於諸姪中，恭憲王命王入侍。隆慶元年丁卯，恭憲王上賓，首相奉遺教迎王，王持母服，居第涕泣固讓，迫而後乃行。時(shí)翰林院檢討許國、兵科給事中魏時(shí)亮奉穆宗皇帝登極詔入境，聞國君新喪無嗣，甚憂之。及頒詔之日，見王儀表端莊，禮度閑雅，相與旋目賞歎曰：“東方真主出矣?！敝潦?，王年十六，遣陪臣，告訃于朝，且請承襲。

翌年春，皇帝遣太監(jiān)姚臣、李慶，齎詔封為朝鮮國王，欽賜誥命、冕服、彩幣。王嗣服之初，銳意圖治，專精學(xué)問，日御講筵，討論經(jīng)史，夜分不寢。時(shí)，名儒李滉解官歸鄉(xiāng)，屢召未至。王致誠盡禮，敦諭起之，擢為貳公。滉疏陳治道六條，又撰《聖學(xué)十圖》《西銘考證》，手寫程頤《四勿箴》以進(jìn)，王虛心嘉納，命皆繕寫為屏，置諸左右，朝夕觀省。及滉亡，傷悼不已，乃曰：“滉之隻字片言，皆可傳後。其令有司裒集刊行?！蔽覈愿啕愢崏糁埽汲^學(xué)，至本朝金宏弼、鄭汝昌、趙光祖、李彥迪，相繼而起，講明斯道，發(fā)輝經(jīng)傳。王以此人等大有功於斯道，特命賜祭，贈官與謚，錄其子孫。

且以《近思錄》《心經(jīng)》《何氏小學(xué)》皆有關(guān)治道，本朝所撰《三綱行實(shí)》，可扶植倫紀(jì)，並命刊印。且教該曹曰：“近來師儒之選，專尚文詞。至於黌舍游學(xué)之士，皆以習(xí)文，決科為業(yè)。士習(xí)如此，他日成就，將何所觀？擇有學(xué)行堪為師表者，擢授方面，使之巡行列邑，勸課教誨。”又教以薦進(jìn)遺逸為新政第一務(wù)，遂馹召徵士曹植、成運(yùn)等，不次超敘。

嘗於筵中，論賢邪進(jìn)退之機(jī)曰：“奸黨碑立，而汴京墟；偽學(xué)籍成，而南宋亡。雖悔於終，亦無及矣。”臺官追論先朝奸臣南袞戕害士林之罪，請削官爵，或以事在既往為言，王曰：“罪南袞者，所以追慕趙光祖之道學(xué)，且以定一時(shí)之趨向也?！彼熳镏?。論者又曰：“今者朝無權(quán)奸，國無邊警，此正為治之日?！蓖踉唬骸按苏f不然。孟子當(dāng)戰(zhàn)國之時(shí)，勸諸侯以行王道。國家雖戰(zhàn)爭多事，豈有不能為治之時(shí)哉？”

隆慶三年己巳秋，納潘城府院君樸應(yīng)順之女為妃。萬曆元年癸酉，太學(xué)生上闢佛疏，王以手札答曰：“爾等居首善之地，宜益動心忍性，切磋琢磨，為他日真儒，立於朝端，上以輔寡君，下以澤斯民，使治隆俗美，則吾道之衰，異端之盛，不足慮也。何必如太武誅沙門、毀佛寺之為哉？”時(shí)王有疾，久而乃瘳，禮曹累請陳賀，王曰：“人之疾，殆未必不由於失攝。頃者不意得病，危而復(fù)蘇，貽憂大臣，警動群下，方且祗懼悔罪之不暇，豈可偃然受賀乎？”

萬曆三年乙亥，恭憲王妃沈氏薨，禮官據(jù)《五禮儀》，卒哭後當(dāng)用玄冠、烏角帶，持平閔純以為：“三年通喪，無貴賤一也。宜從朱子之議，用白帽、布裹角帶?！蓖⒆h不一，王乃斷然行之，一遵禮制。萬曆五年丁丑，榮靖王妃樸氏薨，禮曹以為：“當(dāng)從叔姪之服，服齊衰期年?！毕喑紭愦镜纫詾椋骸巴蹯稑s靖王妃，有祖孫之義，以繼體之重，當(dāng)服三年?！蓖鯊钠渥h，遂定為三年喪。

先是，奸臣李芑、尹元衡等，於乙巳年間，謀殺尹任、柳灌等，至於錄勳，群情久愈冤憤。及是，并命復(fù)官削勳，中外咸快之。萬曆十四年丙戌，聖節(jié)陪臣在會同館失火，王驚駭不已，嚴(yán)鞫使臣以下，旋遣陪臣，奉表陳謝，皇帝以王忠慎可嘉，降敕優(yōu)異，錫賚稠沓。

翌年，日本差使臣來款時(shí)，平秀吉篡君自立。王曰：“日本廢放其主，乃篡弒之國，不可接待，當(dāng)以大義卻之?！泵⒊紩h，皆以為：“化外之國，不可責(zé)以禮義?！蓖蹼m黽勉許之，而其守義之嚴(yán)如此。

萬曆十六年戊子，謝恩使俞泓回自京師，宗系惡名，并皆消雪。先是，太祖康獻(xiàn)大王被我國叛賊尹彝、李初誣告，以康獻(xiàn)王稱逆臣李仁任之後?！痘拭髯嬗?xùn)》《大明會典》皆傳襲訛謬。自太宗恭定大王以至先王，累世陳奏，未蒙準(zhǔn)改。及王嗣服，慨然發(fā)嘆曰：“國系受誣二百餘年，何可一日晏然食息於覆載間乎？宜極擇使價(jià)，血誠奏籲?！迸R行，戒使臣曰：“不得準(zhǔn)請，則毋還也。”其危辭苦語，有可以感動天地。至是，始得快覩昭雪，王教群臣曰：“賴諸卿之力，得有今日，皇恩罔極。古之人君，莫大於中興祖業(yè)、匡復(fù)舊物，然此不過外物耳。豈如使彝倫攸敘，東韓再造，雪數(shù)百年至痛乎？”於是群臣會議，上尊號曰正倫立極盛德洪烈。

萬曆十九年辛卯，平秀吉遣玄蘇等致書我國，聲言欲犯上國，脅以假途，言辭悖慢，非臣子所忍聞。翌年壬辰，賊乃空國而來，長驅(qū)蹂躪，勢如破竹。是其射天之計(jì)，固非一日蓄謀藏兇，待時(shí)而發(fā)。我國累世昇平，民不知兵，一朝猝遇狂寇，剪焉不支，南中州郡，覆沒相望。王分遣將士，扼守要衝，下哀痛罪己之教，徵八道勤王之兵，以示効死勿去之義。及忠、尚兩州之兵相繼不守，大賊乘之，其鋒不可當(dāng)。王知大勢已去，乃謂群臣曰：“此賊謀犯天朝，實(shí)天下之賊也。我當(dāng)為天朝死守封疆，而惟其眾寡之勢，萬不相敵。既不能力抗兇鋒，遮截賊路，則無寧歸近父母之邦，上訴於聖天子，乞王師以討此賊耳！”遂定西遷之計(jì)。

時(shí)，王妃樸氏無嗣，儲位空虛。王召大臣謂曰：“光海君聰明仁孝，好學(xué)不倦，年既長成，可從民望?！比撼碱D首稱賀曰：“宗社臣民之福也?！币钊眨夂＞M為王世子。時(shí)國事蒼黃，未及專奏，先令咨報(bào)遼東，轉(zhuǎn)奏朝廷。未幾，賊報(bào)益急，王乃出城西行，世子從王而行。及平壤失守，王進(jìn)駐義州，世子乃冒觸危險(xiǎn)，所過傳檄，召募奔竄之民，皆思奮義戮賊。王乃遣陪臣鄭崐壽等，申奏賊情，皇帝遣行人薛藩諭曰：“恢復(fù)先世土宇，是謂大孝；急救君父患難，是謂至忠。該國君臣必能仰體朕心，光復(fù)舊物，俾國王奏凱還都，仍保宗社，長守藩屏，庶慰朕意?！蓖踉诹x州，迎于江上，失聲慟哭，哀動左右，群臣皆哭。冬，皇帝遣提督李如松，領(lǐng)遼、廣兵四萬出來，王涕泣而言曰：“蒙皇上罔極之恩，得見大人，小邦一縷之命，惟托於大人?！碧岫揭娡踔覒?，為之動色。

萬曆二十一年癸巳春，提督協(xié)率軍兵，大破平壤之賊。王曰：“今日急務(wù)，只在天兵糧餉，予欲以匹馬策應(yīng)天兵之後，而續(xù)來天將，亦當(dāng)留待。其令世子前進(jìn)安州，一以策應(yīng)，一以督運(yùn)，舊都黎庶陷賊而死者，並皆收瘞立標(biāo)?！比粤顐髦I各邑，供膳毋過三四器。夏，聞官軍收復(fù)京都，群臣請賀，王曰：“可慰，不可賀也。但當(dāng)率臣民行望闕禮，以謝皇恩而已?！?/p>

時(shí)京外飢荒，王見內(nèi)人灸食牛肉，曰：“非牛不能耕，人而殺牛，不仁甚矣。目今蕩敗之餘，雖嚴(yán)禁猶懼不足以孽息，況任其屠殺乎？”嘗於行中失御弓，有司捕拾遺者，欲法之，王曰：“既已失之，必有得之者?！奔疵胖?wù)呦虗?。提督聞王筆法精妙，求之甚懇，王辭以疾不許，蓋其微意，不欲以小技誇示於人也。

秋，王還京師，命減內(nèi)廚日供之米，分賑飢饉，收集遺骸，設(shè)壇致祭。下書八道，減貢稅，廢供獻(xiàn)，忠臣、孝子、烈女，訪問褒錄。仍教禮曹曰：“喪亂之後，都民之死者何限，意其遺民，過半縞素。及入城之日，都民填塞，而未有服喪者。此必亂後倫紀(jì)墜廢而然。令五部糾檢?！笔悄晗?，王遣陪臣奏謝，快復(fù)京城。皇帝遣行人司憲諭曰：“王以大兵，驅(qū)倭出境，表進(jìn)方物，朕甚嘉悅?！比再n蟒衣、綵段。

王還都之後，首命收聚書籍，藏于蕓閣，且欲親祭文廟。禮官以為：“聖殿燒盡，行祭無所。”王曰：“予見則異於是。夫神之在天下，如水之在地中，無所往而不在。鬼神無常享，唯其致誠，則神在是矣。故古人或設(shè)壇而祭，豈必待木主哉？予意築壇於學(xué)宮之側(cè)，設(shè)位以祭，一以慰先聖之靈，一以重倫紀(jì)於干戈之中也。”

王教大臣曰：“我國人材眇然，其所用者，只在科舉。四方之廣，豈無懷材異行之士空老林下？古人曰：‘大臣以人事君?！絷虌胨]其僕臣，謝安舉其兄子。茍其人也，不以微賤而嫌，不以親戚而廢，其各薦之?！睍r(shí)，王寓貞陵洞行宮，一日謂近臣曰：“舊宮城裏，略構(gòu)草家，欲為移寓。昔衛(wèi)君茇舍于漕，此誠何時(shí)，欲居大廈乎？”天將有以營建宮室為言，王曰：“深讎未復(fù)，何以家為？”

時(shí)南邊專意舟師，王教帥臣曰：“我方致力於舟艦，集師於釜山，至於陸地之據(jù)險(xiǎn)，他路之要衝，皆不暇及，此蓋有見乎前日水戰(zhàn)之捷也。但兵無常勢，變出意外，豈可引前事而為例乎？賊若諜知我?guī)熤途垤陡?，自五島因風(fēng)掛帆，一瞬千里，直向湖南，繞出我?guī)熤?，則是我?guī)煘橘\所襲。自湖南、湖西，以至海西、關(guān)西，一帶沿海，無處不到，誰得而禦之？徒聚舟師於釜山，不置重兵於湖南，不守陸地之險(xiǎn)，非計(jì)之得也?！?/p>

嘗語講官曰：“存心有要。日用之間，千緒萬端，交接於前，廓然大公，順而應(yīng)之，不以外物之來動于中，然後欲靜而靜，欲動而動矣。不然，邪思妄慮，有如雲(yún)興，則雖欲消遣，而不可得矣?！睍r(shí)有物怪，天將欲得我國卜者，以占吉兇，王曰：“天之賦物，不得其常，是謂之怪。怪者，失其常也。常者，理而已矣。人事之失其理者，皆足以應(yīng)之。彼幺麿瞽者，安能知之？”

萬曆二十七年己亥，倭賊盡退。二十八年庚子，王妃樸氏薨。萬曆三十年壬寅，冊延興府院君金悌男之女為繼妃。兵禍之時(shí)，誥命、冕服皆已淪失，王遣陪臣，奏請蒙賜。禮曹以冕服長短不稱，請改造，王曰：“吾皇之賜，服之無斁，何敢改也？予於壬辰西遷之日，悉棄宮中之物，唯皇上所賜蟒龍衣，手索提出，擬於他日必著此以終也！”時(shí)復(fù)披見，不覺淚下。萬曆三十二年甲辰，群臣復(fù)上尊號曰至誠大義格天熙運(yùn)。

王自禍亂以來，憂勞成疾，至于丁未夏，王疾彌留，證益?？?。世子晝夜侍寢，沐浴齋心，焚香祝天，或達(dá)夜露立，終日不食。王嘉其誠孝，每以付托得人為喜。乃於戊申二月初一日，薨於貞陵洞行宮之正寢，壽五十七，在位四十一年。

王剛毅果斷，恭儉慈仁，誠孝出天，英智過人。迎詔拜表之儀，聖節(jié)望闕之禮，率皆虔心精白，肅敬將事，雖在顛沛流離之際，未嘗少懈。每封進(jìn)方物，必盥濯齋潔，手自點(diǎn)視，丁寧戒飭?；蛭锪ξ捶螅橐庑∏?，則比使臣之回，一刻不能忘。宮中得一珍味，則必置之案上，西望拜祝曰：“欲獻(xiàn)吾皇，何可得也？”瞻戴之誠，不啻如孝子之慕父母。嘗語臣鄰，一則曰皇恩，二則曰皇恩，一念對越，如在左右。兵興之後，天朝文武將官，前後出來者，蓋不知其幾。上自元戎，下至軍丁，無不殫誠致款，各盡其禮。

今年正月，陪臣之齎詔而回也，王疾已劇，猶以不得郊迎為痛。及敕書至，推枕強(qiáng)起，扶人拜跪，出於至情，非強(qiáng)為也。事兩大妃，如事親母，承顏養(yǎng)志，靡不曲盡，朝夕問安之禮，十餘年如一日，如有疾，則竭誠祈禱。及其喪也，哀毀過傷。友愛天至，敬待二兄一姊，終身不少替。性素簡約，不喜紛華，聲色游畋之娛，逸豫侈靡之樂，無一掛心。食不重味，衣常澣濯，妃嬪宮人，亦不敢服侈。節(jié)用惜費(fèi)，務(wù)本重農(nóng)，宮中粒食，不令遺地，曰：“此皆農(nóng)夫粒粒辛苦之物，安坐而食已足矣，況敢暴殄乎？”

尚風(fēng)化而重節(jié)義，勵廉恥而慎賞罰。愛惜民命，未嘗妄殺一人，雖昆蟲微物，亦戒其殺傷。每當(dāng)決獄，必哀矜惻怛以求生道，謹(jǐn)守成憲，非大謬則不喜紛更。禮遇臺諫，雖或過激，常示優(yōu)容，至於籌邊，料敵出人意表。雅尚儒術(shù)，孜孜不倦，日接儒臣，講讀經(jīng)傳，揚(yáng)搉古今，出入淵微，所論高出先儒箋註之外，群臣莫敢贊一辭。淨(jìng)掃一室，左右圖書，雖於幽獨(dú)得肆之地，不示惰慢之容，凝神端坐，手不釋卷，以至諸子百家雜類之書，無不貫穿融洽。斥絕異端，科場試士，禁用莊老、佛語。晚而好《易》，雖在搶攘，誦讀不輟。觀書十行俱下，一覽皆記，萬機(jī)叢冗，裁決不爽，發(fā)號施教，輒成典訓(xùn)。至於前後上號，王皆固執(zhí)牢讓，群下同請，浹月乃允。謙而益謙，不遑自居，蓋王之天性而然也。

嗚呼！王文足以抑揚(yáng)辭命，武足以戡定禍亂，明足以察賢辨邪，而初年清明之理，庶幾千載一時(shí)。民到于今，稱頌不衰，而經(jīng)亂以來，不幸遘厲，使大有為之志，終不得展，一國臣民之痛，寧有既乎？雖然，嗣王仁聖，繼述無憂，元良岐嶷，國圖鞏固，將見宗廟饗之，子孫保之，為億萬年無疆之休，王之受報(bào)於天為如何？

是年六月十二日丁卯，葬于楊州健元陵西阜西坐卯向之原，謚曰顯文毅武聖敬達(dá)孝，陵曰穆，殿曰永慕，廟號曰宣宗。百世在後，萬世在前，摹天畫日，非敢以為髣髴，而祗奉綸音，謹(jǐn)撰幽誌如右。臣而未死，其何以為心哉？萬曆三十六年六月十二日。

【鵝城府院君李山海製，行朔寧郡守金玄成寫】

?