從唯一性出發(fā)細(xì)化的關(guān)于Ai與創(chuàng)作關(guān)系的層級假說 | 為什么大多數(shù)Ai不能叫創(chuàng)作
從唯一性出發(fā)細(xì)化的關(guān)于Ai與創(chuàng)作關(guān)系的層級性假說 —— 為什么大多數(shù)Ai制作不能叫創(chuàng)作的理由 這篇專欄還是想從Ai繪畫的例子出發(fā)來討論這個問題。在文字開頭我會解釋我個人理解的Ai的運行邏輯,以及我個人定義的創(chuàng)作層級的意思,以及我個人認(rèn)為的創(chuàng)作本身存在的唯一性的含義。 現(xiàn)有的人工智能產(chǎn)出結(jié)果的底層邏輯是離不開大數(shù)據(jù)和統(tǒng)計學(xué)的。統(tǒng)計學(xué)就意味著,結(jié)果永遠(yuǎn)不是一個確定的值,而是取到不同的值會分別擁有不同的置信水平。舉實際的例子就是,我們不可能燒光一個工廠里生產(chǎn)的一萬枚燈泡去記錄它們的使用壽命,而只能站在統(tǒng)計學(xué)的角度,通過少量樣本的數(shù)據(jù),去測算一萬枚燈泡的平均使用壽命。而這個得到的值,并不是真實的平均使用壽命,我們往往只能說,它有90%、95%或者99%的可能是真實的。這個例子放在語言模型上也是這樣的,即使后續(xù)的優(yōu)化算法再怎么不同,本質(zhì)上也是測算,在基于被設(shè)定的規(guī)則的框架內(nèi),下一個字出現(xiàn)的概率的多少,然后找到最大概率的一個解答。就像是盲猜各種各樣的燈泡平均壽命,每一個猜測的值,都可以通過樣本的情況算出這個值是真實值的可能性,最后我們?nèi)】赡苄宰畲蟮哪莻€答案。 這在一定程度上就意味著,當(dāng)你在Ai里輸入關(guān)鍵詞去生成一副畫的時候,同樣的關(guān)鍵詞是可以帶來非常非常多不同的結(jié)果的。即使選定了一個結(jié)果,也可以刷新出極多張極其相似的畫面。這與繪畫的本質(zhì)存在巨大的差別。因為當(dāng)原作者拿著畫筆,從點A畫到點B的時候,在紙面上只會留下一個唯一的,基于作者用筆力度、速度、筆的種類等等因素,得到的確定結(jié)果。這個結(jié)果在經(jīng)過,不論是原作者有意識還是無意識的針對力度、速度、筆的種類等等因素的選擇,是不存在概率的問題的。但在Ai里,即使是再有意識地選擇關(guān)鍵詞,即使再有意識地調(diào)整參數(shù),最后生成出來的結(jié)果也只是基于投喂樣本的,諸多可能性中當(dāng)下測算出來的最大的一個,甚至是僅差之毫厘的各種可能性的其中之一罷了。在這個過程中,是存在極大的隨機(jī)性的。即使我們要從命定論的角度,說在宇宙大爆炸的那一刻開始,就注定了我今天會輸入這個詞帶來這個確定的結(jié)果,那么我們倒回去推理這整個作用機(jī)制里各項因素對結(jié)果的影響作用,我們也會發(fā)現(xiàn),素材本身的投喂,對于Ai的影響一定是遠(yuǎn)大于關(guān)鍵詞的。也就是說,Ai繪畫的結(jié)果,是人輸入關(guān)鍵詞加上被投喂的繪畫樣本本身的結(jié)果;而人的繪畫,我們也可以當(dāng)成是原作者想了一些關(guān)鍵詞,我們甚至可以考慮到作者有使用一部分別人的繪畫的參考,但是下去的每一筆是畫師經(jīng)驗起絕對主導(dǎo)的結(jié)果。這其實是我個人認(rèn)為我上次沒有表述清楚的唯一性的問題。這個唯一性,體現(xiàn)在畫師的動作會在畫布上帶來一個基于他經(jīng)驗的確定性的結(jié)果,在動作結(jié)束的那一刻就不再有變化;而Ai繪畫在動作結(jié)束的那一刻,后臺是將基于投喂素材的計算,給出了最高概率的結(jié)果里,隨機(jī)推出來的一個。你可以在不改變提問的情況下,通過刷新得到ChatGPT截然不同的回答,同樣的也可以在不改變你輸入的關(guān)鍵詞的同時,通過刷新得到不一樣的Ai繪畫。你甚至不能夠確保每個人,使用同一個Ai,使用完全一樣的關(guān)鍵詞,Ai回回都得到完全一樣的畫。這個背后投喂樣本的影響,算法本身黑箱的不可控制性,共同促成了客觀意義上Ai相較于人工在唯一性上的不足。 接下來我想定義一個新的概念,叫創(chuàng)作層級。這個是基于創(chuàng)作本身出發(fā)的一個想法。藝術(shù)創(chuàng)作是指藝術(shù)家以一定的世界觀為指導(dǎo),運用一定的創(chuàng)作方法,通過對現(xiàn)實生活觀察、體驗、研究、分析、選擇、加工、提煉生活素材,塑造藝術(shù)形象,創(chuàng)作藝術(shù)作品的創(chuàng)造性勞動。藝術(shù)創(chuàng)作是人類為自身審美需要而進(jìn)行的精神生產(chǎn)活動,是一種獨立的、純粹的、高級形態(tài)的審美創(chuàng)造活動。藝術(shù)創(chuàng)作以社會生活為源泉,但并不是簡單地復(fù)制生活現(xiàn)象,實質(zhì)上是一種特殊的審美創(chuàng)造。這個定義確實冗長,但我們可以理解為,創(chuàng)作者,或是藝術(shù)家,基于生活,融入自己的表達(dá),有意識地去用某種技法(包括有意識地選擇無意識的技法),得到某個作品,我們管這樣的過程叫做創(chuàng)作。 那么基于,假如你可以認(rèn)同我上面對于創(chuàng)作的簡要定義的話,基于這個定義我們會發(fā)現(xiàn):當(dāng)我們討論創(chuàng)作與否的時候,使用二元論的視角就存在誤區(qū)。我認(rèn)為這也同樣是我之前存在的誤區(qū),這是要立正挨打的。我們不能夠簡單地評論一個作品是創(chuàng)作,或者它不是創(chuàng)作。這里頭或許是有一個程度的問題的。這就引出了我想討論的第三個點,也就是創(chuàng)作層級的問題。 創(chuàng)作層級是一個不好去直接定義出來的東西,但我可以用詮釋來解釋我想表達(dá)的觀點。同樣的,我們再度回到繪畫的例子。大概在兩三百年以前,畫家的顏料是需要自己調(diào)制的。這一點甚至體現(xiàn)在后世人偽造前世畫家的畫上,他們需要研究畫家究竟是用什么東西制作的顏料,而這一部分顏料的配方也成為了畫師們在創(chuàng)作中的選擇。這里存在畫家為了創(chuàng)作自己想要的畫面,調(diào)制某種顏料的一個選擇,或者至少是選擇某種顏料的選擇。那么,站在這個角度看,我認(rèn)為我們可以說——這個顏料的調(diào)配是畫家創(chuàng)作的一部分。但在現(xiàn)世中,假設(shè)一個畫師使用購買來的顏料,純色地在畫布上畫了一筆(只是假設(shè),基本不可能有畫師這么干),卻向所有人聲稱,他制作這管顏料的過程,是他創(chuàng)作的一部分。我們會認(rèn)為這個畫師是在無理取鬧的。因為他對于這顏料的生產(chǎn)過程毫無影響力。 類似的,我們可以看一個在畫多面體石膏或者臨摹石膏素描的美術(shù)生。他的過程是創(chuàng)作嗎?我們可能不能直接說是或者不是。我會認(rèn)為他完全仿照著參考臨摹的部分,是不能被稱為創(chuàng)作的。因為就算筆在他的手里,他對于最后畫面的影響微乎其微,不如那副被臨摹的畫本身。補(bǔ)充地說,假設(shè)這個人畫得特別差,根本臨摹得不像原作,那我們也不會管這個作品叫創(chuàng)作,因為這是他技藝不精的不可控的結(jié)果,這個不可控,指的是這個過程中的失誤,并不源自于自己基于生活刻意選擇某種技法的表達(dá)。相應(yīng)的,當(dāng)他在臨摹的基礎(chǔ)上,他刻意選擇加深了一部分陰影,選擇多用橡皮擦做出一些邊緣上的模糊,因為他認(rèn)為這樣能讓畫面顯得更好。即使最后的效果可能不盡如人意,甚至于非常一般,但我們稱這樣的行為是他在模仿過程中融入的一部分自己的創(chuàng)作元素,我覺得也是不過分的。 由此我認(rèn)為我大致是講清楚了創(chuàng)作層級這一點。我們同樣使用Ai制作一副風(fēng)景畫。當(dāng)你只輸入了山這個關(guān)鍵詞的時候,你說你在畫面里放三座山是自己的創(chuàng)作,那這絕對是不能接受的行為。而一個畫師,絕對可以理直氣壯地承認(rèn),他在草稿階段經(jīng)過考量,他把最大的山放在畫面左側(cè)的黃金比例處。當(dāng)你往Ai里輸入了山,刻意地選擇,通過參數(shù)的調(diào)整,最后讓畫面里只有一座山,并且處于你希望它在的位置上的時候,我認(rèn)為我可以承認(rèn)這座山的位置,包含了你的創(chuàng)作元素。但在這個時候,你絕對不能說這座山的繪畫細(xì)節(jié),樹的多少、顏色深淺、筆觸大小,是你自己的創(chuàng)作。因為這些東西不是Ai的關(guān)鍵詞輸入者可以控制的。這些結(jié)果里,投喂的樣本產(chǎn)生的影響遠(yuǎn)大于輸入的關(guān)鍵詞。 站在這個立場上,我記得有人拿Ai生成的作品參加了攝影展并且取得了成績。他當(dāng)然可以聲稱這整個過程是一個非常行為藝術(shù)的創(chuàng)作,也確實如此。但他也不可能站出來聲稱,那張生成的照片是他拍攝創(chuàng)作的結(jié)果,即使他輸入了關(guān)鍵詞。甚至于他投喂的都是自己往期拍攝的相片,假如他只輸入了基本的物品名稱,他也不能理直氣壯地說,這張照片的拍攝角度,選擇拍攝的物品的材質(zhì),是他在創(chuàng)作過程中有意識的結(jié)果。 我最后還是修改了副標(biāo)題。我覺得這篇文字非常完善地闡述了,為什么我認(rèn)為現(xiàn)階段的Ai制作,尤其是繪畫,不能被稱為創(chuàng)作的理由。至少大多數(shù)不能夠叫創(chuàng)作。因為對于一副畫面來說,它里頭有太多太多的元素需要畫師的經(jīng)驗、直覺、選擇去完成這個作品。每一個筆觸的輕重,每一個顏色的調(diào)配選擇,整體色度變化的安排,大小色塊之間的連續(xù)性,甚至于一些不符合常理的超越現(xiàn)實的點……這些東西不是Ai當(dāng)下參數(shù)能夠涉及的層級。更不要說絕大多數(shù)人,不過是輸入一些關(guān)鍵詞罷了。 發(fā)個存稿。準(zhǔn)備再寫一篇ASMV里Ai運用的可行性報告。想聽的話可以期待一下。