“我知道有那么多人，他們并非天生的無賴，卻由于不幸而不得不成為無賴?！?br>————米南德

? ? 這句話放到當今依然適用。如今的社會只有極少數(shù)的人能保持清醒。那為什么不能清醒呢，邏輯很簡單：人活著就是要衣食住行，這是人最基本的物質(zhì)欲望，在科技物質(zhì)飛速發(fā)展的今天，人和人之間物質(zhì)的貧富差距是客觀存在的。
? ? 在最開始階段，這種貧富差距可以激勵人們競爭和技術(shù)進步，以此來改善大部分人的基本生活條件，以此來促進社會的繁榮。
? ? 但是當貧富差距無法改變甚至不斷擴大的時候，這種激勵就變成一只看不見的手推著人們不斷的追求物質(zhì)的滿足，因為這時候人人都想成為富人，使得這種滿足最后變成為了滿足而滿足，不但要自我滿足，還要子孫后代滿足，祖祖輩輩滿足，這就是馬克思所說的異化。
? ? ?如果我不能滿足也要為了后代的滿足而不斷前進，而后代也為了后后代的滿足不停滿足著。生活是什么，我從哪里來，我要到哪里去？去他媽的吧，這滿足都滿足不了談什么人生。

? ? ?別以為我在信口開河，當今世上有一個最典型的例子就在不斷的證明著這種異化的存在。通常我們提到迪拜，普遍認為迪拜是因為石油，一夜暴富而發(fā)展起來的。這個判斷放在最開始完全正確，但是如何解釋當今已經(jīng)擺脫石油的依賴還在不斷發(fā)展的迪拜？別說是因為成功轉(zhuǎn)型了金融轉(zhuǎn)型了服務行業(yè)，這根本不叫回答問題，轉(zhuǎn)型了金融與服務業(yè)沒錯這只是表面發(fā)生的現(xiàn)象，那為什么不能轉(zhuǎn)別的行業(yè)？別說因為別的行業(yè)又如何如何不適合迪拜，這也是表面現(xiàn)象，那到底為什么不適合，為什么適合？其實上面說到的異化就是這個問題的答案。迪拜內(nèi)的第一批富人建立了一個物質(zhì)極其豐富的國家，富人的超高消費和高需求提高了整個地區(qū)的基本生活條件和基本物價，吸引大批公司和游客聚集于此，問題就是人們可以主動聚集在此地的最深層次原因絕不是生活條件和物質(zhì)這么簡單，而恰恰是這里那些第一批暴發(fā)戶們的生活條件和物質(zhì)。我再解釋清楚一點可以說就是暴發(fā)戶們的消費和需求映射出人們內(nèi)心深處對與滿足的渴望和對滿足的滿足，是不得不滿足那滿足的滿足。這異化的滿足讓人們聚集于此，人們消費著，生活著，體驗著富人的消費，體驗著富人的生活，服務行業(yè)自然而生。金融行業(yè)也順其自然，如果沒有第一波暴發(fā)戶的表率，這沙漠除了石油就只剩貧瘠。這時清醒一點的可以屏蔽掉暴發(fā)戶們的影響，直觀且直面迪拜的生活條件和基本物價，如果屏蔽不了你就假設(shè)這里不是迪拜，而只是一個不知名的城市再看，實際也就那么回事。

? ? ?在這種異化的異化中，在人類中普遍傳播擴散到科學家們，經(jīng)濟學家們，政治家們，國家，整個世界，最后所追求的可以概括為四個字"國富，民強"。而愚人們不知，只要有"國富"就會有"國貧"，不然何來富；只要有"民強"就會有"民弱"，不然何來強。而一旦陷入了這種激勵和爭執(zhí)，就會進入一個不停競爭的斗爭輪回之中，弱勝強，強滅弱，合而分，分而和。

? ? ?自古以來這世界發(fā)展的歷程不就是如此么。如今的輪回是美國在強，中國在弱。如若中國要走一條"國富民強"的道路的話，那可以斷言未來就算成功了，也會有下一個弱國在等著中國。如果理想的認為待到那時，中國可以一直強下去，那為何美國此時不能一直強下去呢？

? ? ?這輪回是人類痛苦的根源。人類如果想要正直的成長和進步，需先從這睡夢中清醒，先打破這痛苦的輪回再說。