第一卷第七篇第二十二章2.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于規(guī)模擴(kuò)大的再生產(chǎn)的錯(cuò)誤見解

第一卷
資本的生產(chǎn)過程

第七篇
資本的積累過程
第二十二章
剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本
? ? ? ? 2.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于規(guī)模擴(kuò)大的再生產(chǎn)的錯(cuò)誤見解
? ? ? ?在進(jìn)一步探討積累或剩余價(jià)值再轉(zhuǎn)化為資本的某些規(guī)定以前,我們必須清除古典經(jīng)濟(jì)學(xué)提出的一種含糊觀點(diǎn)。
? ? ? ?資本家為自己消費(fèi)而用一部分剩余價(jià)值購買的商品,對他不起生產(chǎn)資料和價(jià)值增殖手段的作用,同樣,他為滿足自己的自然需要和社會需要而購買的勞動,也不起生產(chǎn)勞動的作用。資本家沒有通過購買這種商品和勞動把剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本,相反地,把它作為收入消費(fèi)掉或花費(fèi)掉了。舊貴族的思想,如黑格爾正確地指出的,是主張“消費(fèi)現(xiàn)存的東西”,特別是講究個(gè)人侍奉的豪華,以示闊綽,與此相反,在資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)看來,具有決定性重要意義的是,宣布資本積累是每個(gè)公民的首要義務(wù),并諄諄告誡人們,如果把全部收入吃光用盡,而不把其中相當(dāng)?shù)囊徊糠钟脕砉陀米芳拥纳a(chǎn)工人,讓他們帶來的東西超過他們耗費(fèi)的東西,那就不能積累。另一方面,資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)又不得不同一般人的偏見作斗爭,這種偏見把資本主義生產(chǎn)和貨幣貯藏混為一談,以為積累的財(cái)富會使財(cái)富現(xiàn)有的實(shí)物形式免遭破壞,也就是不被消費(fèi)掉,或者說,使財(cái)富避免進(jìn)入流通。其實(shí),把貨幣貯藏起來不投入流通,同把貨幣作為資本而增殖,恰恰是相反的兩回事,從貨幣貯藏的意義上進(jìn)行商品積累,是十足的愚蠢行為。大量商品的積累是流通停滯或生產(chǎn)過剩的結(jié)果。誠然,在一般人的觀念中是把下面這兩種現(xiàn)象混在一起了:一方面是富人消費(fèi)基金中積累的供慢慢消費(fèi)的財(cái)物,另一方面是一切生產(chǎn)方式所共有的儲備。后一現(xiàn)象,我們在分析流通過程時(shí)還要略微談到。
? ? ? ?因此,古典經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)指出,積累過程的特點(diǎn)是,剩余產(chǎn)品由生產(chǎn)工人消費(fèi),而不由非生產(chǎn)工人消費(fèi),這一點(diǎn)是對的。但它的錯(cuò)誤也正是從這里開始。亞·斯密使人們形成一種流行的看法,把積累僅僅看成剩余產(chǎn)品由生產(chǎn)工人消費(fèi),或者說,把剩余價(jià)值的資本化僅僅看成剩余價(jià)值轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧恿?。例如,我們聽聽李嘉圖的說法:
? ? ? ?“必須懂得,一個(gè)國家的全部產(chǎn)品都是要消費(fèi)掉的,但究竟由再生產(chǎn)另一個(gè)價(jià)值的人消費(fèi),還是由不再生產(chǎn)另一個(gè)價(jià)值的人消費(fèi),這中間有難以想象的區(qū)別。我們說收入節(jié)約下來加入資本,我們的意思是,加入資本的那部分收入,是由生產(chǎn)工人消費(fèi)的,而不是由非生產(chǎn)工人消費(fèi)的。如果認(rèn)為資本可以由于不消費(fèi)而增加,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。”
? ? ? ?李嘉圖和一切以后的經(jīng)濟(jì)學(xué)家追隨亞·斯密一再重復(fù)地說:“加入資本的那部分收入,是由生產(chǎn)工人消費(fèi)的”,這就大錯(cuò)特錯(cuò)了。根據(jù)這種看法,所有轉(zhuǎn)化為資本的剩余價(jià)值都要成為可變資本了。其實(shí),剩余價(jià)值和原預(yù)付價(jià)值一樣,分成不變資本和可變資本,分成生產(chǎn)資料和勞動力。勞動力是可變資本在生產(chǎn)過程中的存在形式。在這個(gè)過程中,它本身被資本家消費(fèi)了。它通過自己的職能——勞動——消費(fèi)生產(chǎn)資料。同時(shí),購買勞動力所付出的貨幣,轉(zhuǎn)化為不是由“生產(chǎn)勞動”而是由“生產(chǎn)工人”消費(fèi)的生活資料。亞·斯密根據(jù)自己根本錯(cuò)誤的分析得出了以下的荒謬結(jié)論:雖然每一單個(gè)資本分成不變組成部分和可變組成部分,但社會資本只分解為可變資本,或者說,只用來支付工資。例如,一個(gè)呢絨廠主把2000鎊轉(zhuǎn)化為資本。他把這些貨幣的一部分用來雇織工,另一部分用來購買毛紗和織毛機(jī)等等。而把毛紗和織毛機(jī)賣給他的人,又把其中的一部分用來支付勞動,依此類推,直到2000鎊完全用于支付工資,或者這2000鎊所代表的全部產(chǎn)品都由生產(chǎn)工人消費(fèi)掉。我們看到,這個(gè)論據(jù)的全部力量就在于把我們推來推去的“依此類推”這幾個(gè)字。事實(shí)上,亞當(dāng)·斯密正是在困難開始的地方中止了他的研究。
? ? ? ?要是我們只考察年總生產(chǎn)基金,每年的再生產(chǎn)過程是容易理解的。但年生產(chǎn)的各個(gè)組成部分都必須投入商品市場,而困難就在這里開始。各個(gè)資本的運(yùn)動和個(gè)人收入的運(yùn)動交錯(cuò)混合在一起,消失在普遍的換位中,即消失在社會財(cái)富的流通中,這就迷惑了人們的視線,給我們的研究提出了極其復(fù)雜的問題需要解決。在本書第二卷第三篇中,我將對實(shí)際的聯(lián)系進(jìn)行分析。重農(nóng)學(xué)派最大的功勞,就在于他們在自己的《經(jīng)濟(jì)表》中,首次試圖畫出一幅通過流通表現(xiàn)出來的年生產(chǎn)的圖畫。
? ? ? ?不言而喻,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不會不利用亞·斯密的所謂純產(chǎn)品中轉(zhuǎn)化為資本的部分完全由工人階級消費(fèi)這一論點(diǎn),來為資本家階級的利益服務(wù)。